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  • 古代人真的用活人祭劍嗎?活人祭劍真的能鍛造出好劍嗎?

    堇色安年

    說起干將莫邪雙劍,相信大家都非常清楚了,這是我國歷史上非常著名的兩把劍。據(jù)說當(dāng)時干將和莫邪在鍛造這兩把劍的時候,莫邪飛身跳入了劍爐當(dāng)中,最終才鍛造成了這兩把寶劍。這鑄劍史中經(jīng)常發(fā)生活人祭劍的事例!那么,干將,莫邪劍是否如傳說中的真的有靈呢?這兩把劍到底是怎樣鑄成的呢?

    古代人真的用活人祭劍嗎?活人祭劍真的能鍛造出好劍嗎?

    吳國造劍最出名的人叫干將,他是歐冶子的師弟,曾與歐冶子一起學(xué)習(xí)鑄劍技術(shù),曾經(jīng)為楚王鑄造了“龍淵、泰阿、工布”三把寶劍。吳王闔閭聽說了他的大名后,便付了定金,也把他請來鑄劍。

    《吳越春秋》上說,干將作劍時,“采五山之鐵精,六合之金英”,候天伺地,選擇吉日,開爐鍛造,百神臨觀,然而,燒煉了很久之后,那些采集來的金鐵并不能融化,根本就造不成劍。

    干將不知道是什么原因。

    他的妻子莫邪說:“你會做劍,名氣大的驚動君王,現(xiàn)在可好了,你居然做不出來,眼看三個月的工期就要到了,你拿什么交差?”干將說:“唉,我也不知道為什么,那些金鐵就是煉不化,唉。”

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    莫邪說:“夫神物之化,須人而成,當(dāng)年師父也遇到過金鐵不能融化的情況,夫妻二人都跳進(jìn)了冶爐之中,然后才造出了寶劍,難道你忘了嗎?”

    于是,莫邪就剪下自己的頭發(fā)、指甲,扔進(jìn)火爐里,又叫三百童男童女鼓風(fēng)裝炭,待到炭火最為猛烈之時,莫邪便爬上爐臺,“撲”的投身于火爐之中。

    頃刻間,金鐵融化了,遂鑄成了兩把寶劍。

    先鑄成的為陽,取名為“干將”;后鑄成的為陰,取名為“莫邪”。干將就將其中的陽劍藏匿了起來,只將陰劍“莫邪”獻(xiàn)給了吳王。吳王闔閭得了寶劍,隨手試之于石,應(yīng)手而開,這就是今虎丘“試劍石”也。闔閭大喜,賞了干將一百金為謝。

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    那段時間,吳王闔閭迷上了鑄造兵器。既得了“莫邪”寶劍,又招募能人來為他鑄造金鉤,有能造金鉤者,重賞。于是乎,吳國一時多有作鉤來貢獻(xiàn)者。

    有個鑄鉤的師傅,一心要造出一對好鉤,他在開爐鍛造的時候,也遇到了上面的難題,就是他所精心挑選的那些好鐵,也煉不化,無法鑄造。

    怎么辦呢?

    他就把他的兩個兒子投入火海之中,讓他兒子的血與金鐵融為一體,遂鑄成了一對絕世金鉤,獻(xiàn)給了吳王。過了幾天,那個鉤師來到了吳王宮,向吳王闔閭索要賞錢。要多少呢?

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    吳國的最高價,和干將一樣的價:一百金。

    吳王闔閭問:“做鉤的人這么多,偏偏你要求賞,那你做的鉤與其他人又有什么區(qū)別呢?”鉤師說:“臣?xì)⒍右猿摄^,豈他人可比哉?”吳王闔閭不信,命左右之人,把他做的鉤拿過來看。

    左右之人去了,空著兩個手來回報說:“他做的鉤已經(jīng)混入在了眾鉤之中,因為形狀都差不多,不能辨識哪把是他的?!?/p>

    闔閭就叫把所有的鉤都抬過來,親自看了,的確都大同小異的,沒啥區(qū)別,不好找。就說,是你做的,你自己找吧。

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    那個鉤師就走上前去,左看右看,都是一個樣子的,他也辨不出究竟哪把是他做的了,急的直跺腳,便對著眾鉤大聲喊著他兩個兒子的名字:“吳鴻,扈稽!你老爸在此,何不顯靈于王前也?”叫聲未絕,兩把金鉤忽的飛出,貼在了鉤師的胸前!

    吳王大驚,當(dāng)即賞了鉤師一百金為謝。

    如果這是真的,那只能說,吳鴻、扈稽雙鉤是鐵的,只有鐵遇到磁,才會被吸出來,而青銅鑄造的兵器則不會。從這個角度理解了“飛鉤”,就不難理解古人為何要用活人鑄劍了。

    因為是鐵的。

    在青銅器晚期,鐵應(yīng)該是一種新型的貴重稀有金屬。因為當(dāng)時人們冶煉金屬用的是木炭,而不是焦炭。煉鐵這種新技術(shù)還很不成熟,木炭的溫度達(dá)不到冶鐵的需要。

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    所以,在關(guān)鍵時刻將人體這種高脂肪高燃燒值的東西推入,生成碳元素,就可以有效的提高爐溫。

    銅的熔點(1083)低,用不著血肉祭爐就能夠冶煉,而鐵不行,鐵的熔點(1535)較高,那就要“祭爐”了,否則難于融化,因此,鐵在當(dāng)時又被稱作惡金。

    向爐中投入人體,或投入牛、羊,效果應(yīng)該都是一樣的,都能夠提高爐溫,都能夠碳化后形成鋼。

    但古人認(rèn)為,動物沒有靈性,人之精氣神俱存于血中,以之筑劍,才可以使劍生靈氣,甚至是要用至親人的血才能造出最有靈性的劍!這一點,我們無法驗證。