在西方的神話典籍和影視作品當(dāng)中，海盜這種群體是經(jīng)常出現(xiàn)的角色。在神話當(dāng)中他們通常會成為邪惡力量的炮灰，在影視作品中亦正亦邪，神秘的象征，而這些海盜中，維京海盜是最負盛名的。或許很多人看過電影《馴龍高手》，里面的主角都是維京人，他們以高大威武為榮，守護自己的愛人和家園，維京人被描繪成為一群蠻橫但是善良的人，一切攻擊行動只為保護自己。電影是經(jīng)過藝術(shù)修飾過的，在歷史上真實的維京人可是名副其實的海盜。

據(jù)史料記載，維京人先后入侵東歐和英國，維京海盜善于航海，入侵的方式也很詭譎，常常是搶一個地方就跑，像一陣風(fēng)過境，席卷當(dāng)?shù)氐呢攲?。然而這樣劫掠四方的維京人，在幾百年的歷史中卻鮮少留下劫掠?xùn)|法蘭克王國的記錄，究竟東法蘭克王國有何特殊之處呢?

一、 維京人打劫嫌貧愛富，面對不算富庶的鄰居?xùn)|法蘭克，鮮少下手

1、 東法蘭克帝國緊鄰維京人的居住地，肆意攻打東法蘭克對海盜恐成隱患

東法蘭克帝國就是現(xiàn)在的德國中西部、奧地利和瑞士，而維京人的老家是斯堪的納維亞半島和丹麥，雙方比鄰而居。但離得這么近，兩個地區(qū)的關(guān)系卻并不友好。維京人不是沒有攻打過東法蘭克，維京人善于航海，可謂是海上的帝王，但術(shù)業(yè)有專攻，稱霸海上的維京人在陸地上選擇以防守為主。

肆意攻打自己的鄰居對海盜而言可不是一個好選擇，青壯年們隨船出海，自己的地盤上只剩下攻擊力不夠強的老弱婦孺，倘若東法蘭克趁著這時去了維京人的底盤，那估計維京人的老窩都得給東法蘭克帝國的騎兵打穿了。

2、 整個歐洲的經(jīng)濟并不在東法蘭克所在的東邊，維京人不屑在這塊“貧窮土地”浪費精神

雖說德意志是個強大的國家，可它的前身——東法蘭克帝國著實不算富裕。維京人在海上馳騁四方的時候，給那些海邊的小漁村帶來了很多損害，但這些小漁村給維京人提供的財富不免有些寒酸。清粥小菜吃多了，維京人想要獲取更多的財富。

實際上早在維京人入侵英格蘭多賽特郡的時候，當(dāng)?shù)貫榱松偈茯}擾，不得不給這些不速之客繳納稅金。日不落帝國尚且如此，挪威、丹麥就更不例外了，這些強大國家的主人都得向維京海盜繳納稅金，這些都不是小錢。

后期的維京人出海尋求財富，那并不是為了生存，他們洗劫教堂，甚至于經(jīng)商，財富像滾雪球一般越滾越大，可以說整個歐洲經(jīng)濟中心的北移和維京海盜的活動密不可分。我們常說事物都有它的兩面性，戰(zhàn)爭、入侵、掠奪，這些聽起來不夠美好的事情也有它的優(yōu)點。

戰(zhàn)爭和掠奪往往會促進文化和經(jīng)濟的傳播，很多戰(zhàn)爭的本來目的就是為了打開貿(mào)易市場，而維京人的四處劫掠也正有如此效果。

維京海盜后來的收益龐大，他們骨子里又有著“劫富濟貧”這樣的思維，諸如東法蘭克帝國這樣不算富庶的地方，本來攻打就獲益不多，維京人為此還要冒著被端老窩的風(fēng)險，實在不是合適的買賣。但維京人和東法蘭克帝國間的“相敬如賓”，最終原因還不是這個。

二、 東法蘭克帝國的軍事實力強大，維京海盜曾欲襲擊反遭失

1、 東法蘭克騎兵力量強大，維京海盜難以對抗

自古以來，騎兵就是一種相當(dāng)難以對付的兵種。在冷兵器時代，騎兵的鐵騎踏遍四方土地，正如成吉思汗當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，四處擴張，騎兵的威力可見一斑。而東法蘭克帝國由于它本身的特殊性，開啟了騎士制度。

法蘭克關(guān)于盔甲和馬鐙的技術(shù)，加之當(dāng)時社會對騎士的崇拜憧憬，人人以做騎士為傲，使得東法蘭克帝國的騎兵實力很是強勁。休朔維京人更適合在海上廝殺，根本不適合陸地戰(zhàn)爭，就算維京人善于打陸地戰(zhàn)，面對騎兵，尤其是東法蘭克的強大騎兵，普通步兵根本不是他們的對手。

東法蘭克的重騎士更是威名遠揚，即使到了今天仍為人津津樂道，甚至于在游戲里法蘭克的圣殿騎士都有極高的攻擊力。

前頭說的維京海盜在最開始的時候，還是跟東法蘭克帝國有過摩擦的，當(dāng)時的維京人的胃口還沒有那么大，魯莽地行動也沒考慮過攻打之后的事情。其實倘若維京海盜就這樣攻占了東法蘭克，又哪里有什么后顧之憂呢?說到底就是東法蘭克帝國軍事強大，維京海盜在陸地上完全不能抵抗。

