對于“投降”這件事，一直以來都是為人所爭議的。比如西漢時期李陵投降匈奴，三國時于禁投降關(guān)羽，但是卻一直都有很多人對這種事情持兩種態(tài)度，一個是貪生怕死，一個是能屈能伸。那么，我們今天就來看一看，遭遇了所謂的“水淹七軍”之后，于禁投降關(guān)羽，究竟是不是出于他貪生怕死?

三國武將如云，其蜀最為出名，五虎上將是人人都知，也許是羅貫中神化正義的一方吧，把關(guān)羽、張飛等五虎說的神乎其乎的。要說名將其實不應(yīng)該看主，其實歷來都是勝者為王敗者寇。如果曹操一統(tǒng)天下了，老羅同志還敢這么寫曹操嗎?

歷史來看魏國名將是最為多的。五子良將張遼 、張郃 、樂進、 于禁、徐晃都是能獨當(dāng)一面的大將，可比蜀國的五虎耶，曹操更有夏侯惇、夏侯淵、典韋、許褚等猛將，想想當(dāng)時的蜀之五虎能打的過這些嗎?曹操名將今天就說五子，五子又說其非議最大于禁。在襄陽之戰(zhàn)中于禁戰(zhàn)敗投降于關(guān)羽，而龐德寧死不屈，相對比之下，于禁卻被了沒骨氣、不忠之名一輩子。而龐德雖死卻得世人稱贊。于禁為何如此做,是真的怕死嗎?

在三國演義的襄樊之戰(zhàn)關(guān)羽更是水淹七軍，把此戰(zhàn)描述得像是關(guān)羽，一手策劃。見于禁大軍駐扎在地勢低洼的山谷中，正值秋雨時節(jié)，關(guān)羽心生一計命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住山上各水口，待水至滿時，決堤淹之，這就是演義中的神關(guān)羽。

三國歷史的真像真的是這樣嗎?事實上于禁趕赴樊城解救曹仁的時候，正好趕上了秋雨時節(jié)。正好趕到了洪水時節(jié)行軍，突遇山洪滑坡，并非關(guān)羽人為水淹七軍。

真實的三國志原文是這樣記載的：秋，大霖雨，漢水溢，平地水?dāng)?shù)丈，禁等七軍皆沒。禁與諸將登高望水，無所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降?！捌降厮?dāng)?shù)丈”可以想象的是當(dāng)時的山洪有多大，于禁路遇此洪，七軍又沒城樓可以依附，都在野外士兵該是怎樣的一種狀態(tài)。當(dāng)時的關(guān)羽也沒想到洪水如此打，讓他輕易的戰(zhàn)勝于禁，更令于禁投降。

于禁的投降其實更多的是為了將士，做為五子良將之一的他自然知道秋天多雨，易發(fā)山洪，可接到曹操命令的他，是不可能違抗的。其沒想到的是山洪會如此之大，大到不找到像關(guān)羽荊州這樣的城墻御洪的話，他和將士也只有死路一條。投降并非于禁怕死。而怕諸多將士跟自己死的不明不白才冤，想到這點的他毅然選擇了投降。

后司馬懿與諸葛亮火燒糧倉，也做出了同樣的決定，毅然讓士兵能出去投降獲得一條生路，可惜的是天不滅懿啊。突降大雨才救了司馬懿一命。有著相同經(jīng)歷的他，更是覺得于禁戰(zhàn)敗投降：禁等為水所沒，非戰(zhàn)守之所失。只是不同的是司馬懿是人算，他是天災(zāi)。其實在當(dāng)時的朝代，天災(zāi)更讓人難以揣摩。人算還可控，天災(zāi)在當(dāng)時的于禁面前是無能為力的。后人對于于禁降關(guān)羽，不忠天生怕死的說話其實還是有欠依據(jù)的。畢竟于禁為將多年，又是五子良將之一。前期就可見非怕死之徒，由此水淹被迫投降的他，更多的為了手下的將士們。