說到金縷玉衣很多人都知道還是很給力很給力的，知道這個(gè)玩意之后，你回發(fā)現(xiàn)這個(gè)金縷玉衣是真的神奇，在古代沒有點(diǎn)地位和身份還真碰不著這個(gè)東西，所以關(guān)注的人不少啊，但是其實(shí)金縷玉衣前后出土過好幾件，最近有人問了，這個(gè)南博金縷玉衣是誰的并不清楚啊，還有這個(gè)馬王堆的金縷玉衣怎么老見不到啊?去哪兒了?下面就著這些問題我們一起來分析看看吧!

南博的金縷玉衣主人公還是比較好找的，因?yàn)槟暇┎┪镳^的這件金縷玉衣是在劉非幕出土的，所以這件金縷玉衣的主人當(dāng)然就是西漢的江都王劉非了啊。

最近也有不少的人說了這個(gè)馬王堆金縷玉衣老是看不到，也就是常去湖南省博物館看的話，見不到，這是為啥，其實(shí)原因很簡單啊，要么就是外出展覽去了，要么就是怕氧化嚴(yán)重，拿到研究院去做保養(yǎng)了，這么重要的文物不會(huì)被偷的，請(qǐng)大家放心。

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金縷玉衣，是漢代極高身份的貴族才能享用到的奢華墓葬方式，比如湖南馬王堆出土的那一件金縷玉衣，它就是由4282片大小不一的玉石組成的，根據(jù)專家估計(jì)，這一件金縷玉衣的價(jià)值高達(dá)24億人民幣。那么。這樣一套價(jià)值不菲的玉器珍品，為何當(dāng)年的盜墓者沒有將其盜走呢?難道是他們有眼不識(shí)泰山，疏忽了這么昂貴的絕世珍品嗎?

原來，金縷玉衣是為漢代高級(jí)貴族死后所特制的喪葬殮服，實(shí)際上早在西周時(shí)期，就出現(xiàn)了喪葬玉，即在死者的蒙臉布上綴些象征眼、鼻、口、耳的玉石，以代替五官，保持死者的精氣，而在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已經(jīng)有在死者的衣服上加裝一些玉片進(jìn)行裝飾的“玉衣”了。

在陰陽五行、玄學(xué)思潮的影響下，漢代成為了使用喪葬玉的頂峰時(shí)期，根據(jù)《后漢書·禮儀志》中的記載：皇帝玉衣用金縷，諸侯王、列侯始封、貴人、公主用銀縷，大貴人、長公主用銅縷，不過，在西漢時(shí)期這種喪服制度并沒有得到嚴(yán)格的貫徹執(zhí)行。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，盜墓者的目標(biāo)一般是像楚王墓這樣藏有大量金銀珠寶的王侯級(jí)大墓。那么，為什么盜墓賊只對(duì)金銀感興趣，卻對(duì)同樣價(jià)值昂貴的金縷玉衣不感興趣呢?原來，玉器在當(dāng)時(shí)作為皇家的專有象征，是不可以在民間隨意流通的，而且被偷盜后也很容易被查出。所以，盜墓者很少會(huì)將玉器作為盜取的首選。

另外，金縷玉衣雖然價(jià)值不菲，但是畢竟是死人穿過的衣物。對(duì)于一件喪衣，古代的盜墓賊還是比較迷信的，認(rèn)為玉衣沾染了晦氣，有著血光之災(zāi)，因此，早年的盜墓者只是將玉衣上的金線抽走，而將玉片隨意扔在了塞石之上，這也是出土后的金縷玉衣為何只有散落的玉片，卻沒有金線的原因了。