古代四大丑女都是誰(shuí)?雖然丑但是結(jié)局卻比四大美女好多了
愛(ài)里死俗
一直聽(tīng)聞古代的美女、美男,卻并沒(méi)有辦法親眼見(jiàn)到究竟有多美,他們也只能活在我們的想象中了。與美相對(duì)的,自然就是“丑”了,我國(guó)古代同時(shí)也有四大丑女,究竟有多丑呢,不光會(huì)嚇到新婚的丈夫,就連自己見(jiàn)了鏡中的自己都不敢相信,甚至還被當(dāng)成兇惡面具的原型,這個(gè)當(dāng)然也沒(méi)辦法見(jiàn)到,只能靠想象了。那么,這四位丑女分別是誰(shuí)?既然這么丑,她們的結(jié)局又是怎樣呢?
中國(guó)古代四大美女人盡皆知,其中西施以羞花、貂蟬以閉月、楊玉環(huán)以沉魚(yú)和王昭君的落雁之美,讓世人記住了四個(gè)不同時(shí)代,不同國(guó)界、不同風(fēng)姿的傾城美女。然而人間萬(wàn)事皆相對(duì)而生,有生有死,有喜有悲,有黑有白,當(dāng)然有美就有丑。與四大美女相對(duì)應(yīng)的,無(wú)疑就有四大丑女了。
(一)四大丑女第一個(gè),首推嫫母
嫫母,又名丑女,是民間傳說(shuō)中的人物。相傳其面目丑陋,讓男人見(jiàn)了無(wú)不望而生畏,哪里還敢有非分之想。
那么嫫母究竟有多丑呢?史書(shū)記載她額如紡錘,塌鼻緊蹙,體肥如箱,貌黑似漆,嫫母因?yàn)槊渤蠖芍鹨唑?qū)鬼之神,據(jù)說(shuō)后世巫醫(yī)神漢祛除瘟疫跳大神時(shí)所戴的面具,就是嫫母的遺像,形狀極為丑惡。
膜母這個(gè)樣子,連她自己都被嚇到了。據(jù)說(shuō)有一次她上山挖石板,偶然間挖出了一塊晶瑩透亮的石頭。嫫母好奇地拿起石頭端詳,驀然發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)奇丑無(wú)比的女子,嫫母嚇了一跳,后來(lái)才悟出那是自己。嫫母不服氣,以為是石頭作怪,于是用力磨那石頭。等到把石頭磨得明鏡一樣平整時(shí),里面的她還是那幅老樣子,這下嫫母泄了氣,自語(yǔ)道:看來(lái)人丑不能怨石頭啊!
(二)四大丑女之二,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐘離春
鐘離春是齊國(guó)無(wú)鹽縣人,本是一個(gè)普通的農(nóng)婦。史書(shū)載她額頭、雙眼均下凹,上下比例失調(diào),肚皮長(zhǎng)大,鼻孔向上翻翹,脖子上長(zhǎng)了一個(gè)比男人還要大的喉結(jié),頭顱碩大,又沒(méi)有幾根頭發(fā),皮膚黑得像漆。這個(gè)樣子實(shí)在是讓人不敢恭維,更不用說(shuō)前去提親了,所以一直過(guò)了待嫁之年,鐘離春仍然待字閨中。
當(dāng)年鐘離春的父母為了自家丑女的婚事,可謂傷透了腦筋。好不容易托人給她說(shuō)了一門(mén)親事,對(duì)方還是一個(gè)中年喪妻的男人。等到那個(gè)男人高高興興和鐘離春見(jiàn)面時(shí),卻被她的樣子嚇得落荒而逃,任憑媒人說(shuō)破三寸不爛舌,也不肯應(yīng)允這門(mén)親事。所以鐘離春四十歲了還沒(méi)能嫁人。
(三)東漢時(shí)期的孟光
孟光,字德曜,東漢扶風(fēng)人,以德行見(jiàn)稱(chēng),但卻長(zhǎng)得肥胖矮丑,面目黝黑。史書(shū)記載:同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對(duì)不嫁,至年三十。
