雖然諸葛家族并不是三國(guó)時(shí)期的名門望族，但諸葛家的三兄弟還是非常有出息的。諸葛亮在蜀漢、諸葛瑾在東吳、諸葛誕在曹魏。其中諸葛亮和諸葛瑾都是朝中重臣，諸葛誕就稍微差了一些，不過(guò)曹魏是人才最多的地方，所以競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)更加激烈。把諸葛亮放到曹魏可能也爬不到多高，反正肯定沒(méi)有像在蜀漢這邊，最后能權(quán)傾朝野。所以一個(gè)人初期的選擇還是至關(guān)重要的，諸葛亮忠于漢室所以加入劉備。而諸葛瑾?jiǎng)t是為了完成自己的抱負(fù)，所以去了江東。諸葛誕是陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)到了曹魏，后來(lái)經(jīng)人推薦當(dāng)了官。只是這兄弟三人最后的結(jié)局都比較的凄慘，算是滿盤皆輸了。

其實(shí)看看諸葛家的三兄弟，基本上也就能了解整個(gè)三國(guó)的發(fā)展史了。不過(guò)很多人也懷疑諸葛三兄弟的感情是不是不太好，不然為什么要分開(kāi)行事呢?日后還有成為敵人的可能，這到了戰(zhàn)場(chǎng)上下不下得了手都不好說(shuō)。想司馬懿家的幾兄弟就一直效力曹魏，而且除了司馬懿都非常忠心。其實(shí)這樣看的話，也說(shuō)明了諸葛三兄弟都是非常上進(jìn)的人，不愿吃自己兄弟給的名氣飯，這也是好事。而且諸葛亮和諸葛瑾是親兄弟，這兩人上了戰(zhàn)場(chǎng)照樣往死里打，畢竟每個(gè)人的抱負(fù)和立場(chǎng)還是不同的。

諸葛亮稱自己為“布衣”，實(shí)際上諸葛氏在西漢也屬于瑯琊望族，當(dāng)年諸葛豐也是一位很厲害的人物，實(shí)權(quán)高于九卿，能和三公平起平坐。只是隨著時(shí)間的流逝，諸葛氏也逐漸沒(méi)落，主要是當(dāng)時(shí)諸葛家沒(méi)什么人才涌現(xiàn)，可能就是在等東漢末年這個(gè)時(shí)刻吧。所以當(dāng)天下紛爭(zhēng)重新燃起，諸葛亮、諸葛瑾和諸葛誕又各自選擇了陣營(yíng)，為之效力。其實(shí)這對(duì)于諸葛家來(lái)說(shuō)也是好事情，起碼最后總有一個(gè)人能活下來(lái)功成名就吧。諸葛誕和諸葛亮是同一宗族，而且同輩，小時(shí)候親如兄弟，長(zhǎng)大后選擇了分道揚(yáng)鑣。但諸葛誕在曹魏一直都沒(méi)能獲得很高的官位，而且最后站錯(cuò)隊(duì)被夷了三族。

諸葛瑾是東吳的托孤大臣，才華和諸葛亮不相上下，也認(rèn)識(shí)不少天下名流。可以說(shuō)諸葛瑾在東吳的日子過(guò)的還是挺不錯(cuò)的，而且東吳也沒(méi)什么內(nèi)斗，相處起來(lái)非常和諧。諸葛瑾的起點(diǎn)并不高，是從縣令開(kāi)始做起，最后一路不斷晉升還當(dāng)過(guò)大將軍并兼任豫州牧。這也是諸葛瑾的人生巔峰了，實(shí)際上諸葛瑾的一生過(guò)得比較平順，據(jù)說(shuō)當(dāng)年還讓諸葛亮也加入東吳，但是被諸葛亮給拒絕掉了?？梢哉f(shuō)諸葛亮的抱負(fù)是兄弟中最純粹的。

諸葛亮不用說(shuō)，我們最熟悉的三國(guó)人物。而且也是諸葛家權(quán)位最高的人，劉備去世后諸葛亮當(dāng)上了丞相，也是蜀漢的實(shí)際掌權(quán)人，和皇帝的地位基本上沒(méi)什么區(qū)別。只可惜蜀漢的國(guó)力是最弱的，所以就算諸葛亮已經(jīng)位高權(quán)重也沒(méi)換的什么好日子過(guò)，連年北伐已經(jīng)讓諸葛亮的身體透支，最后病逝五丈原。兄弟三國(guó)諸葛亮是第一位去世的，諸葛誕活的最久，但下場(chǎng)最慘。最后諸葛家也沒(méi)能在三國(guó)之中拿下一片屬于自己的領(lǐng)地。