喜歡看武俠小說(shuō)的小伙伴們肯定對(duì)“天地會(huì)”這個(gè)詞語(yǔ)不會(huì)很陌生了，這個(gè)詞經(jīng)常被寫(xiě)作為了黑幫組織的名號(hào)，在各種血雨腥風(fēng)當(dāng)中都有天地會(huì)的影子。不過(guò)估計(jì)很多不會(huì)想到的是，這“天地會(huì)”其實(shí)是一個(gè)真實(shí)存在于生活中的一個(gè)組織。在幫會(huì)的內(nèi)部成員當(dāng)中，他們更喜歡將“天地會(huì)”叫做“洪門(mén)”。

想追溯洪門(mén)的發(fā)展歷程，那還得從明末清初說(shuō)起。在清軍入關(guān)之后，有少部分明朝軍隊(duì)一路南下，自立政權(quán)為“南明”，拒絕承認(rèn)清政府的統(tǒng)治。南明官員陳近南用自己家里的錢(qián)財(cái)召集義士，建立起了反清復(fù)明的組織，取名為“漢留”，意思就是留住漢族的文化血脈，這個(gè)組織就是洪門(mén)的前身。

在清朝統(tǒng)治的幾百年里，“漢留”一直隱秘存在著，漢族人復(fù)國(guó)的心思一直沒(méi)有平息過(guò)，但無(wú)奈于統(tǒng)治者實(shí)力太過(guò)強(qiáng)大，成員一直蟄伏著。直到近代清政府氣數(shù)已盡，革命四起的時(shí)候，一代代流傳下來(lái)的洪門(mén)成員才真正站上了歷史的舞臺(tái)。孫中山為了協(xié)助革命，也曾經(jīng)加入過(guò)洪門(mén)的致公堂，并且洪門(mén)也確實(shí)講義氣，傾家蕩產(chǎn)地幫助國(guó)內(nèi)的革命人士。孫中山發(fā)動(dòng)的十幾次起義背后都離不開(kāi)洪門(mén)的資助。

在多次起義失敗之后，孫中山為了繼續(xù)獲得洪門(mén)的支持，還帶著同盟會(huì)一起加入了幫派，一心想要將幫派合法化的洪門(mén)人士，也一直傾盡所能支持著反清帝國(guó)的活動(dòng)。但就在辛亥革命勝利之后，孫中山卻對(duì)洪門(mén)的合法化請(qǐng)求一直推三阻四，他并不想讓革命黨和黑幫有牽扯。再者說(shuō)，由于幫會(huì)入會(huì)門(mén)檻比較低，洪門(mén)中有不少低素質(zhì)的人四處違法亂紀(jì)，給民眾帶來(lái)了不好的觀感。

就算是內(nèi)部有問(wèn)題，但是孫中山這樣過(guò)河拆橋的行為也確實(shí)寒了洪門(mén)的心，一時(shí)間江湖上的幫派與蔣先生開(kāi)始走上了對(duì)立的道路。沒(méi)了忌憚的幫會(huì)人員愈發(fā)的為非作歹，幫會(huì)堂口開(kāi)得遍地都是，給蔣先生管理事務(wù)帶來(lái)了巨大的困難。雖然管理疏漏不斷，但洪門(mén)成員在大是大非上卻沒(méi)有出過(guò)什么問(wèn)題，日本人曾經(jīng)以性命威脅洪門(mén)主要領(lǐng)導(dǎo)人司徒美堂帶著洪門(mén)幫會(huì)投靠日本，但司徒美堂寧死不屈，最后日方不得不在各方壓力之下將其釋放。

1946年，司徒美堂又一次代替洪門(mén)向蔣先生提出合法化申請(qǐng)，但蔣先生依舊不冷不熱，洪門(mén)自此就對(duì)蔣先生失去了希望，洪門(mén)自此與蔣先生決裂，北上大陸。大陸方面正處于求賢若渴的狀態(tài)，欣然同意了洪門(mén)的請(qǐng)求，從那以后洪門(mén)致公堂就搖身一變成為了民主黨派致公黨，現(xiàn)如今全球成員已經(jīng)有百萬(wàn)之多。

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，迂腐不化的蔣先生冥頑不靈，不僅不懂得變通，還不懂得識(shí)人善用，因?yàn)閹团傻讓尤藛T的瑕疵行為就放棄了拉攏勢(shì)力的機(jī)會(huì)，只能說(shuō)是愚蠢。洪門(mén)能夠在各方壓力之下棄暗投明，我們也就不難猜出它是靠著怎么樣的氣魄從明末發(fā)展至今的。盡管洪門(mén)有一些幫派械斗勢(shì)力爭(zhēng)奪的黑歷史，但瑕不掩瑜，他們的愛(ài)國(guó)心日月可鑒。