有關(guān)于三國時期楊修的死亡原因，很長一段時間以來人們都認(rèn)為是他太過聰明而且目中無人，簡單說就是恃才放曠，可是他是死在曹操手上的，曹操是一個怎樣的人?最喜歡人才，在這一點上沒人比得過他，既然如此，如果楊修對他有用處，忍一忍又有何妨?其實，楊修遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的要厲害多了，他可能是到了一個會威脅到曹操的地步，否則曹操為什么會這樣對他。

楊修(175年—219年)，字德祖，司隸部弘農(nóng)郡華陰(今陜西華陰)人，太尉楊彪之子，是我國古代偉大的文學(xué)家。楊修為人恭敬，學(xué)問淵博，極聰慧，建安年間(196—220)被推選為孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府倉曹屬主簿。史載，“是時，軍國多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意”。

楊修在初任丞相主簿時，應(yīng)該說還是比較為曹操所信任的，《三國志曹植傳》云：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器”，又有“是時，軍國多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意。自魏太子已下，并爭與交好”。觀這兩段，說明兩個問題，一，楊修才華出眾，所以才會為曹操任以“總知外內(nèi)”的主薄一職，而且“事皆稱意”，這樣來說，曹操在這個時候應(yīng)該是對他比較看重而且是信任的，不然，不會把這個職位交給他。二，由“自魏太子已下，并爭與交好”一句可見，當(dāng)時連魏太子曹丕也要巴結(jié)他，而其中的“并”“爭”二字，又說明有很多人在巴結(jié)他，非是太子一人，可以想見他當(dāng)時地位之重要。反過來說，這個又可以證明楊修這個時候應(yīng)該深得曹操信任和倚重的府吏，而且關(guān)系比較密切，不然無由出現(xiàn)“自魏太子已下，并爭與交好”的情況。

然而曹操在處理完了立嗣的問題后，馬上從政治角度出發(fā)，考慮到了曹植和曹丕爭嗣的后果不能小看，因為兩人周圍都有一群謀士，而曹操是深知謀士力量的，所以終于在建安二十四年秋，在救曹仁的軍中將楊修估計是隨便按了個什么罪名就斬首了?！度龂尽肥沁@樣說的：“太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修”。

這里，首先說了“終始之變”，再加上楊修“有才策”，又是“袁氏之甥”，所以殺了他?？梢姉钚蕹艘驗閰⑴c了奪嫡的原因被殺以外，還有的原因就是“有才策”和“袁氏之甥”。

不過單是有才策，是不會被曹操殺頭的。曹操手下，謀士能臣猶如過江之鯉不可勝數(shù)，奇變橫生的賈詡，深通兵法和政治的荀彧、荀攸叔侄，有膽有謀的程昱等等，這些人軍事和政治上的能力遠(yuǎn)過于楊修，

卻沒有一個因為有才而遭曹操忌殺的。單是“袁氏之甥”也不會被殺，象龐德在馬超手下就已經(jīng)具勇名，他的親哥哥又在劉備手下為官，曹操一樣用他和曹仁一起對付關(guān)羽可見就算有才又是袁術(shù)外甥，也不至于被殺。這第二個原因，其實是因為楊修和曹操等人的政治觀點不同，所以才遭忌。

楊修的父親楊彪，是個正統(tǒng)的儒學(xué)家，曹操則是個不拘小節(jié)的改革派。在建安元年，曹操迎漢獻帝都許昌的時候，楊彪是尚書令，也就是相當(dāng)于丞相的角色，就已經(jīng)對曹操有所看法。“建安元年，從東都許。時天子新遷，大會公卿，兗州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設(shè)，托疾如廁，因出還營”，又“(建安)四年，復(fù)拜太常，十年免。十一年，諸以恩澤為侯者皆奪封。彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復(fù)行，積十年”，案《三國志》建安十八年五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節(jié)策命曹操為魏公，二十一年夏五月才進為魏王，而此云“(建安)十一年……彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復(fù)行，積十年”，則可見并不僅僅因為是楊彪因為“見漢祚將終”才這樣的。其中原因是就是因為建安元年的時候，曹操覲見天子而“彪色不悅”。

所以曹操緊接著就以興平二年袁術(shù)僭號天子的事情株連楊彪，理由是楊彪夫人是袁術(shù)的女兒，意圖除去這個政敵。這個時候，另一個與曹操在政治上始終是對立，又與楊彪交好的大臣孔融聽說了，連朝服也來不及穿就來曹操處說：“楊公四世清德，海內(nèi)所瞻?！吨軙犯缸有值茏锊幌嗉埃瑳r以袁氏歸罪楊公?！兑住贩Q‘積善余慶’，徒欺人耳?！辈懿俎q解道：“此國家之意?！笨兹诋?dāng)即說：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪?”又繼續(xù)要挾曹操“今橫殺無辜，則海內(nèi)觀聽，誰不解體!孔融魯國男子，明日便當(dāng)拂衣而去，不復(fù)朝矣?！?/p>

曹操這個時候在朝中的根基還沒有穩(wěn)，羽翼尚未豐滿，還要借助孔融等名士來收買人心，于是不得已“遂理出彪”。但孔融此人，也是一個長于清談的狂放之士，幾次在曹操推行新令的時候和曹操過不去。又冷嘲熱諷。當(dāng)時因為戰(zhàn)亂頻起，天又災(zāi)荒，民不聊生，所以曹操下令禁酒以節(jié)糧，孔融就去書諷刺曹操說：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德，故堯不飲千鍾，無以成其圣。且桀紂以色亡國，今令不禁婚姻也”，御史大夫郗慮知道這個事情后，便“免融官”，那知道他“雖居家失勢，而賓客日滿其門”，還“常嘆曰：“坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣”。

曹操破袁紹后，曹丕娶紹子袁熙的夫人甄氏為妻，他又調(diào)侃道：“武王伐紂，以妲己賜周公?！辈懿僖驗榭兹诓W(xué)，還以為是書傳所記，就問孔融出處，孔融就說：“以今度之，想其當(dāng)然耳?！彼钥兹诮K于被曹操找個借口殺了。和他最相得的禰衡，也因為看不起曹操，被放逐到劉表那里，結(jié)果也不討劉表喜歡，被劉表部將黃祖一刀殺了。

禰衡在評論許昌眾人的時候，說：“大兒孔文舉，小兒楊德祖”，也就是說只看得起這二人，其他人不足道。而孔融推崇劉備更過于曹操，他們對曹操以及曹魏的重臣如荀彧、陳群、司馬懿等是很看不起的，因此可以說處處與曹魏政權(quán)作對，可惜又沒有政治和軍事上可以對抗的能力和實力，因此只好在口頭上占些便宜，最終被曹操一個個地斬除了。所以楊修死的第二個原因，是他隸屬于曹操對立面的政治陣營的一員，并非是僅僅因為有才與是袁術(shù)的外甥才死的。