隆中對的計劃是什么?劉備是按照諸葛亮隆中對中的計策去做的嗎?
一點點的藍
三國時期,諸葛亮可以說是劉備稱帝路上非常強大的助力,在劉備去拜訪他的時候,他就提出了千古流傳的隆中對,仔細分析了當時的天下局勢,為劉備制定了一個擴大勢力,奪取天下的大計劃,可以說,如果完全跟著諸葛亮的計劃的腳步,后來的局勢也許會是另一番景象。那么,劉備是不是按照諸葛亮的計劃在執(zhí)行呢?隆中對的價值又實現(xiàn)了多少呢?
諸葛亮出山時,獻與劉備的草廬對(通稱“隆中對”),一千八百年來眾說紛紜,多少千古名士、軍政大家對此都有過精辟論述。贊之者多認為劉備半生苦戰(zhàn),促居一縣,得此戰(zhàn)略規(guī)劃后,騰躍高飛開三國鼎立局面,可稱千古名局。貶之者則不免將蜀漢建國時期的幾次重大失敗,之后的北伐不成,皆歸罪于隆中對本身的“片面”和“缺陷”。然則,劉備果真是對諸葛亮從出山伊始便言聽計從,之后亦步亦趨按隆中對的規(guī)劃去執(zhí)行的么?諸葛亮當真要為蜀漢政權(quán)最終不能一統(tǒng)天下而負責么?在此特詳加解析:
諸葛亮在隆中對說得明白,這是一個先取代/攻滅劉表,全據(jù)荊州,然后兼并劉璋和張魯,“跨有荊、益,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)孫權(quán)”,然后“內(nèi)修政理,待天下有變”的大策劃。之后才是大家熟知的“命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川”。在整個計劃中,荊州、益州包括漢中要全部據(jù)有,“夷越”也就是交州地區(qū)、揚州的山越地區(qū)、西羌諸戎也要成為附庸。
在這種劉備軍稱霸整個南中國、和曹操南北對峙的前提下,僻居江東一隅的孫權(quán)就只能居于反曹同盟的從屬地位、任憑擺布了。若按諸葛亮在草蘆中設想的這種理想狀況,在曹魏集團內(nèi)部紛爭“天下有變”之時,兩路大軍揮軍北伐完全可行,孫權(quán)即使想要反水也是有心無力。而要實現(xiàn)這個戰(zhàn)略計劃的第一步大前提,本就是要劉備全取這個“北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀”,“此殆天所以資將軍”的荊州。其實也可說正是劉備此刻的心聲了。
劉備從201年被曹操擊破于汝南,率部投奔劉表,在新野、樊城一帶屯兵整整七年,難道當真是坐視宿敵曹操一步步兼并整個北方,而自己只是無所事事混日子么?非也,他正是一步步邀買當?shù)厥咳酥模瑸槿⒈矶?,這是光明正大的陽謀。徐庶、孔明、伊籍等荊州當?shù)厥孔?,棄劉表而歸心于劉備,正是其這段時間努力的成果。劉表雖然心知肚明,但因為需要戰(zhàn)力強勁的劉備來幫他擋住曹操南下兵鋒,代替之前張繡軍的作用。
另一方面,也同樣需要劉備這個身負天下之望的反曹明星作為客將,平衡蒯、蔡等荊州當?shù)厥孔鍎萘?,因此也是聽之任之,對劉備既限制,亦利用,對同為漢室宗親杰出人物的劉備,更有相當程度的惺惺相惜。所以將此時劉備貶低為“縣長”,其實也不免偏頗。其屯兵地不止是新野小縣,后更移駐于和荊州治所僅一水之隔的戰(zhàn)略要地樊城,又在博望坡大敗曹軍名將夏侯惇和于禁。以聲望、實力綜合而論,即令在孔明出山之前,劉備也可算是荊州地面當之無愧的前三號人物,蔡瑁之流地頭蛇還真未必比得了。
若說此時鎮(zhèn)南將軍成武侯劉表是荊州省的省長,那名位并不低于他的左將軍宜城亭侯豫州牧劉備,至少也得是個常務副省長。其實州牧不是諸侯王,從來沒有父死子繼的法理。劉表作為漢朝政府官員,他的子孫原本就沒有私相授受、直接繼承荊州的合法性。所以他一病不起后,會效仿陶謙請劉備領(lǐng)荊州,或許可認為試探,但也不乏真心。亂世中沒有足夠能力的稚子,強要執(zhí)掌大權(quán),亦如小兒持萬金于鬧市,是自取滅門的愚行,為智者所不取。
