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  • 東方朔總是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道 為何還被稱(chēng)為“智圣”?

    雨落心塵

    被稱(chēng)為“智圣”的東方朔,可以說(shuō)是中國(guó)最早的名副其實(shí)的智者,他的很多言行都影響著漢武帝,而司馬遷有一句流傳千古的名句“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,最開(kāi)始也是司馬遷在東方朔死后為他題的。但也有很多人都知道,東方朔總是在一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,這樣的人為何還會(huì)被人稱(chēng)為“智圣”?

    東方朔總是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,為何還被稱(chēng)為“智圣”?

    東方朔,西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。漢武帝即位,征四方士人。東方朔上書(shū)自薦,詔拜為郎。后任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂(lè),他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),但當(dāng)時(shí)的皇帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待,不以重用。

    由于公車(chē)令奉祿微薄,又始終未得漢武帝召見(jiàn),東方朔很是不滿。為了盡快得到漢武帝的召見(jiàn),東方朔故意嚇唬給漢武帝養(yǎng)馬的幾個(gè)侏儒:“皇帝說(shuō)你們這些人既不能種田,又不能打仗,更沒(méi)有治國(guó)安邦的才華,對(duì)國(guó)家毫無(wú)益處,因此打算殺掉你們。你們還不趕緊去向皇帝求情!”

    東方朔總是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,為何還被稱(chēng)為“智圣”?

    侏儒們聽(tīng)后大為惶恐,哭著向漢武帝求饒。漢武帝問(wèn)明原委,即召來(lái)東方朔責(zé)問(wèn)。東方朔終于有了一個(gè)直接面對(duì)皇帝的機(jī)會(huì)。他風(fēng)趣地說(shuō):“我是不得已才這樣做的。侏儒身高三尺,我身高九尺,然而我與侏儒所賺奉祿卻一樣多,總不能撐死他們而餓死小臣吧!圣上如果不愿意重用我,就干脆放我回家,我不愿再白白耗費(fèi)京城的糧食?!睗h武帝聽(tīng)后捧腹大笑,于是命令他在金馬門(mén)待詔,至此東方朔稍得些微親近。

    東方朔有一次喝醉了酒,進(jìn)入殿中后在殿上小便,而此舉被其他官員彈劾。因犯下大不敬之罪,漢武帝下詔免其官職,將東方朔貶為庶人。讓東方朔在宦者署待詔。后來(lái),漢武帝的姐姐隆慮公主之子昭平君因殺人被捕入獄,漢武帝在隆慮公主死前曾答應(yīng)其姐用黃金千斤、錢(qián)一千萬(wàn)預(yù)先贖昭平君一死。

    東方朔總是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,為何還被稱(chēng)為“智圣”?

    然而當(dāng)昭平君真的犯下殺人死罪之時(shí),漢武帝又不想違逆法律的準(zhǔn)則,讓查處此案的法官依法判決。因違背了對(duì)姐姐的諾言而難受。東方朔這時(shí)卻舉杯向武帝祝壽,漢武帝認(rèn)為東方朔的話說(shuō)的不是時(shí)候就現(xiàn)行離開(kāi)了。傍晚的時(shí)候才詔見(jiàn)東方朔問(wèn)其原因。東方朔便用陰陽(yáng)五行的理論來(lái)講述悲傷的情緒對(duì)身體壽命的影響,酒是最好的消愁之物,故以酒祝壽顯明陛下的剛正不阿,又可以為陛下解哀愁。于是漢武帝又任命東方朔為中郎之職,并賞賜布帛百匹。

    東方朔終其一身最高職務(wù)為一千石的太中大夫,在“漢之得人,于茲為盛”的漢武朝,東方朔未能立下青史書(shū)名的政治功績(jī),然其以近侍的身份與漢武帝君臣相伴多年,亦對(duì)漢武帝的行為舉措做出了一定影響。

    東方朔總是一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,為何還被稱(chēng)為“智圣”?

    東方朔利用其接近漢武帝的機(jī)會(huì),察言觀色,一有機(jī)會(huì)便直言切諫。在修上林苑之事上諫武帝戒奢恤民,在昭平君殺人之事上諫武帝公正執(zhí)法,在主人翁事件上諫武帝矯枉風(fēng)化。諸如此等,不一而足。

    他一生的行為和思想都反映了當(dāng)時(shí)道教文化對(duì)知識(shí)分子的影響。據(jù)說(shuō)他是當(dāng)時(shí)最博學(xué)的人,經(jīng)常給別人講述一些奇聞逸事,很多人都對(duì)他非常佩服,評(píng)他為“智圣”。