包拯為什么不怕權(quán)貴?包拯得罪那么多人為什么沒(méi)人敢動(dòng)他?
木槿何溪
包拯包公包青天,這是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的一個(gè)人物形象了,不管是怎樣的包公,只要一出場(chǎng),那就是“公正嚴(yán)明”的代名詞,懲惡揚(yáng)善,為民做主。然而,懲惡揚(yáng)善勢(shì)必就會(huì)得罪一些人,如果是地位不高鬧不起什么事情的人,改過(guò)自新自然最好,可是包拯還得罪過(guò)很多當(dāng)朝權(quán)貴,然而得罪了之后卻竟然沒(méi)有人敢挾私報(bào)復(fù),這又是為什么?
1.包拯
歷史上真實(shí)的包拯,其實(shí)和影視劇中黑臉的形象是完全不一樣的,不僅不黑,還是一個(gè)白面書(shū)生的形象。后世各種對(duì)于包拯人生故事的演繹,其實(shí)都算是虛構(gòu)出來(lái)的,不管是他少年時(shí)期的經(jīng)歷,還是做官之后的仕途人生,都還是有著很大的不同的,這或許也是民間對(duì)于包拯的崇敬和愛(ài)戴,以這種方式讓他永遠(yuǎn)都活在人們心中。
2.包拯得罪過(guò)什么人
在很多影視劇當(dāng)中,包拯經(jīng)常得罪權(quán)貴,因?yàn)樗梢詰{借一個(gè)不起眼的小案子,一點(diǎn)一點(diǎn)順藤摸瓜,最終找到隱藏在整個(gè)事件當(dāng)中的幕后黑手,而有能力去做這些事情的,不可能是普通人,等他終于浮出水面的時(shí)候,終于發(fā)現(xiàn),原來(lái)就是一個(gè)權(quán)貴人士。
然而,盡管是地位超然的高官,犯了罪自然還是要接受懲罰,按照律法對(duì)他進(jìn)行懲戒,情節(jié)嚴(yán)重的,自然就得上鍘刀了。如此一來(lái),被包拯得罪過(guò)的人必然不在少數(shù),不過(guò)這些畢竟都是后世的流傳,就連總是幫助他的八賢王也都是虛構(gòu)人物,北宋忠臣龐籍也成了反派龐吉龐太師,陷害包公控制科舉,所以包拯的罪過(guò)的人,還真是會(huì)有些真假難辨。
3.為什么沒(méi)人動(dòng)他
但是,不管是史實(shí)也好還是小說(shuō)也好,包拯必然還是的罪過(guò)人的,但是為什么沒(méi)有人報(bào)復(fù)他?有一句不太好聽(tīng)的俗話(huà),但是很能說(shuō)明道理,“打狗還得看主人”,話(huà)糙理不糙,包拯身后站著的,不是別人,正是當(dāng)朝皇帝宋仁宗,有這樣一個(gè)后臺(tái),誰(shuí)還敢動(dòng)包拯?那簡(jiǎn)直就是和皇帝對(duì)著干,下場(chǎng)會(huì)怎么樣,不言而喻。
不僅如此,包拯在民間的聲望也很高,有一個(gè)這樣的官員,如果動(dòng)了他,民間會(huì)怎么樣?水可覆舟,一旦包拯出了事,民眾會(huì)怎么做,到時(shí)候吃虧的究竟是誰(shuí),可就不好說(shuō)了。不僅如此,宋朝是很著名的重文輕武的朝代,包拯身為文官,待遇什么的自然比較優(yōu)厚,宋仁宗以“仁”為廟號(hào),他的仁心自然不是其他皇帝能夠相提并論的。
包拯公正嚴(yán)明,真正的為民做主,所以才會(huì)有這么多的好名聲,也不得不說(shuō)包拯其實(shí)是很幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)非常好的皇帝,這才成就了他的人生,成就了他后世的青史留名。