說起狼人，在很多人的印象當(dāng)中這是一個非?？膳碌拇嬖?，與吸血鬼一樣可怕。每當(dāng)滿月的時候，狼人就會變成狼的形態(tài)，開始外出狩獵，吃人，爆發(fā)出強(qiáng)烈的獸性。在電影當(dāng)中，狼人的繁衍方式有兩種，一種是普通人被狼人咬傷了，然后變成了狼人。第二種就是狼人與普通人結(jié)合了，后代是狼人。其實(shí)狼人的傳說不僅僅歐洲有，中國也有，時間上甚至比歐洲更早。據(jù)說，突厥人的祖先就是狼人。

《隋書》記載，很久以前，西海之上有一個國家，被鄰國滅掉了。古代的戰(zhàn)爭是很殘忍的，戰(zhàn)敗者有的可能被滅族，也有的成年人全部殺掉，未成年人被閹割(明代的鄭和遭受的就是這樣的人生悲劇)，這也是一種滅族方式。很不幸，那個國家面臨的是第一種滅族方式。

戰(zhàn)敗之后，此國男女老少被屠殺殆盡。不知道是不是屠殺者懂了惻隱之心，有一個小孩沒被殺掉。他被砍掉了雙腳，丟進(jìn)了大澤里。

按理說，這個小孩應(yīng)該活不下去的，但是奇跡出現(xiàn)了。

有一頭母狼看到了這個小孩，每天都叼來肉喂他，小孩竟奇跡般的活了下來。后來小孩與母狼情愫暗生，母狼懷孕了。

鄰國的統(tǒng)治者聽說這個小孩還活著，就派人來殺掉了那個小孩。殺手看到小孩旁邊還有一頭懷孕的母狼，就想把母狼一起殺掉。此時，天神顯靈了。他把母狼投到高昌國西北的一個山洞里。在那里，母狼一窩生下了十胞胎，十個全是男孩。

等這十個男孩長大之后，各自娶妻生子，繁衍生息，族群逐漸壯大。為了紀(jì)念他們的祖先，他們以狼頭纛(dao)為旗幟，以示不忘本。

這個族群住在金山(即阿爾泰山)之麓，世代以打鐵為生。從遠(yuǎn)處看，金山的輪廓像一個兜鍪，當(dāng)?shù)厝朔Q呼兜鍪為“突厥”，所以，這個族群就被稱為突厥人。

兜鍪就是頭盔，辛棄疾有一首《南鄉(xiāng)子.京口北固亭懷古》：何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。詞中的“兜鍪”就是頭盔，代指士兵。

這是二十四史之一《隋書》中的記載，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看，這個荒誕的傳說很明顯不符合生物學(xué)原理，人和狼有生殖隔離，不可能繁衍后代。

突厥人樹起狼頭纛，是一種原始的動物崇拜。狼是草原上最兇猛的動物，突厥人崇拜狼，所以把狼作為自己族群的圖騰。至于狼人傳說，不過是人們對狼頭纛的一種神秘解釋罷了。

《草原帝國》的作者勒內(nèi)格魯塞認(rèn)為，突厥人是匈奴族的后裔。中國的史籍中記載，突厥人是平?jīng)鲭s胡。剛開始?xì)w附于柔然，為其制作鐵器。

北周時期，突厥首領(lǐng)伊利可汗打敗鐵勒(徐克的狄仁杰系列電影中的沙陀忠就是鐵勒人)，收其五萬部眾，突厥開始發(fā)展壯大。522年，突厥打敗柔然，以鄂爾渾河(今外蒙古杭愛山附近)流域?yàn)橹行?，建立一個強(qiáng)大的草原帝國。這個帝國東起遼河，西到里海，北達(dá)貝加爾湖，南至阿姆河以南。

突厥人以放牧為生，逐水草而居，沒有固定住所，每到一處就搭氈房生活。他們善于騎射，性格殘忍，賤老貴壯，沒有自己的文字。

突厥人有一項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣跟其他少數(shù)民族雷同，那就是他們把女人視為一項(xiàng)財(cái)產(chǎn)。當(dāng)一個突厥人去世之后，他的老婆就跟他的其他財(cái)產(chǎn)一樣，可以被兄弟或者兒子繼承，當(dāng)然兒子們繼承的是沒有血緣關(guān)系的后媽。打傷人眼的話，也必須用一個女人賠償別人。

用我們現(xiàn)代的觀點(diǎn)看，突厥人的倫理觀很落后，但是他們的喪葬觀卻很先進(jìn)。

突厥人使用火葬。

一個突厥人死后，先停尸帳中。親人們殺牛馬祭祀，圍繞著帳篷呼號哭泣，這跟我們現(xiàn)在部分農(nóng)村的守靈習(xí)俗很像。但是突厥人有更狠的方式，他們不光哭，還用刀把自己的臉劃破，血淚俱下，這種動作做七次才停止。

好恐怖的守靈方式!

這些都做完之后，死者的親人們會選一個良辰吉日，把死者的尸體放到馬背上燒掉，取骨灰而葬。

史書記載，突厥人披發(fā)左衽，敬鬼神，信奉巫術(shù)。他們喜歡月圓的時候出去搶掠和打仗，這一點(diǎn)和歐洲中世紀(jì)的狼人很像哦。

突厥人作戰(zhàn)勇猛，以戰(zhàn)死沙場為榮，死在病床上為恥。

草原政權(quán)有一個共同特點(diǎn)，那就是喜歡侵略，這是由于他們的生產(chǎn)和生活方式?jīng)Q定的。

由于畜牧業(yè)很大程度上是靠天吃飯，所以游牧民族的生活狀況很不穩(wěn)定。水草好的年成就能吃飽飯，不好的年成就要餓肚子，他們的溫飽問題難以保證。

那個年代又沒有精準(zhǔn)扶貧政策，在饑餓的威脅下，自己吃不飽的時候就只能出去搶。

跟大部分少數(shù)民族政權(quán)一樣，突厥人對打仗的態(tài)度跟漢人截然不同。突厥人從小就練習(xí)騎馬射箭，平時的打獵生活幾乎就是打仗的演習(xí)，所以突厥人對打仗一點(diǎn)都不陌生。

漢人只有在自己的生存受到威脅的時候才會去打仗，并且有些仗能不打就不打，傳統(tǒng)意識里面還有厭戰(zhàn)的情緒。突厥人對打仗有一種先天的興奮感，好戰(zhàn)的本性已經(jīng)深入骨髓。

當(dāng)遇到災(zāi)荒年份，突厥人自己吃不飽肚子的時候，手拿馬刀、背挎弓箭的突厥人就會發(fā)現(xiàn)，南方性格溫和的漢人和遍地的糧食財(cái)物是一對極具誘惑力的組合。

南方漢人的統(tǒng)治集團(tuán)也知道，北方的鄰居很不友好，不把他們徹底消滅掉，自己就不會有好日子過。當(dāng)漢人政權(quán)孱弱的時候，迫于壓力，統(tǒng)治者只能裝慫，破財(cái)消災(zāi)，用錢財(cái)換取和平，有時候還得和親。當(dāng)政權(quán)穩(wěn)定，國力上升的時候，漢人政權(quán)就會厲兵秣馬，一舉打垮北方的壞鄰居。

就這樣，草原文明和農(nóng)耕文明的沖突變得不可避免，突厥汗國和大唐帝國的殊死搏殺即將上演。