《水滸傳》里面好漢眾多，但其實(shí)為人們所熟知的也就只有那么幾個(gè)，比如宋江、武松、林沖、李逵、吳用等等，大多數(shù)還是人們并不是很熟悉，甚至完全不了解的，今天我們要說的就是最后一個(gè)上了梁山的人，皇甫端?；矢Χ艘灿幸恍┝钊烁械胶芎闷娴牡胤?，那就是他為何是最后一個(gè)上了梁山的人，而他又為何會(huì)在后面排名的時(shí)候，排名又那么高，這樣一個(gè)不為人所熟悉的人，卻能夠排名靠前，但是在書里卻又沒有一句臺(tái)詞，這究竟是為什么呢?

1、皇甫端人物簡介

皇甫端，中國古典小說名著《水滸傳》中的人物，梁山一百單八將之一。祖籍幽州，長有西方人式的碧眼黃須，因此綽號(hào)“紫髯伯”。原是東昌府城內(nèi)的獸醫(yī)，同東昌府將領(lǐng)沒羽箭張清是好友。宋江攻下東昌府后，張清歸順梁山，便向宋江推薦了皇甫端?；矢Χ藦拇艘采狭荷匠蔀榱荷胶脻h一員。皇甫端是《水滸傳》全書中最后出場的一名梁山好漢。他上山之后，開始進(jìn)行梁山大聚義，成為一百零八將之一，在排名上，皇甫端為第57位，天罡地煞星號(hào)為“地獸星”，職務(wù)為“掌管專攻醫(yī)獸一應(yīng)馬匹”。梁山受招安后，皇甫端跟隨梁山征遼、征田虎王慶，但在梁山征方臘前被宋徽宗留在東京，沒有參加。

《水滸傳》中皇甫端原是東昌府城內(nèi)著名的獸醫(yī)，善能相馬，通曉各種牲口寒暑病癥，下藥用針，無不痊愈,頗受人稱頌：“傳家藝術(shù)無人敵,安驥年來有神力。回生起死妙難言，拯憊扶危更多益”。同沒羽箭張清是好友。宋江攻下東昌府，張清投降梁山，又向宋江推薦了神醫(yī)皇甫端。皇甫端從此便歸降了梁山。皇甫端醫(yī)道高明，診治馬病，手到病除。他上梁山后，梁山馬軍更加強(qiáng)壯，為梁山軍建立馬隊(duì)立下功勞。由于皇甫端貢獻(xiàn)較大，排梁山第五十七條好漢。

在水滸全傳中，皇甫端是唯一一個(gè)沒有一句臺(tái)詞的梁山好漢。而在簡本水滸中，皇甫端為宋江推薦了許貫忠，為擊破田虎的大功臣。

征討方臘時(shí)，皇甫端被留在京城未能出征。征遼后，被朝廷留用，封為御馬監(jiān)太使。

2、皇甫端為什么排名靠前

梁山上有一百零八將，雖然很多將其實(shí)不過是像湊數(shù)一樣，他們對(duì)梁山發(fā)展并沒有起到多大的作用。當(dāng)然，雖然是醬油，但作者卻為大多數(shù)好漢都安排了臺(tái)詞，哪怕只是一句。可是其中有一位好漢，作者卻并沒有給他安排任何臺(tái)詞，哪怕是只有一句也沒給安排。這樣說來，這個(gè)好漢一定無關(guān)緊要，排名較后，可是事實(shí)上，他的排名卻還比較靠前，排在了五十七位。

按說排在五十七位的好漢肯定不至于沒有臺(tái)詞，但是他還真沒用，這人是最后一個(gè)上梁山的好漢。名字叫皇甫端，人送綽號(hào)紫髯伯。那么這個(gè)皇甫端究竟有什么能耐，為什么排名卻如此靠前，但是又不給他安排一句臺(tái)詞呢。

