穆桂英不是虛構(gòu)的人物嗎?為什么還會(huì)有穆桂英墓?
有愛的年華
雖然說穆桂英的名氣非常大,也是很多人心中當(dāng)之無愧的女英雄,她一生保家衛(wèi)國(guó),從來沒有徇私,征戰(zhàn)無數(shù)戰(zhàn)功也很高,讓人很多人都非常崇敬。只不過,這樣一個(gè)巾幗英雄,卻是人們杜撰出來的,歷史上并不存在這樣一個(gè)傳奇人物。但是,既然是不存在的,為什么后來又發(fā)現(xiàn)了穆桂英墓呢?這到底怎么回事?
楊宗保和穆桂英確實(shí)是虛構(gòu)的人物
也許有的人會(huì)說難道只有正史記載的人物才是真實(shí)存在的?而野史就是虛構(gòu)的?這個(gè)肯定不完全是,但是作為楊宗保和穆桂英這種在演義小說中大書特書的人物,歷史不可能只字不提。同樣作為北宋抗金女英雄,韓世忠之妻梁氏(通常所說的梁紅玉)卻有明確的記載,宋孝宗甚至豎碑建祠以紀(jì)念二人。
從戰(zhàn)功上說,穆桂英大破天門陣,擊敗蕭太后所率領(lǐng)遼軍主力,使得遼國(guó)再也不敢南侵。平定廣西儂智高叛亂,西征西夏,使西夏臣服,受封渾天侯。這些功績(jī)?cè)谑窌喜豢赡茌p易被抹去。必然會(huì)被單獨(dú)列傳記載。然而史書上依然只字未提,若非虛構(gòu),太過不合理。
而且在這些所謂的功績(jī)之中,儂智高叛亂叛亂確有其事,只是叛亂的平定之人是北宋名將狄青而已。由此可見楊宗保和穆桂英確實(shí)是虛構(gòu)的人物。之所以二人如此深入人心,與明代的《楊家府演義》等小說、戲曲分不開關(guān)系。
楊家真正的傳承
楊家的傳承開始自楊業(yè),也就是小說中的楊老令公楊繼業(yè)。初為北漢名將,北漢滅亡后歸宋。妻子折氏,也就是我們通常所說的佘太君。楊業(yè)共有7子,分別為楊延昭、楊延玉、楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延瑰、楊延貴、楊延彬。
其中最為有名的當(dāng)屬楊延玉和楊延昭。只是楊延玉早亡,楊延昭也就成了楊家門戶般的人物,一共生下三個(gè)兒子,分別為楊傳永、楊德政、楊文廣。這其中為我們所熟知的就是楊文廣,在演義中,楊文廣是楊宗保的兒子,屬于楊業(yè)第四代傳人。然而實(shí)際上,這是硬生生在其中塞了一輩。楊文廣才是真正的楊業(yè)之孫。據(jù)記載,楊文廣生有四個(gè)兒子,幾個(gè)兒子能力比較一般,因此史書上再無詳細(xì)記載。
穆桂英之墓
在山西省呂梁市離石西崖底村,有一座古墓被稱為穆桂英墓,當(dāng)?shù)厝嗣糠昵迕鲿r(shí)節(jié)就會(huì)前往祭拜。根據(jù)考古界的堅(jiān)定,此墓確實(shí)是宋代所留下來的。那么真的能確定這就是穆桂英之墓?當(dāng)然不能夠確認(rèn),學(xué)者唯一能確認(rèn)的就是此墓源自宋代,其他諸如墓主身份,性別等都無從考證。
按照演義中描述,穆桂英西征西夏,在虎狼峽之地遭遇西夏軍伏擊身亡。敵人將其梟首,尸體推入山崖。之后楊門其他女將發(fā)現(xiàn)尸身,就地掩埋。這個(gè)地方和所謂的穆桂英墓偏離得可有點(diǎn)遠(yuǎn),一個(gè)在山西境內(nèi),一個(gè)在甘肅境內(nèi)。從此處而言,也不能證明呂梁的宋代墓碑就是穆桂英之墓。
大山侃史
自明代《楊家府演義》問世以來,楊門女將的故事已經(jīng)深入人心,除了穆桂英墓,穆柯寨也出現(xiàn)了多個(gè)版本,山東肥城、山東棗莊、北京房山十渡、寧夏青銅峽這些地方都號(hào)稱有穆柯寨。面對(duì)一個(gè)虛構(gòu)人物冒出來如此多的遺址,真不知道說什么好。