馬克思曾經(jīng)在1853年的時候?qū)戇^一篇名為《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》，在他的這篇文章當(dāng)中有寫到：印度是一個沒有歷史的國家，至少是沒有人所知的歷史。那么馬克思為何要這樣評價印度呢?畢竟印度也是四大文明古國之一，怎么會沒有歷史呢?隨后馬克思便解釋到：“我通常所了解到的印度歷史，其實(shí)只不過是一個又一個入侵者的歷史，而這些入侵者便是在一個沒有抵抗，沒有變化的社會上建立起了自己的帝國。

我們先看看印度歷史上的主要入侵者：

1、古波斯人。公元前6世紀(jì)末期，波斯阿契美尼德王朝國王大流士一世征服了印度河平原一帶。

2、大月氏人。從前2世紀(jì)初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先后侵入印度;塞人的侵略尤其廣泛。大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強(qiáng)大的貴霜帝國。

3、突厥人。1526年，突厥人帖木兒的直系后代巴卑爾從中亞進(jìn)入印度，在第一次帕尼帕特戰(zhàn)役中擊潰了羅第王朝的最后一個蘇丹易卜拉欣·羅第。巴卑爾占領(lǐng)了德里并被尊為“印度斯坦的皇帝”。他繼而在1527年擊敗拉其普特人，1529年又消滅了阿富汗人的殘存力量。由巴卑爾建立的政權(quán)被稱為莫臥兒帝國。

4、英國人。經(jīng)營英國在印度事務(wù)的主要實(shí)體是不列顛東印度公司，1818年馬拉塔人勢力最后覆滅后，大多數(shù)印度王公都承認(rèn)了東印度公司的宗主權(quán)。最晚被英國兼并的印度領(lǐng)土有信德(1843年)、錫克人控制的旁遮普(1849年)、貝拉爾(1853年)和奧德(1856年)。

整部印度史，就是一個被割裂的歷史，是長期的混戰(zhàn)中間夾雜著少許的統(tǒng)一，中國即使最慘的時候都沒有他們慘。那么他們是怎樣的看待中國歷史的呢?整體上來說，有的很可觀，有的很隨意。

印度高三政治學(xué)課本《政治理論和實(shí)踐》介紹說：

“中國坐落在喜馬拉雅山以北，是世界上人口最多的國家，全世界五分之一的人口生活在中國。和印度一樣，中國也是世界上最古老的國家之一。歷史上，中國總是從印度獲益，印度文明讓中國人了解心靈和精神領(lǐng)域的知識，兩國也通過貿(mào)易加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。”

“印度文明讓中國人了解心靈和精神領(lǐng)域的知識”，這你敢信!!!???

書中提到了印度僧侶在公元前65年來到中國傳播佛教知識，也提到了著名的玄奘高僧不遠(yuǎn)萬里前往印度取經(jīng)，以及在20世紀(jì)初印度大詩人泰戈?duì)栐L問中國。書中介紹說，中國人什么動物都吃。中國人喜歡喝茶，有抽鴉片的習(xí)慣，但是現(xiàn)在有此惡習(xí)的人在逐漸減少。中國人穿長衫和褲子。中國人的生活方式非常簡單，但是語言非常復(fù)雜。

最重要的一點(diǎn)，印度歷史書中用相當(dāng)大的篇幅介紹了印度與中國自1950年以來的糾紛和矛盾，特別是1962年的邊境戰(zhàn)事。不過，印度教科書與中國對這段歷史的記錄完全不同。此外，還特別提到了1971年印巴戰(zhàn)爭時中國曾大力支援了巴基斯坦。

印度一直是一次又一次被異族奴役，根本沒有反抗，總是逆來順受，被奴役、當(dāng)奴隸，被奴役，當(dāng)奴隸，來回循環(huán)，只不過是每過一段時間換一個主子罷了。然而“印度文明卻讓中國人了解心靈和精神領(lǐng)域的知識”，如此看來印度不但對中國不了解，對自己更加不了解?？赡苡鴮τ《鹊闹趁窠y(tǒng)治反而是好事，因?yàn)橛《仁且粋€必須讓外來文明拽著走才能進(jìn)步的國家。