后人對于孫權(quán)的評價，如果是夸贊的，那么一般就是集中在他少年時期，善于納諫，聽取大臣們的意見，還勸呂蒙好好讀書，如果聽到有人罵孫權(quán)，那么所針對的事情一般就是集中在他晚年時期了。那么，這位讓曹操都感慨不是自己兒子的東吳之主，晚年時期究竟做了些什么事情，竟能引得其他人的批判呢?

少年時期的孫權(quán)，是一個治國有道的明君，為東吳的建立、三國鼎立的建立，做出了必不可少的貢獻。但是在孫仲謀稱帝后也是他六十歲左右的時候，與少年時期貌似是兩個人，葬送了親手建立的東吳。

少年時期的孫權(quán)是非常樂于聽大臣的建議的，無論做什么決定都會請教張昭和周瑜。但是，晚年的他，連勸諫的話也不聽了。當時有個名叫公孫淵的人，他本是魏國大臣，突然向東吳投降。孫仲謀很是高興，還特意封公孫淵為燕王。當時朝中大臣都反對，連孫權(quán)最信任的文官張昭也說，公孫淵可能是“詐降”，但是孫權(quán)卻一點也聽不進去。

結(jié)果確實是公孫淵是個奸臣，把東吳害的不輕，殺了孫權(quán)不少的大臣。孫權(quán)后悔莫及，幸好他還是很尊重張昭的，隨后就向張昭道了歉。但是孫權(quán)還是不再善于納諫，如果他對大臣的建議不合意，那么這個大臣就要遭罪了，所以很多大臣都不敢再直言納諫了。

孫權(quán)也做過不少縱情聲色的事情，大肆揮霍，消費奢侈。也不管百姓疾苦，只管自己的快樂。引起了不少百姓的抗議，開始懷念少年時期的孫權(quán)。

孫權(quán)對自己的兒子也心狠手辣，第一任太子早早死亡，第二任太子被孫權(quán)廢掉，還殺死了自己的第四個兒子。后來在立太子之事上引起了朝中不滿，朝政開始陷入混亂的局面。孫權(quán)之所以殺死自己的兒子，也不過是因為聽信了佞臣的話，認為兒子會謀反。兒子之間進行廝殺，也都是孫權(quán)間接造成的。

繼孫權(quán)之后的皇帝都沒有能力治理朝政，連內(nèi)政都很混亂，更別說外政了。于是，東吳不久就滅亡了。歷史上大部分君王都不珍惜自己得來的皇位，早年時期倒是很開明，晚年就成了昏君。

孫權(quán)是魏蜀吳中當皇帝時間最長的一位，長達二十三年。然而在其晚年，卻是盡出昏招，引致群下黨爭，朝局不穩(wěn)。孫權(quán)在三國領(lǐng)袖人物中，死在曹操、劉備、諸葛亮以后，享年七十一歲。較之曹操六十六歲卒，劉備六十三歲卒，諸葛亮五十四歲卒，是活得最長的一個。

但無論怎樣長壽，總有大駕歸天，也就是“死”的一天。孫權(quán)到了面對死亡，必須考慮后事的時候，他可以信托的周瑜，魯肅、黃蓋、張昭等人，已先他而逝。這就是老年皇帝的苦惱了。正如文壇上前輩作家，最后剩下他老哥一個，在那里“荷戟獨彷徨”，也是難免凄涼傷感的。

因此他不像劉備，有一個完全可以信賴，可以托孤的諸葛亮，放心而去見他的關(guān)羽、張飛賢弟。也不像曹操，兒子曹丕早已經(jīng)羽翼豐滿，留下的顧命大臣，如曹洪、陳群、賈詡、司馬懿，也足可以閉上眼睛。孫權(quán)在死了太子登，廢了太子和以后，眼看要接位的太子亮才九歲，實在太幼小了些，只好把國家大事，托付給他并不太想托付的諸葛恪了。

諸葛恪是諸葛瑾的兒子，諸葛亮的侄子，吳國的大將軍陸遜，當著諸葛恪的面就批評過這位晚輩：“在我前者吾必奉之同升，在我下者則扶接之;今觀君氣凌其上，意蔑乎下，非安德之基也。”這樣的評價，作為主子的孫權(quán)，不可能不知道。但到了晚年，人就特別愛偏聽偏信，孫權(quán)早被親信們包圍得水泄不通，在他們讒言蠱惑下用了這個剛愎自用的諸葛恪。孫權(quán)把兒子托付給他，肯定是半信半疑而死的。結(jié)果，他剛剛一咽氣，吳國就開始動亂了。

由此，我們可以看出孫權(quán)一生，在早年之時英明，而到了晚年卻變得十分糊涂。他早年之所以有英明的表現(xiàn)，我們不能不歸功于張昭、顧雍二人。這正如劉備在早年漂泊南北，一事無成;晚年卻大敗曹操于赤壁，獲得大半個荊州;又進取益州(四川與漢中)，稱王稱帝，地位蒸蒸日上。劉備晚年之所以能夠蒸蒸日上，我們也不能不歸功于諸葛亮一人。

打天下的人，最不能缺少的是什么?不是自己個人的大才干，而是得力的、能盡忠言的好幫手。倘若劉邦沒有蕭何、張良、韓信，倘若李世民沒有魏徵、房玄齡、杜如晦，那么中國歷史上就不會有我們引以為榮的漢、唐兩朝。當然，劉備除了諸葛亮以外，還有關(guān)羽、張飛、趙云、龐統(tǒng)、法正，幫了他不少的忙。孫權(quán)除了張昭與顧雍以外，也倚仗了周瑜、魯肅、諸葛瑾。沒有周瑜、魯肅，便不會有建安十三年(公元208年)的赤壁之戰(zhàn)，沒有諸葛瑾，也不會有猇亭之役以后的吳、蜀言歸于好。