諸葛家族在三國(guó)時(shí)期算是很有名了，尤其以諸葛亮名氣最大，但是家族中的其他人也是不同凡俗。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳為孫權(quán)效力，諸葛瑾的兒子諸葛恪也隨他一同，而諸葛恪也是從小就顯露出了神童的聰明智慧，長(zhǎng)大后也成為東吳丞相。那么，一個(gè)小孩子，能夠聰明到什么程度呢?

《三國(guó)志·吳書(shū)十九》載：諸葛恪字元遜，瑾之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢。一日，孫權(quán)大會(huì)群臣，使人牽一驢入，長(zhǎng)檢其面，題曰:諸葛子瑜。恪跪曰:"乞請(qǐng)筆益兩字。"因聽(tīng)與筆。恪續(xù)其下曰:"之驢"。舉坐歡笑。乃以驢賜恪。

這是發(fā)生在東吳的一件趣事，故事主角諸葛恪字元遜，是諸葛亮兄長(zhǎng)諸葛瑾的長(zhǎng)子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔長(zhǎng)得像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們議事，不談軍國(guó)大事，卻讓人牽一頭驢來(lái)，驢的臉上貼了一張紙，上書(shū)“諸葛子瑜”，諸葛瑾字“子瑜”，文武百官都見(jiàn)了都暗自發(fā)笑。

諸葛瑾臊得滿面通紅，羞愧地低頭不語(yǔ)，策劃此事的吳主孫權(quán)也很是得意，好在諸葛瑾帶了長(zhǎng)子諸葛恪一起來(lái)參加這次議事會(huì)議，作為長(zhǎng)子，諸葛恪雖然才十多歲，但才思敏捷，看到父親被主公孫權(quán)和文武百官如此嘲弄，忍無(wú)可忍，走到孫權(quán)面前，諸葛恪跪下說(shuō)：“諸葛子瑜之子諸葛元遜乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字?！?/p>

孫權(quán)于是命人給他筆墨，諸葛恪提筆蘸墨在“諸葛子瑜”下面寫(xiě)了“之驢"二字，眾人見(jiàn)了大笑，諸葛恪則不管不顧地交還了筆墨，隨即牽上驢就走，孫權(quán)命人阻攔，問(wèn)諸葛恪為何要牽走驢?諸葛恪答道：“此驢主人是家父諸葛子瑜，有白紙黑字為證!諸葛元遜感謝大王賜驢之恩!”。孫權(quán)聽(tīng)了，不得不終止羞辱諸葛瑾，同意就把這頭驢賜給了諸葛恪，對(duì)諸葛恪的聰敏過(guò)人贊嘆不已。

這件事表面看諸葛瑾蒙受羞辱，諸葛瑾雖然無(wú)能，但其子諸葛恪卻在孫權(quán)和文武百官面前為父親諸葛瑾長(zhǎng)足了面子，孫權(quán)賠了一頭驢子，再也不敢小瞧諸葛瑾之子諸葛恪了，諸葛恪由此登上了吳國(guó)的政治舞臺(tái)。這對(duì)禮賢愛(ài)才孫權(quán)來(lái)說(shuō)，是很劃算的事，用一頭驢換得了一位經(jīng)天緯地的棟梁之才。

諸葛恪長(zhǎng)大后的確為吳國(guó)立下了汗馬功勞，諸葛恪能成為國(guó)之棟梁，其父諸葛瑾功不可沒(méi)。《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中沒(méi)有諸葛瑾教育長(zhǎng)子諸葛恪的記載，但通過(guò)“諸葛恪得驢”趣事可以發(fā)現(xiàn)，諸葛瑾是很大膽的，他竟然帶著年幼的長(zhǎng)子諸葛恪到莊嚴(yán)的議事大殿，文武百官之中絕對(duì)沒(méi)有第二人，估計(jì)諸葛瑾不止一次帶子上殿。

諸葛瑾此舉絕對(duì)不是心血來(lái)潮，帶諸葛恪看熱鬧的，他應(yīng)該是在培養(yǎng)諸葛恪的從政素養(yǎng)，隨父聽(tīng)政，成為諸葛恪學(xué)習(xí)的無(wú)字天書(shū)，諸葛瑾在政治上雖沒(méi)有大的建樹(shù)，但他積極為諸葛恪開(kāi)辟和營(yíng)造社會(huì)課堂，讓孩子主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，以大眾為師，在事件中體悟?yàn)槿颂幨篮褪戮龔恼?，讓孩子?jīng)歷風(fēng)浪和挫折，在挫折中成長(zhǎng)，這種“自然無(wú)為的不干預(yù)、只服務(wù)”的教子之道，確實(shí)很值得為人父母的人們借鑒。