說(shuō)到后母戊鼎其實(shí)大家也應(yīng)該知道的這個(gè)鼎還是很厲害的，為何這么說(shuō)其實(shí)很簡(jiǎn)單的，那就是這個(gè)鼎真的是又大又有故事，所以非常的珍貴，被譽(yù)為是國(guó)寶，那么最近有人問(wèn)了，這個(gè)鼎這么厲害那么在什么博物館呢?后母戊鼎在哪個(gè)博物館到底在哪個(gè)博物館呢?下面我們繼續(xù)分析往下看看吧!

后母戊鼎存于中國(guó)國(guó)家博物館古代中國(guó)展廳。后母戊鼎(原稱(chēng)司母戊鼎)，又稱(chēng)后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽(yáng)出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

和后母戊鼎一起的還有四羊方尊，四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

《古代中國(guó)陳列》展出文物2026件，包括一級(jí)文物521件。陳列以王朝更替為脈絡(luò)，以珍貴文物為核心，展現(xiàn)中華文明綿延不絕的發(fā)展特點(diǎn)，展示各族人民共同締造多民族國(guó)家的歷史進(jìn)程。

陳列分為遠(yuǎn)古時(shí)期、夏商西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期、明清時(shí)期八個(gè)部分。

四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的至尊氣象。羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的對(duì)象，有其獨(dú)特的象征意義。先秦時(shí)期。

人們對(duì)羊的個(gè)性有兩個(gè)歸納：善良知禮;外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性，被視為善良知禮，甚至被后世演繹為孝敬父母的典范;外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性，傳說(shuō)的始祖皋陶敬羊，《詩(shī)經(jīng)·召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的說(shuō)法。

后母戊鼎的鑄造工藝十分復(fù)雜。根據(jù)鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶范，每個(gè)鼎足各使用3塊陶范，器底及器內(nèi)各使用4塊陶范。鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過(guò)1000千克。

制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等過(guò)程中，存在一系列復(fù)雜的技術(shù)問(wèn)題，同時(shí)必須配備大型熔爐。后母戊鼎的鑄造，充分說(shuō)明商代后期的青銅鑄造不僅規(guī)模宏大，而且組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模與杰出的技術(shù)成就。