其實(shí)這個(gè)皇甫端的職業(yè)，在冷兵器時(shí)代還是蠻重要，一個(gè)獸醫(yī)，最擅長的就是給馬看病。梁山在打下東昌府之后，沒羽箭張清就給宋江推薦了皇甫端?；矢Χ撕蛷埱宓年P(guān)系最好，所以就被推薦上了梁山。宋江看見皇甫端長的是一表非俗呀，紫髯重瞳?；矢Χ说谝淮纬霈F(xiàn)就已經(jīng)是梁山一百單八將湊足之后。書中也就是描寫了一下他的外貌并沒有安排他說話，直到最后他也沒有說話?；矢Χ藢?duì)梁山的作用其實(shí)并不大。他只是個(gè)獸醫(yī)也沒有參加戰(zhàn)爭，比如最慘烈的征方臘，他就沒有參加，出征之前他已經(jīng)被朝廷征用了。

我相信皇甫端對(duì)梁山其實(shí)也根本沒有感情。那么皇甫端為什么能排名在五十七位這么靠前呢，首先也許是他長相奇特。但是不管他排名如何靠前，沒有一句臺(tái)詞的好漢肯定也不是什么主角。他是最后一個(gè)上梁山湊足了一百零八個(gè)好漢之?dāng)?shù)，也是長相最奇特的，而且還是復(fù)姓，和公孫勝、呼延灼構(gòu)成了梁山的三個(gè)復(fù)姓。但是作者卻沒有給他安排哪怕是一小句的臺(tái)詞，也是真夠憋屈的。

3、皇甫端因何會(huì)最后上梁山

施耐庵湊的梁山一百零八將，最后一個(gè)竟然是一個(gè)相馬的，是為了讓讀者一笑，還是施耐庵別有深意，貶低梁山好漢。

施耐庵遠(yuǎn)沒有看不起這群綠林好漢的意思，他是最愛他們的。其實(shí)還有一個(gè)人比施耐庵更喜歡梁山好漢，他就是金圣嘆先生。

金圣嘆在點(diǎn)評(píng)《水滸傳》的時(shí)候，寫評(píng)語還不能讓他過筆癮，有時(shí)他對(duì)原文，還按照他的喜好進(jìn)行增減。有的地方，他要?jiǎng)h去，描寫花榮外貌的“唇紅齒白雙眼俊”等句子，金圣嘆覺得沒男兒味，就不要了，這跟曹雪芹大量刪減秦可卿的文字一樣。

金圣嘆在寫到皇甫端時(shí)，他自己有增加了一句“真有伯樂之才”。牡丹對(duì)比通行本，卻沒有看到這一句。金圣嘆增了內(nèi)容不說，還在六十九回的回前批中寫到“敘一百八人，而終之以皇甫相馬。惟賢宰相有破格之識(shí)賞，斯百年中有異常之報(bào)效，然而世無伯樂，賢愚同死，其尤駁著，乃遂走險(xiǎn)?！?/p>

金圣嘆說皇甫端是馬中的伯樂，能識(shí)別日行千里的馬。宋江等108人，在很多人看來就是一群兇猛的猛獸，有豹子、有蝎子、有蛇等，但他們也有自己的才能，只是沒人去發(fā)現(xiàn)而已。如果有伯樂發(fā)現(xiàn)他們，他們也不會(huì)鋌而走險(xiǎn)了。

誰是宋江等人的伯樂呢?金圣嘆提出問題，卻沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案。這也許要用韓愈的話來回答了，唯千里馬常有，而伯樂不常有。馬還有皇甫端這個(gè)伯樂，得以縱橫疆場。沒有皇甫端，就只能成餐桌上的美味佳肴了。

總而言之，皇甫端會(huì)成為最后一個(gè)上梁山的好漢，金圣嘆一語中的，說他是伯樂。這伯樂2個(gè)字，說出了皇甫端趕上收班車的寓意，也許有伯樂，就不會(huì)有梁山這回事了。施耐庵說，金圣嘆，我就是用他來打醬油的，湊雙的，108人，娛樂大家的。是張清把他賣給宋江的。