孫悟空拔出一根毫毛就吹出一口仙氣有，然后一聲“變”就成為了一個紅金漆的匣子，吧白玉圭放在內(nèi)盛著，道：“師傅您將此物捧在手心，到了天曉時分，穿上錦襕袈裟去正殿坐著念經(jīng)，等我去看看他那城池。端的是個妖怪，我就打殺他，也在此間立個功績。假若不是，且休撞禍?！比氐溃?quot;正是!正是!"行者道："那太子不出城便罷，若真?zhèn)€應(yīng)夢出城來，我定引他來見你。"

三藏道："見了我如何迎答?"行者道："來到時，我先報知，你把那匣蓋兒扯開些，等我變作二寸長的一個小和尚，鉆在匣兒里，你連我捧在手中。那太子進了寺來，必然拜佛，你盡他怎的下拜，只是不睬他。他見你不動身，一定教拿你，你憑他拿下去，打也由他，綁也由他，殺也由他。"三藏道："呀!他的軍令大，真?zhèn)€殺了我，怎么好?"行者道："沒事，有我哩，若到那緊關(guān)處，我自然護你。他若問時，你說是東土欽差上西天拜佛取經(jīng)進寶的和尚。他道有甚寶貝?你卻把錦襕袈裟對他說一遍，說道：'此是三等寶貝，還有頭一等、第二等的好物哩'。但問處，就說這匣內(nèi)有一件寶貝，上知五百年，下知五百年，中知五百年，共一千五百年過去未來之事，俱盡曉得，卻把老孫放出來。

我將那夢中話告誦那太子，他若肯信，就去拿了那妖魔，一則與他父王報仇，二來我們立個名節(jié);他若不信，再將白玉圭拿與他看。只恐他年幼，還不認(rèn)得哩。"三藏聞言大喜道："徒弟啊，此計絕妙!但說這寶貝，一個叫做錦襕袈裟，一個叫做白玉圭，你變的寶貝卻叫做甚名?"行者道："就叫做立帝貨罷。"三藏依言記在心上。師徒們一夜那曾得睡。盼到天明，恨不得點頭喚出扶桑日，噴氣吹散滿天星。

這就是孫悟空深知人性的做法，如果直接說出來，對方不一定相信的，因為唐僧在寶象國就吃過一次這樣的虧。直接說出奎木狼是妖怪，反而被奎木狼變成了老虎。所以孫悟空的做法和豬八戒他們不同，總是多一個心眼。只有安排得水到渠成才能讓對方相信。這是一個高度藝術(shù)化的過程，首先孫悟空知道人人都有好奇心，對未知的世界的探索的欲望。而且人人都喜歡寶貝，而且只相信他看見的和擁有過的東西。如果孫悟空不拿多幾個寶貝，還會讓烏雞國太子以為他們偷了烏雞國王的信物而不會相信父王被殺的事實。這樣真相就很難浮現(xiàn)出來。所以孫悟空還要變幾件寶貝就是要告訴烏雞國王，我們不是偷寶貝的人，我們有的是寶貝，不稀罕你父親的。所以孫悟空要做成一件事，要做好充分的準(zhǔn)備。而做成這個事要轉(zhuǎn)好幾個彎，才能避免不必要的麻煩。