在公元前424年，當(dāng)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭陷入了僵局，在斯巴達(dá)城邦的眾多將領(lǐng)中，伯拉西大自告奮勇的親自帶領(lǐng)著士兵進(jìn)攻希臘北部地區(qū)，不僅取得了戰(zhàn)爭的勝利，同時(shí)在提出了后來在古希臘國際政治中流行甚廣的原則：“城邦獨(dú)立”。戰(zhàn)火紛飛的年代里，城邦之間的分分合合，打打殺殺，構(gòu)成了獨(dú)具特色的古希臘城邦文化。

深厚的思想積淀，為“城邦獨(dú)立”原則的產(chǎn)生打下了良好的基礎(chǔ)

在古希臘歷史上，“城邦獨(dú)立”思想有著深厚的歷史積淀，作為一種政治主張，其最早出現(xiàn)于抵御波斯入侵的城邦之中。當(dāng)偌大的波斯帝國開始它的野心之時(shí)，首先就將目標(biāo)鎖定在了小亞細(xì)亞地區(qū)，在這個地方。

有不少人希臘人，他們聚集在一起，以附屬國的身份依附于呂底亞，在這個城邦逐漸被侵占的過程中，有部分希臘城邦也參與了這場戰(zhàn)爭，希望能夠幫助其抵御波斯的攻擊，但是無奈，呂底亞和這些小的希臘城邦最后都因?yàn)榱α坎粔蚨徽鞣?/p>

“人為刀俎，我為魚肉”的生活令這些城邦國內(nèi)的邦民不堪忍受，出現(xiàn)了諸多已經(jīng)被波斯征服但是卻不斷爭取獨(dú)立的城邦國家，其中尤其以帕佩林蘇斯人最為典型，規(guī)模最大的莫過于伊奧尼亞起義。

在這些反抗的戰(zhàn)爭中，許多希臘的勇士都貢獻(xiàn)出自己的力量和智慧，其中伯拉西達(dá)提出了“城邦獨(dú)立”原則，在這個原則下，希臘人自覺得將城邦獨(dú)立原則和自由聯(lián)系在一起。

這個時(shí)候的“城邦獨(dú)立”原則，實(shí)質(zhì)上主要是指一種政治獨(dú)立，不需要受到外來政治力量的控制，單純地作為一種適應(yīng)外來侵略的準(zhǔn)則，并不是后來我們看到的真正意義上的外交政策。

希波戰(zhàn)爭以后，希臘半島內(nèi)的國際關(guān)系發(fā)生了很大的變化，斯巴達(dá)的介入，嚴(yán)重危害了各城邦之間的政治獨(dú)立，引起了很大的不滿。為了最大限度的維護(hù)本城邦的利益，再加上雅典的暗中鼓動，“城邦獨(dú)立”原則逐漸被賦予了另一種含義。“城邦獨(dú)立”逐漸成為希臘世界內(nèi)部處理城邦間關(guān)系的首要準(zhǔn)則。

此時(shí)它已經(jīng)不單單是面對外敵入侵時(shí)那種狹義的國家獨(dú)立，而是在維護(hù)自身利益的前提下，各城邦為了維護(hù)自身政治利益的呼聲，主要內(nèi)容是城邦主權(quán)的完整和城邦利益的最大化。

雖然較之以前，“城邦獨(dú)立”這四個字已經(jīng)被賦予了某種新的內(nèi)涵，但是在實(shí)際的運(yùn)行過程中，依然受到了很大的阻礙，直到公元前440年，“城邦獨(dú)立”的原則才成為一種普遍的原則。

圍繞小亞細(xì)亞地區(qū)發(fā)生的戰(zhàn)事，成為“城邦獨(dú)立”原則最鮮明的表現(xiàn)

