死諸葛嚇走活仲達(dá)是怎么回事?司馬懿真的被"死諸葛"嚇走了嗎?
高傲的自我
民間一直流行著一句話,叫做“死諸葛嚇走生仲達(dá)”,是說(shuō)諸葛亮即便是死了,也能把司馬懿給嚇回去。這話聽(tīng)起來(lái)是在抬諸葛亮貶司馬懿,而且這件事情被記錄在《晉書》之中,其所言應(yīng)該不是假的,也就是說(shuō),司馬懿的確被“死諸葛”嚇走過(guò)。這到底是為什么,為什么諸葛亮明明已經(jīng)死了,卻還是能把司馬懿嚇到,他是怎么做到的?
三國(guó)時(shí)期有一個(gè)“死諸葛嚇走生仲達(dá)”的民間諺語(yǔ),大家相不相信死了的諸葛亮可以嚇走活著的司馬懿?反正魯迅先生好像相信了,魯迅先生在《且介亭雜文末編·續(xù)記》中寫道:倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死諸葛嚇走生仲達(dá)’我不大佩服這些活家伙。試問(wèn)歷史上有沒(méi)有這一回事?
在《三國(guó)演義》中真有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的故事,都說(shuō)羅貫中的三國(guó)是七分真三分假,不知道這個(gè)故事是真是假?在演義一百零四回中,諸葛亮在五丈原病逝前囑咐楊儀曰:吾死之后,不可發(fā)喪。可作一大龕,將吾尸坐于龕中,軍中安靜如常,切勿舉哀吾軍可令后寨先行,然后一營(yíng)一營(yíng)緩緩而退。若司馬懿來(lái)追,汝可布成陣勢(shì),回旗返鼓。等他來(lái)到,卻將我先時(shí)所雕木像,安于車上,推出軍前,令大小將士,分列左右。懿見(jiàn)之必驚走矣。"楊儀領(lǐng)諾。
司馬懿接到探馬來(lái)報(bào),蜀軍全部撤退了,司馬懿拍著大腿說(shuō),諸葛孔明真的死了,于是帶著兩兒子殺向五丈原,司馬懿率先領(lǐng)軍追擊蜀軍,追到一山腳下,望見(jiàn)蜀軍就在不遠(yuǎn)處,司馬懿奮起直追。忽然山后一聲炮響,喊聲大震,只見(jiàn)蜀兵俱回旗返鼓,樹(shù)影中飄出中軍大旗,上書一行大字曰“漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮”。
司馬懿大驚失色,定睛看去,只見(jiàn)中軍數(shù)十員上將,擁出一輛四輪車來(lái);車上端坐孔明:綸巾羽扇,鶴氅皂絳。司馬懿大驚曰:“孔明尚在!吾輕入重地,墮其計(jì)矣!”急勒回馬便走。接著被姜維一句“賊將休走!你中了我丞相之計(jì)也!”魏軍嚇得潰敗而逃,自相踐踏,死者無(wú)數(shù)。
死了的諸葛亮在演義中,真的嚇走了活著的司馬懿,當(dāng)然羅貫中有點(diǎn)夸張了。不過(guò)歷史上真有“死諸葛嚇走生仲達(dá)”這個(gè)諺語(yǔ),此諺語(yǔ)典故出自《晉書·宣帝紀(jì)》:“時(shí)百姓為之諺曰:‘死諸葛走生仲達(dá)?!勐劧υ唬骸岜懔仙槐懔纤拦室??!睍x宣帝就是司馬懿,歷史真有這事,不過(guò)不是木雕諸葛亮嚇走了司馬懿,應(yīng)該是諸葛亮的智謀。
這件事在《晉書·宣帝紀(jì)》中有詳細(xì)的描述,宣帝與諸葛亮對(duì)峙了一百多天,適逢諸葛亮生病去世,諸將焚燒營(yíng)壘悄悄逃走,百姓奔走相告,宣帝出兵追擊。諸葛亮的長(zhǎng)史楊儀反轉(zhuǎn)軍旗鳴鼓進(jìn)軍,好像是要迎戰(zhàn)宣帝的樣子。宣帝認(rèn)為窮寇不宜追,于是楊儀結(jié)陣而去。
過(guò)了幾天宣帝來(lái)到諸葛亮的營(yíng)壘,察看他們遣下的東西,繳獲了很多圖書、糧草。宣帝確定諸葛亮死了,說(shuō):“真是天下的奇才?!毙僚J(rèn)為還不能確定。宣帝說(shuō):“軍家所重視的,是軍事文書和機(jī)密、兵馬糧草,現(xiàn)在都丟棄了,難道有丟棄了自己的五臟還能活著的人嗎?應(yīng)該馬上追擊?!?/p>
關(guān)中多蒺藜,宣帝命二千軍士穿著軟底平跟的木屐前進(jìn),蒺藜全扎在木屐上,然后騎兵步兵一起進(jìn)發(fā)。追到赤岸,知道了諸葛亮去世的確實(shí)消息。當(dāng)時(shí)百姓對(duì)此事編了諺語(yǔ)說(shuō):“死諸葛亮嚇跑活司馬仲達(dá)?!毙勐?tīng)后笑著說(shuō):“因?yàn)槲疑朴诹现渖?,不善于料知其死之故。”這是《晉書宣帝紀(jì)》中的真實(shí)記載,應(yīng)該不會(huì)假,當(dāng)然司馬懿最后還是贏了諸葛亮。