《魏書》:表病篤,讬國於備,顧謂曰:“我兒不才,而諸將并零落,我死之后,卿便攝荊州。”
而劉琮蔡瑁們不及知會劉備,便遣使請降曹操,等于是直接將劉備這個反曹明星當做投名狀賣了,所以襄陽城下,劉備怒斥劉琮不義,劉琮惶愧不敢應答,而其左右及荊州士民百姓多歸心劉備,眾至十余萬。就在此刻,諸葛亮果斷提出了火并劉琮,奪取襄陽、入據(jù)荊州的建議,也是實踐隆中對計劃的第一步。
此舉在操作上是可行的,諸葛亮在荊州士人圈有一個龐大的關(guān)系網(wǎng)和朋友圈,和劉備強強聯(lián)手,能發(fā)揮的作用是空前的。此舉要承擔的道德風險也是很小的,畢竟前有劉表生前遺命,又有在荊州數(shù)年經(jīng)營,當?shù)厥棵駳w心,而劉琮甚至連據(jù)有荊州的合法名義都沒有,州牧之位是朝廷要職,豈得父子私授?是以此舉是以大義討伐不義,于劉表私交或許有負,于天下士人風評可謂無愧。
可惜的是,劉備卻遲疑了,沒有聽從諸葛亮,否決攻襄陽建議,企圖南下入據(jù)江陵以抗曹。卻又不舍得丟棄壇壇罐罐,一路擁眾緩行,中途被曹純虎豹騎趕上輕易打垮。當陽一場慘敗,隨行十余萬士民損失殆盡,兩個女兒被捉,從此生死不知。阿斗母子也幸虧趙云保護才撿回一命,連重要謀主之一徐庶,也因為此戰(zhàn)中老母被擒而北上投曹。無論如何粉飾劉備的“愛民”,都不能不說他這舉作為一個軍事集團首腦而言,是極不合格的,亦對自己、屬下、家人的極不負責。
誠然,若自取荊州,風險是必須要直接承受隨之即來的曹操直接打擊,也未必能得到如赤壁時一般、孫權(quán)的全力支援,可說是個風險與機遇并存的激進方案;但哪怕襄陽江陵兩座堅城苦戰(zhàn)失陷,比之史實中當陽慘敗的后果,又算得什么呢?
誠然,從來就沒有百分之百成功的計策,襄陽當然也未必一定守住。可如果背靠堅城都沒有抵抗曹操的信心,明知后面有曹軍追兵,帶著一大堆壇壇罐罐緩步游行,最后落得生死只在一線,難道反而更高明?何況劉備自己的選擇,是不打襄陽,打江陵,則他一樣認為背靠堅城抗曹才是上策,而絕不是一味逃跑避戰(zhàn),只為這樣更容易逃脫。只是對虎豹騎的推進速度太低估了。
當陽大敗后,荊州高門名士如蔡氏、蒯氏、王粲、韓嵩等,重要將領(lǐng)如蔡瑁、文聘等,足以對抗江東孫氏的幾萬水軍,襄陽和江陵的多年積蓄物藏,則都盡數(shù)成為曹操囊中之物。孫權(quán)殺黃祖后,江夏郡江南部就已經(jīng)落到東吳手里;劉備既敗,劉琦占的江北部也根本守不住,只能和劉備一起往孫權(quán)領(lǐng)地逃跑,淪為寄人籬下的客軍。曹操大軍壓境,傳書威逼孫權(quán),他本人和曹軍諸謀士(除程昱外),都認為孫權(quán)必殺劉備來投,一如公孫康殺二袁一樣。
此時江東從首席大臣張昭起一片歸附中樞之聲,如果孫權(quán)聽從他們意見投曹,那劉備的人頭就是最好的投名狀。劉備在荊州辛辛苦苦經(jīng)營七年,又重新落到命懸一線、生殺由人的地步,正是不納諸葛亮之言導致的惡果,代價不可謂不慘重。此時劉備都一度打算收殘兵南下廣西,去投奔蒼梧太守吳巨了,如此一來徹底退出爭奪天下的舞臺,什么雄圖壯志再也休提。又是諸葛亮結(jié)好魯肅,出使江東,而周瑜等人竭力主戰(zhàn),讓孔明得以居中縱橫,說動孫權(quán),定下聯(lián)合抗曹之計。曹操在赤壁遭周瑜黃蓋當頭一棒,荊州水軍損失殆盡而燒船北歸,方令劉備絕處逢生。