在古希臘歷史上，“城邦獨(dú)立”原則在軍事為許多城邦立下了汗馬功勞，伯拉西達(dá)在北希臘的成功，更是“城邦獨(dú)立”原則最直接的表現(xiàn)。在那以后，這四個字逐漸成為希臘各國之間進(jìn)行外交斗爭以及追求國家利益最大化的最大籌碼。

首先，在小亞細(xì)亞地區(qū)，波希之間展開了激烈且長久的斗爭，在《卡利亞斯和約》中，后人發(fā)現(xiàn)就是在這個時(shí)候，小亞細(xì)亞逐漸淪為外交籌碼。在隨后爆發(fā)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，小亞細(xì)亞地區(qū)的人們拼命爭取獨(dú)立，斯巴達(dá)和波斯之間的矛盾漸漸惡化。

此時(shí)的斯巴達(dá)，野心爆膨，已經(jīng)不再僅僅滿足于伯羅奔尼撒半島，而是想要成為希臘地區(qū)的王者，同時(shí)為了不引起民憤，斯巴達(dá)只好表面遵守“城邦獨(dú)立”原則，假裝擔(dān)任著“解放者”的身份。這種情況下，小亞地區(qū)成為斯巴達(dá)最頭疼的外交問題之一。

為了解決這個問題，斯巴達(dá)城邦的首領(lǐng)曾經(jīng)多次派提布戎，德基里達(dá)斯進(jìn)入小亞地區(qū)，希望能夠解決這個外交問題，但是無奈斯巴達(dá)方提出的條件并沒有獲得對方的同意，此次談判并沒有取得實(shí)質(zhì)性的成效。

時(shí)任斯巴達(dá)國王阿基西勞斯親自帶兵進(jìn)入小亞地區(qū)時(shí)，目的依然只有一個——亞細(xì)亞城邦必須，也一定要獲得獨(dú)立!然而，波斯方不愿意做出任何的讓步，斯巴達(dá)和波斯之間隨后進(jìn)入了戰(zhàn)爭狀態(tài)，戰(zhàn)火激烈，死傷無數(shù)，給城邦的邦民們帶去了深重的苦難，戰(zhàn)爭持久了很長時(shí)間。

公元前395年，戰(zhàn)爭出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折點(diǎn)，波斯打敗，當(dāng)時(shí)的將領(lǐng)提薩佛涅斯被波斯國王立即處死，重新任命提特勞斯特繼任這個職位。為了奪回波斯的尊嚴(yán)和面子，再加上新官上任，三把火。

提特勞斯特向?qū)Ψ降膶㈩I(lǐng)阿基西勞斯傳達(dá)了波斯國王的意見：斯巴達(dá)原先的軍隊(duì)必須撤回希臘，小亞細(xì)亞地區(qū)的希臘城邦必須保持獨(dú)立，還像以前那樣納稅。這個提議，遭到了斯巴達(dá)方面的反對，僵持的局面又持續(xù)了一段時(shí)間。

為了拉攏希臘本土的城邦聯(lián)合起來對付斯巴達(dá)，波斯國王決定利用金錢來收買希臘本土的城邦，希望通過各個城邦加在一起的力量，將斯巴達(dá)趕出亞洲地區(qū)。

一直到了公元前392年，斯巴達(dá)方和波斯方有進(jìn)行了一次談判，主題依舊是圍繞著小亞細(xì)亞地區(qū)展開，此次談判，基本達(dá)成了一致，斯巴達(dá)方面在“城邦獨(dú)立”原則的基礎(chǔ)上，不再煽動小亞細(xì)亞地區(qū)的希臘城邦和波斯對抗?？梢哉f，這次談判的結(jié)果，就是后來的《卡利亞斯和約》的雛形。

從以上“城邦獨(dú)立”原則的從提出一直到實(shí)際的運(yùn)行過程中來看，關(guān)于小亞細(xì)亞這片地區(qū)的問題，一直是這個原則作為城邦外交政策籌碼的有力表現(xiàn)，更是維系城邦與城邦之間關(guān)系強(qiáng)有力的紐帶。