實際上維京人也算驍勇善戰(zhàn)，在別的地方無往不利，唯獨在東法蘭克吃了癟，著實讓人感嘆東法蘭克帝國軍事實力的強大。

2、維京人同東法蘭克帝國信仰不同，以命相搏抵不過香火留存

維京海盜的別名是北歐海盜，愛看復(fù)仇者聯(lián)盟的朋友或許都了解雷神這一角色，而雷神索爾就是北歐神話中的神。北歐神話不同于古希臘神話，雖然在很多外行眼中西方的神好像都是一家的，但在古希臘神話中，宙斯主宰眾神，而北歐神話是由雷神的父親奧汀統(tǒng)領(lǐng)眾神。

從一個國家的神話故事中可以看出它的信仰和崇拜，北歐神話揭示了維京人勇猛好戰(zhàn)的原因。在他們的神話中，神不是萬能的，也會死亡，神明生活的世界也存在著不可避免的災(zāi)難，比如諸神黃昏，奧汀的隕落。但是無論他們遇到了何種困難，斗爭到底是諸神的選擇，也是維京人的選擇。

西方戰(zhàn)場上常常會出現(xiàn)被俘虜?shù)娜藬?shù)遠超戰(zhàn)死者人數(shù)的情況，但在這里，是針對東法蘭克軍隊的情況。戰(zhàn)場上失敗了，很多騎兵投降，戰(zhàn)勝的一方也很識相，從不殺害被俘虜?shù)尿T兵，這些騎兵會被戰(zhàn)敗國贖回，贖金則作為戰(zhàn)勝國的戰(zhàn)利品。

相比之下，維京人的戰(zhàn)爭精神更適合被寫進故事里，維京人信仰的是永不投降，即使戰(zhàn)死，被殺害，也絕對不做別人的俘虜。我們贊揚他們這樣的大無畏精神，但是長此以往，只會使得優(yōu)秀的士兵戰(zhàn)死沙場，而對方則很好地保留實力。

本來在陸地上就不是東法蘭克騎兵的對手，何況維京人入侵的地方天南海北，時間一長，維京人這樣的無畏精神成為侵蝕他們隊伍的慢性毒藥，又何談與東法蘭克對抗呢?

三、 維京人的沒落，世世代代的人民都只愛文治，貿(mào)易取代了暴力入侵，東法蘭克對維京人有強烈的文化沖擊

1、 維京人海盜活動的慢慢減少，外面的文化沖擊著這些北歐海盜

北歐海盜看似無往不利，在大部分地區(qū)橫行霸道，但是北歐的人力資源相較于其他國家，很是稀少，能戰(zhàn)斗的青壯力就更少，這一狀況與北歐人打仗視死如歸的文化密不可分。

雖然維京人勇猛好戰(zhàn)，可在其他有深厚文化的大國面前，就顯得不甚精明，最終的結(jié)果就是北歐人漸漸被別的文化所吸引，漸漸被同化，海外的征服帶來文化沖擊的反噬。

這當(dāng)中，東法蘭克帝國沒少向維京人輸出自己的文化，兩方為鄰，生活上多少會相互影響，東法蘭克以深厚的文化底蘊，加之宗教基督教的傳播，雙方戰(zhàn)爭顯得極其沒有必要。

國外文化沖擊，維京人自己的地盤上也不太安穩(wěn)。前面提到北歐海盜的胃口越來越大，這從另一方面就看出維京人本身的生活水平在逐漸提高，有誰不想過安穩(wěn)日子，非要一直做海盜呢?連動畫電影里都是以和平共處作為結(jié)局，現(xiàn)實生活中的人當(dāng)然更渴望那樣的生活。

何況在維京人不斷攻打別的國家時，他們也遭受了不少反抗。人少，有錢，文化沖擊，外面的反抗……這些最終的結(jié)果，就是維京人的海盜活動漸漸減少，他們轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕國家，走向封建社會。

2、 貿(mào)易悄然興起，維京人進入真正中世紀(jì)封建的歐洲

北歐海盜早在他們第一次入侵別國時就收到了賦稅，往后的很長一段時間，他們不僅掠奪別人的財富，也認(rèn)可賦稅帶來的財富。在維京人不斷擴張的時候，貿(mào)易開始出現(xiàn)，維京人與被入侵的地方展開貿(mào)易，征收貢賦。

貿(mào)易的歷史同維京人走向封建統(tǒng)一的歷史并線進行，到了后期，維京海盜的掠奪變得規(guī)?；蛦我换?，多是搶奪奴隸，并且由海盜首領(lǐng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這時候的維京人已經(jīng)變成中世紀(jì)封建國家，海盜的身份漸漸被遺棄，海外擴張也先后停止。

維京人轟轟烈烈的海上歷史就此結(jié)束，他們與鄰居?xùn)|法蘭克帝國也不再相互猜忌，相互斗爭，更別提劫掠了。

四、 東法蘭克憑借自身硬實力保全自己

東法蘭克帝國和維京海盜意外的“和睦”，不僅是因為維京人胃口大，更是由于東法蘭克帝國自身硬實力強悍，軍事實力雄厚，加之歷史洪流滾滾，經(jīng)濟文化的沖擊，雙方一致保持著不錯的平衡，這是很值得我們借鑒的。