司馬懿當(dāng)年趁著曹爽出城祭拜，發(fā)動(dòng)了高平陵政變，等司馬懿死后告誡自己的后人不要祭拜自己，以免被人效仿兵變只事。宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤也是黃袍加身，當(dāng)然他也不傻，為了防止有人和他一樣趙匡胤就來(lái)了一手杯酒釋兵權(quán)。那杯酒釋兵權(quán)到底是怎么樣的呢?下面就給大家介紹一下?；实圩钆碌挠肋h(yuǎn)都是手中握有兵權(quán)的人，如果這些人不是自己的親信那就是一股實(shí)實(shí)在在的威脅。

我國(guó)古代歷史上的五代十國(guó)，是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，各個(gè)割據(jù)政權(quán)不僅互相發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的內(nèi)部也有著激烈的斗爭(zhēng)，那些朝代壽命短暫，往往隨著軍權(quán)的得失而轉(zhuǎn)移。

比如我們熟知的北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤就是利用自己掌握的禁軍發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”，被部下“黃袍加身”，從而代后周建立了宋王朝。

雖然趙匡胤是依靠手中的軍權(quán)當(dāng)上了皇帝，但是他如何防止“黃袍加身”的事件再現(xiàn)，成了他即位后所要解決的一件刻不容緩的大事。

宋朝的主力軍隊(duì)，都是由那些禁軍將領(lǐng)所指揮。當(dāng)時(shí)的禁軍高級(jí)將領(lǐng)有慕容延釗、韓令坤、石守信、王審琦、高懷德等人。他們有的是趙匡胤的親信，有的是趙匡胤的結(jié)拜弟兄，有的是直接參加陳橋擁立的功臣。對(duì)于這些人里會(huì)不會(huì)出現(xiàn)再次上演“黃袍加身”的兵變，趙匡胤心里也沒(méi)底。

于是，在趙匡胤稱帝后的第二年，他策劃了著名的“杯酒釋兵權(quán)”的故事。由于此故事大家都很熟悉，這里就不再費(fèi)筆墨了，下面直接說(shuō)趙匡胤在收回這些高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)之后，又采取的一些加強(qiáng)軍權(quán)的措施。

北宋建國(guó)時(shí)，禁軍分為殿前、侍衛(wèi)兩司。殿前都點(diǎn)檢、侍衛(wèi)親軍都指揮使、侍衛(wèi)馬軍都指揮使都是高級(jí)將領(lǐng)，而殿前都點(diǎn)檢這個(gè)職務(wù)又高于都指揮使，趙匡胤“陳橋兵變”時(shí)所擔(dān)任正是殿前都點(diǎn)檢。

趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”后，這三個(gè)職位從此也就被取消了，改以職位較低的殿前都指揮使、侍衛(wèi)馬軍都指揮使、侍衛(wèi)步軍都指揮使統(tǒng)轄禁軍，稱為“三衙”或“三司”。

三衙平時(shí)只負(fù)責(zé)對(duì)禁軍的管理、訓(xùn)練，而無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，調(diào)兵之權(quán)在樞密院，而樞密院又直接聽(tīng)命于皇帝。三衙和樞密院互相牽制，這樣，無(wú)論三衙將帥還是樞密使，都已經(jīng)無(wú)法利用軍隊(duì)來(lái)發(fā)動(dòng)兵變。

趙匡胤為了更大化地集中軍權(quán)，他更是改用文臣充當(dāng)武將，武將調(diào)離軍職。他曾經(jīng)十分得意地對(duì)宰相趙普說(shuō)過(guò)，我現(xiàn)在派了一百多個(gè)文人擔(dān)任地方的藩鎮(zhèn)，就算他們都去貪污，為害也不及武將的十分之一。

屯駐在各地的禁軍，將帥也不固定，都由朝廷直接任命。各地部隊(duì)也經(jīng)常流動(dòng)，因而造成“兵無(wú)常帥，帥無(wú)長(zhǎng)師”、“將不識(shí)兵，兵不識(shí)將”的北宋特有現(xiàn)象。

這些措施，雖然把軍權(quán)最大化地集中在了宋朝的皇帝一人手中，可后果也是嚴(yán)重的，它極大的束縛了將帥和士兵的聯(lián)系，北宋王朝在與遼、西夏的軍事斗爭(zhēng)中，常常是屢戰(zhàn)屢敗的現(xiàn)象，也是有這個(gè)原因的。