“城邦獨(dú)立”的原則，對古希臘時(shí)期城邦國家產(chǎn)生的雙重效用

(一)城邦挑戰(zhàn)霸王，打擊對手的工具

“城邦獨(dú)立”原則自被提出來以后，就對城邦制的國家產(chǎn)生了很深的影響。“城邦獨(dú)立”原則最重要的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)城邦的獨(dú)立性，不隸屬于任何國家，凡是認(rèn)定了該原則的城邦國家，不得輕易發(fā)動侵犯戰(zhàn)爭，如果發(fā)動戰(zhàn)爭，破壞城邦的的獨(dú)立性，很可能會受到其他城邦國家的聯(lián)合攻擊，往往這些發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的城邦，其領(lǐng)導(dǎo)者的目的就是成為霸主，擴(kuò)大統(tǒng)治的區(qū)域。

在原則上，這種戰(zhàn)爭是違法的，為了抵御侵略，各城邦之間可以依據(jù)“城邦獨(dú)立”原則，和其他的城邦結(jié)盟，共同對付霸主，這個時(shí)候，“城邦獨(dú)立”原則就變成了挑戰(zhàn)霸主權(quán)威，打擊對手的有力武器之一。

各城邦在遵守該原則的基礎(chǔ)之上，一同抵抗外來侵略，維護(hù)本城邦的和平。但是在“城邦獨(dú)立”原則實(shí)行的過程中，也帶來了負(fù)面影響。

(二)出賣希臘利益的“遮羞布”

公元前386年簽署的《安塔爾西達(dá)斯和約》中明確規(guī)定了各城邦之間的獨(dú)立性，但是這個條約的簽署卻歷經(jīng)周折。

“希臘諸邦，不論大小均須保持一致”。

當(dāng)安塔爾西達(dá)斯第一次提出這個請求的時(shí)候，遭到了很多人的反對，這項(xiàng)提議的背后，不僅可以維持斯巴達(dá)在希臘世界中的領(lǐng)導(dǎo)地位，還可以免除希臘對于波斯的危險(xiǎn)。

因?yàn)樵獾搅朔磳?，波斯就想利用金錢來挑撥希臘各城邦之間的友好關(guān)系，從而達(dá)到自己的目的。根據(jù)古希臘流傳下來的文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)提特勞斯特?cái)y帶了50塔蘭特巨款，用來收買希臘各城邦。

這種行為在本質(zhì)上，已經(jīng)嚴(yán)重危害了希臘城邦國自身的利益，打著“城邦獨(dú)立”的原則，實(shí)則是出賣希臘利益的“遮羞布”，借著統(tǒng)一各城邦，更好地實(shí)現(xiàn)城邦自由的口號，卻是實(shí)現(xiàn)自己野心最有力的證據(jù)。

在這塊“遮羞布”的背后，是侵略者對于被侵略實(shí)施的表現(xiàn)仁慈，待時(shí)機(jī)成熟以后的一網(wǎng)打盡的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是霸主強(qiáng)權(quán)，不擇手段的表現(xiàn)。

縱觀古希臘的歷史，“城邦獨(dú)立”原則上是古希臘人民留下的一份珍貴外交文化遺產(chǎn)。在這種觀點(diǎn)的影響之下，希臘人憑借著自己的力量抵抗外來侵略，反對霸主的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治，爭取城邦獨(dú)立自主。

與此同時(shí)，“城邦獨(dú)立”原則也逐漸成為各城邦之間解決矛盾，化解干戈的有效原則之一，對古希臘的城邦格局產(chǎn)生了積極的影響，在一定程度上維護(hù)各城邦之間的友好關(guān)系。

即使是在后世，依舊有很多希臘人在這個原則上進(jìn)行了不少其他方面的探索，由此構(gòu)成了具有古希臘文明的外交政策，在今天，不單單是希臘，即使是其他國家，也愿意主動的借鑒古希臘的外交政策。