西游記相信大家都很熟悉了，能夠列為四大名著自認(rèn)是有它的原因的，而作者也肯定不會(huì)是隨便想到個(gè)猴子出來干點(diǎn)事就完了的。不得不說，西游記是一本好書，有的人說它是楊佛抑道，因?yàn)槲饔斡浀哪康木褪堑届`山取佛家經(jīng)，不然也不會(huì)費(fèi)勁周折的要往中原滲透。吳老先生話費(fèi)那么大的精力，總得要告訴讀者點(diǎn)什么，認(rèn)真看西游記，其實(shí)佛教還真的有點(diǎn)不厚道，不如道教實(shí)在。

首先來看看對(duì)待主角孫悟空，佛家和道家都是怎樣的手段。孫悟空是個(gè)亦道亦佛的角色，用他來說事最合適不過，孫悟空的前半輩子是在道家度過的，不懂得珍惜，才被開除，后來被佛家挖走。孫悟空在道教混的風(fēng)生水起，也比較順利，更是輕松。拜須菩提為師，學(xué)的一點(diǎn)三腳貓的本事，這也足夠闖蕩江湖了，成為太乙散仙，如果不是自己不懂事瞎顯擺，須菩提能多教他道法，那還得了?因?yàn)閬須v不明，天庭先是讓他做弼馬溫，也算是體系內(nèi)的編制，后來讓他看管蟠桃園，這是很抬舉他了，蟠桃是干啥的?讓神仙長(zhǎng)生不老的圣物，至高無上的法寶，屬于國家機(jī)密一類的，看管這個(gè)園子，是玉帝對(duì)他的信任。再后來封他齊天大圣，這是僅次于玉帝的級(jí)別，書中有交代，齊天大圣見了三清打招呼只說個(gè)“老”字，見了四御只叫聲“陛下”，至于五方五老、九曜星君、二十八宿、四大天王等不用客氣，只等著別人來叫你，這還不牛逼?只是玉帝疏忽，開蟠桃會(huì)沒讓猴子參加，導(dǎo)致猴子不滿，大鬧天宮。

可是佛家讓猴子加入，給了個(gè)什么?稱號(hào)官職啥都沒有，只是給了他一項(xiàng)任務(wù)外加一堆累贅，幫助連路都走不好的唐僧，還要用腳走著去西天，還要取到真經(jīng)。道家每次要懲罰孫悟空，都是明刀明槍的來，而佛家卻是玩陰的。道家收服孫悟空派托塔天王和楊戩帶天兵天將去的，根本沒有高級(jí)別的大佬參加，倒是佛家急不可待的派觀音來幫忙，道家自然是要防著，所以讓老君陪同，不能讓佛家搶了功，更不能讓她沒輕沒重傷了猴子。到猴子造反，天庭也沒有讓大人物出場(chǎng)，只是三十六部雷神擋他，玉帝想試探佛教，可是佛家一出手就是扛把子，如來親自前來，這不是小題大做嗎?如果是這樣，道家一個(gè)九曜星君就能把猴子制住，佛家做事太認(rèn)真過頭了。

如來和猴子斗法，使詐了，這也是猴子不服氣的，一直到最后孫悟空都不服如來。觀音看似慈祥，對(duì)孫悟空也是來陰的，那個(gè)緊箍咒還要費(fèi)心思藏在帽子里讓孫悟空戴上，你就不能面對(duì)面的來?觀音收紅孩兒也是用的計(jì)，就不能跟小孩子來場(chǎng)正規(guī)的較量，道家收服牛魔王就是讓哪吒來打的，不存在騙。還有彌勒佛幫孫悟空收拾自己的坐騎，按說這是小事一樁，可是彌勒佛還是使出了佛家的一貫作風(fēng)，騙。反觀道家每次來收拾妖怪，都是直接來收，不聽話就打，從來不玩虛的，更不會(huì)耍詐。道家做事，說一不二，要用你就是用你，不可能欺騙隱瞞，給你孫悟空弼馬溫的官，愛做不做，可是佛家卻要編出故事，說什么你要保護(hù)唐僧安全去西天取經(jīng)，然后再看表現(xiàn)給你官做，如果反悔呢?孫猴子又打不過人家扛把子，只能吃啞巴虧。

孫悟空參加取經(jīng)隊(duì)伍，就是佛家的人了，他的變化是很大的。從開始的和妖怪拼命，到后來的敷衍了事，他明白了一個(gè)道理，凡是有后臺(tái)的妖怪不可能打的死，而且唐僧也是不死之人，總會(huì)有人來救他，所以也不用這么拼命，遇上事就去找?guī)褪帧O悟空從本來是敢愛敢恨都后來的世故圓滑，是因?yàn)樗淖兞谁h(huán)境，從道家進(jìn)入佛家，是兩個(gè)世界。鮮明的個(gè)性也在被一點(diǎn)一點(diǎn)的磨去，就像一個(gè)人，本來是給自己創(chuàng)業(yè)，干勁十足，一旦放棄了事業(yè)去給別人打工，再怎么拼也沒什么前途，混一天是一天，有困難就找領(lǐng)導(dǎo)，總有人會(huì)負(fù)責(zé)的。而且說是封了孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，這也是假的，因?yàn)榉鹗切蕹鰜淼?，和仙一樣，沒有誰能封，只有神是封的。斗戰(zhàn)勝佛是三十五尊重量級(jí)的佛之一，孫悟空還沒這個(gè)道行，如來也不可能有這個(gè)權(quán)力。懼留孫通過修行成了最后一名佛陀，人家是憑本事修煉得到的。