然則丟失大半家當,勢單力孤,依附于人,代價自然不免。戰(zhàn)后劉備以大漢左將軍、豫州牧的名義,表孫權(quán)這個連爵位都沒有的討虜將軍、會稽太守,為名位更高于自己的車騎將軍、徐州牧;從形式上正式奉其為盟主,在之后的攻伐荊州戰(zhàn)役中都居于附庸地位,一如之前附庸劉表;被周瑜竭力壓制。連本為聯(lián)姻的孫小妹也在劉備領(lǐng)地作威作福,如孔明語“主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下;當斯之時,進退狼跋?!睂O權(quán)更借赤壁和南郡兩戰(zhàn)兵威,趁機派遣步騭以武射吏千人南下,殺吳巨、招降士燮,將交州納入本領(lǐng),將劉備領(lǐng)地(南四郡+公安)三面包圍。
可以說從荊州被曹孫劉三分起,隆中對原有的前提就已經(jīng)破產(chǎn)了。孫權(quán)對劉備更形成了壓制性優(yōu)勢,才能對其召之即來,周瑜(與其幕中的龐統(tǒng))還一度提出將劉備軟禁、消化其勢力,舉兵取蜀的天下二分之策。幸虧天助劉備,周瑜早死,繼任的魯肅力主將最重要的南郡借與劉備,并力薦龐統(tǒng)為劉備謀主,這才開始謀劃西進取川大計。
誠然,隆中對是基于公元207年的天下局勢做的,之后隨著世事變遷,加以各種修正也是必然的。但起始奪取襄陽、這關(guān)鍵一步,劉備都不聽諸葛亮的,當陽慘敗,荊州三分,隆中對涉及局面已然破產(chǎn),又何論其他?
至于后期的關(guān)羽攻襄樊,本身只是個奪取荊北地帶的戰(zhàn)區(qū)行動,雖一度水淹七軍、戰(zhàn)果豐碩,聲勢不小,但只有1/3個荊州為分基地,更要分心防備荊南的孫權(quán),是以連樊城都還沒打下,就被徐晃長驅(qū)直入擊敗而樊城圍解;益州方面更剛剛經(jīng)歷漢中大戰(zhàn)而精疲力竭。直到關(guān)羽敗亡時,長達數(shù)個月不能做任何策應。這種情形和隆中對里所言,全據(jù)荊益后背靠三州稱霸南國,兩路大軍一出秦川一出宛洛的場景差距實在甚遠,又怎能混為一談?
隆中對和韓信的漢中對,耿弇的決策河北、定計南陽一樣,原是名垂千古的大手筆戰(zhàn)略規(guī)劃??上渥猿终鲬?zhàn)半生,輕看諸葛亮這個年輕人,沒有從出山伊始便對他言聽計從,之后亦步亦趨按這個規(guī)劃去執(zhí)行。關(guān)羽喪亡、猇亭毀敗,蜀漢立國的先天不足和最終覆滅,一切的根源,可以說都是從劉備拒絕急取襄陽,不能全據(jù)荊州,實現(xiàn)隆中對第一步就已經(jīng)注定。劉備本人不能一統(tǒng)天下,他自身遺憾還在其次,卻連累了孔明這樣的千古無雙國士才,因功業(yè)不顯而遭后世論者非議,這才真正可惜。
軍事學不止是一門科學,也是一門藝術(shù),軍事天才抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的戰(zhàn)機的洞察力,并不是后天所能培養(yǎng)出來的,而就是其與生俱來的天賦。因此這個世上原就是有天生戰(zhàn)神的存在。
就在和諸葛亮出山時27歲相近的年齡,項羽已經(jīng)打完巨鹿、彭城兩場奇跡大勝,攻滅強秦宰割天下;韓信已經(jīng)滅魏、徇趙、脅燕、定齊;霍去病已經(jīng)拓土河西、封狼居胥;耿弇已經(jīng)決策河北,定計南陽,平齊魯攻隴右,助劉秀成就帝業(yè);如果劉邦拒絕蕭何拜大將之議,也對韓信說小韓你太年輕,先去基層鍛煉十年,積累經(jīng)驗,那恐怕什么黃花菜都涼了,更勿論有大漢王朝。
假使劉備能真如演義小說中一般,一出草蘆便奉諸葛亮為師長,真心言聽計從,按其既定指示方針去辦事,那么可以肯定他就算不能一統(tǒng)天下,基業(yè)也絕不會僅如歷史上那么小,僅僅占據(jù)兩漢十三州中的一州。