諸葛亮算是在三國(guó)里最出名的人物之一了，不過(guò)諸葛家也是一個(gè)大家族，諸葛亮有兩位兄弟諸葛瑾和諸葛誕，一位在蜀國(guó)效力一位在魏國(guó)效力，三兄弟也是有各自的抱負(fù)，不過(guò)上了戰(zhàn)場(chǎng)也就是敵人了。當(dāng)然三兄弟里最有出戲的肯定還是諸葛亮，畢竟劉備死后完全就是靠諸葛亮一人掌管蜀國(guó)，如果兄弟三人同輔助一國(guó)效果會(huì)更好么?

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。無(wú)論是在羅貫中的《三國(guó)演義》還是在陳壽的《三國(guó)志》，在三國(guó)這個(gè)時(shí)期歷史上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄豪杰。無(wú)論是集謀略與才華與一身的曹操還是東吳世代傳承的孫權(quán)，但是其中最令人深刻還是謀算如神的諸葛亮，諸葛亮無(wú)疑是三國(guó)世代最明亮的一顆新星。雖然諸葛亮在出師表中寫道：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，但是，諸葛亮可不是什么真正的貧苦百姓，諸葛家族在三國(guó)還是很有名的。諸葛家本是官宦之家，家中顯赫，兄弟眾多，其中，出來(lái)諸葛亮最著名意外還有其他兩個(gè)兄弟也是擁有治國(guó)之才的棟梁。最為有趣的是，三國(guó)時(shí)期，三家分裂，諸葛三兄弟竟然三人分效三國(guó)，而且竟然三人都是三國(guó)中的棟梁之才，這就很有意思了。

三兄弟中為吳國(guó)效力的是諸葛瑾，他是諸葛亮的哥哥。諸葛瑾自小與諸葛亮分離，原因主要是由于諸葛兄弟遭遇喪父，家鄉(xiāng)又遭逢戰(zhàn)亂，諸葛瑾只能和繼母去江東躲避戰(zhàn)亂。隨后，諸葛瑾就再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)江東。隨后，經(jīng)過(guò)弘咨推薦，諸葛瑾效忠于孫權(quán)。諸葛瑾博學(xué)多才，為人寬厚，且心胸寬廣，諸葛瑾效忠孫權(quán)后，孫權(quán)對(duì)其極為信任，稱諸葛瑾為“神交”。諸葛瑾一生為東吳效力，官至大將軍，領(lǐng)豫州牧，去世之前自己都把后事交代好，還稱辦喪事要簡(jiǎn)約。

三兄弟中的諸葛亮大家就比較熟悉了，諸葛亮與哥哥諸葛瑾分離之后，就被他們的叔父諸葛玄收養(yǎng)投靠了劉表。后來(lái)，諸葛玄在爭(zhēng)斗中去世，諸葛亮只得帶著弟弟去南陽(yáng)過(guò)著躬耕的生活了，直到劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出來(lái)。諸葛亮在出仕之后，一直跟著劉備南征北戰(zhàn)，他可謂是西蜀開(kāi)國(guó)的肱骨之臣，劉備去世之時(shí)都把劉禪白帝托孤，把蜀國(guó)完全交給了諸葛亮的手中。諸葛亮也沒(méi)有辜負(fù)劉備的希望，一生為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。

諸葛三兄弟中存在感比較小的就是諸葛誕了，他一直在魏國(guó)做官。諸葛誕是諸葛亮的族弟，關(guān)于諸葛誕身世的記載并沒(méi)有多少，他應(yīng)該是沒(méi)有南遷的諸葛族的后裔，魏國(guó)成立后他就出仕效忠了魏國(guó)。與其他諸葛兩兄弟的文治之路不同，諸葛誕走的是武官的路子，諸葛誕官至魏國(guó)的征東大將軍，不過(guò)最后因?yàn)閰⑴c叛亂被誅殺，最后被連誅三族。