在對(duì)待問題上，兩家的處理方法上還是有很大區(qū)別的。就拿虎力大仙和金魚精來看，各自的領(lǐng)導(dǎo)人顯出了本性?；⒘Υ笙尚值苋耸擒囘t國的國師，憑借本事保佑國家安定，風(fēng)調(diào)雨順，人民有吃有喝，安居樂業(yè)，但是他們打擊和尚，因?yàn)樵谒麄冄劾?，和尚就是好吃懶做的，不能憑本事吃飯，反而是靠同情去要人施舍。孫悟空作為佛家的人，看不慣了，出手整死三位國師，這三人拜的是三清，打著道家的名義在做事，老君并沒有出手相救。在和虎力大仙的斗法中，孫悟空盡是用的卑鄙手段，欺上瞞下，如果公平競(jìng)爭(zhēng)，孫悟空是斗不過的。而在處理金魚精的問題上，觀音坐不住了，還沒等猴子去請(qǐng)，提前做好了準(zhǔn)備，連衣服都顧不上穿好。金魚精是打著佛家的旗號(hào)，要讓通天河不泛濫他們的要求更高，虎力大仙只是欺負(fù)和尚，而金魚精則要吃童男童女，直接傷害百姓。按說虎力大仙都死了，金魚精的罪孽更重，必死無疑，可是觀音插手了，殺了小魚小蝦滅口，然后堂而皇之的把寵物金魚帶回去繼續(xù)養(yǎng)著。同樣是靠著大樹混日子，出了問題，道家不包庇，如果老君要來救人，他孫悟空敢放一個(gè)屁?人家覺得做錯(cuò)事就要負(fù)責(zé)任，斗不過人家也沒辦法，憑本事吃飯。如果觀音不插手，相信豬八戒能下通天河弄死金魚精，其實(shí)一個(gè)沙和尚就夠了，孫悟空之所以去南海紫竹林，他早就看穿了這一切。

佛家愛插手道家的事，這些事情原本是道家的家事。第一就是把孫悟空從五指山下放出來，把豬八戒從高老莊騙去取經(jīng)，還把沙和尚從流沙河拉出來，把小白龍變成唐僧的坐騎，這些人都是道家的人，屬于犯了事在勞教的，你憑什么讓人家給你做事?把道家的規(guī)矩放哪了?孫悟空推倒了五莊觀的人參果樹，這是誰的地盤?誰的管轄范圍?鎮(zhèn)元子是地仙之祖，和老君還有王母娘娘做一樣的生意，讓神仙可以長(zhǎng)生不老的，你孫悟空隨便就毀了人家的果樹，鎮(zhèn)元子是想要天庭給個(gè)說法的，如果同意了，三清四御五方五老哪個(gè)不能讓數(shù)活過來?也輪不到你觀音來顯手段吧?還有紅孩兒，正經(jīng)的道教人物，因?yàn)殛P(guān)系復(fù)雜，你佛家跑來搶先一步把人提走了，明顯的挖人。

佛家出手太重，對(duì)犯錯(cuò)的人處罰太嚴(yán)厲了。唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，這是鎮(zhèn)元子大仙親口說的，之所以要童兒招待唐僧，是因?yàn)槲灏倌昵敖鹣s子給鎮(zhèn)元子端過茶，算是相識(shí)的，這次盡地主之誼。金蟬子是如來的二徒弟，因?yàn)槁犝n時(shí)分心，就被罰轉(zhuǎn)世，還要經(jīng)歷取經(jīng)的辛苦路，前九次都被沙和尚吃了這也太狠了吧?而唐僧手下其他四個(gè)也都是犯過錯(cuò)的人，孫悟空還大鬧天宮，天庭也沒要他的命，豬八戒沙和尚也犯了錯(cuò)，也沒死啊。六耳獼猴不過是想代替孫悟空去取經(jīng)，就被一棒子打死。最點(diǎn)背的是烏雞國的國王，不知道情況把文殊菩薩放在水里泡了三天，后來文殊菩薩就要報(bào)仇，懲罰烏雞國。讓坐騎金毛犼把國王推到井里，霸占了烏雞國國王的一切，最可恨的是竟然懲罰烏雞國三年不下雨，餓死了多少百姓?你文殊和國王有過節(jié)，萬不該讓老百姓受連累啊?烏雞國王最后還是老君的丹藥救活的，佛教沒人愿意救他，心眼太小了。

就拿取經(jīng)這種大事來說，到家是不想阻攔，要不然唐僧走不出五里地就死翹翹了，你佛家竟然還用四個(gè)到家的人來幫忙，這是幾個(gè)意思?孫悟空再犯錯(cuò)，去天庭還是風(fēng)風(fēng)光光的，也沒人刁難他，反而是去佛家見大人物不容易，一個(gè)小小的黑熊精都敢攔他。金池長(zhǎng)老想訛詐唐僧的袈裟，黑熊怪放火燒了寺院，偷走袈裟，結(jié)果呢?被提拔，去給觀音看場(chǎng)子。大雷音寺的人因?yàn)闆]收到好處就給假經(jīng)書，這是在老大眼皮子底下貪污受賄，也沒見受處罰。在道教絕對(duì)不會(huì)容忍這種事發(fā)生，天蓬元帥因?yàn)榘祽冁隙鹁捅婚_除還變成豬，卷簾大將只不過打破一個(gè)酒杯子就扔進(jìn)流沙河，誰還敢做出偷盜勒索的事?玉帝就不該同意取經(jīng)的事，直接叫回自己的四個(gè)人，你讓他唐僧一個(gè)人去試試會(huì)不會(huì)死第十次。