雖然沒(méi)有詳細(xì)記錄孟光的相貌,但就憑丑而黑就能想象出她的模樣,肯定讓男人望而止步。況且作為一個(gè)女人,力氣大的驚人,能把笨重的石臼舉過(guò)頭頂,這把神力,輕輕松松甩過(guò)大把的漢子??稍诠糯匀崛躐厚粸槊赖亩x看來(lái),孟光的樣子和美字相差何止十萬(wàn)八千里。
(四)第四大丑女是阮女
阮家女,是東晉時(shí)期阮德尉的女兒。那么阮女具體有多丑呢,史書(shū)沒(méi)有給予正面記載,我們只能從她洞房花燭夜的故事里窺見(jiàn)一斑。
阮女的新郎是當(dāng)時(shí)的名士許允,許允滿(mǎn)以為憑自己的名氣,娶到的一定是個(gè)大美人。可當(dāng)他揭開(kāi)頭帕?xí)r,竟被嚇得拔腿跑出了洞房。后來(lái)被人勸說(shuō)總算又回來(lái)了,但是看到阮女的模樣還是被惡心到了,只嘆息自己命苦,別人的新娘都是那么如花似玉,偏偏自己的這位卻是不堪入目,命運(yùn)何其不公?可見(jiàn)阮女相貌之丑陋。
(五)四大丑女的過(guò)人之處
四個(gè)女人都是丑得各有千秋,讓人實(shí)在喜歡不起來(lái)。不過(guò)雖然人是丑了點(diǎn),不過(guò)卻個(gè)個(gè)都婚姻美滿(mǎn),那就是每個(gè)人都嫁了一個(gè)好男人。
嫫母雖然丑卻聰慧有頭腦,被詩(shī)人屈原給予極高的評(píng)價(jià):“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比尋常,她這些優(yōu)良的內(nèi)在素質(zhì),讓始祖---黃帝也很是贊賞,并娶了嫫毋作為自己的妻子。黃帝還說(shuō):“重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢?!被楹蟮逆颇腹唤o了黃帝很大的幫助。
鐘離春雖然人丑,然而志向遠(yuǎn)大,她不顧非議攔阻,冒死進(jìn)宮向齊宣王勸諫。還當(dāng)面指責(zé)齊宣王的種種劣跡,從而使得齊宣王翻然悔悟,改邪歸正。為了警醒自己,齊宣王還娶了鐘離春為皇后。
孟光也是人丑心氣高。雖然知道自己才貌不佳,卻非梁鴻不嫁。梁鴻是當(dāng)時(shí)的大名士,文章過(guò)人,儒雅倜儻,堂堂的美男子,傳說(shuō)當(dāng)時(shí)不少美女為他得了單思病。因此孟光對(duì)媒人說(shuō)話(huà),一時(shí)被國(guó)人傳為笑料。但梁鴻看中孟光的品行,毅然娶了孟光為妻,婚后夫妻倆相敬如賓,還得了個(gè)“舉案齊眉”的美稱(chēng)。
阮女心思縝密,見(jiàn)丈夫不喜歡自己,于是就語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸說(shuō)道:“我只是沒(méi)有漂亮的容貌,讀書(shū)人應(yīng)有的百行,你又占了幾條?”許允說(shuō):“我百行都有。”阮女回答說(shuō):“據(jù)我所知,百行以德行第一,你只喜歡女人漂亮的面孔,不喜歡女人的德行,怎能說(shuō)條條都占呢?”一番話(huà)說(shuō)得許允無(wú)言以對(duì),情知她人雖丑但見(jiàn)多識(shí)廣,絕非平凡女子,于是就安下心來(lái)和阮女生活,余生美滿(mǎn)幸福。
(六)四大丑女個(gè)個(gè)善終,而四大美女的命運(yùn)都很悲催
看看,四個(gè)人相貌是差了點(diǎn),但人家卻個(gè)個(gè)都過(guò)得相當(dāng)好。嫫母和鐘離春都嫁了黃(皇)帝,一下子成了皇后,母儀天下。孟光和阮女也不錯(cuò),夫君都是名滿(mǎn)天下的才子,自然生活也就圓滿(mǎn)無(wú)憂(yōu)了。
反觀(guān)四大美女,雖然貌美如花,傾城傾國(guó),然而卻個(gè)個(gè)過(guò)得不如人意。西施和貂蟬被人利用,分別以美人計(jì)搞垮了吳國(guó)和董卓,自己也落了個(gè)花自飄零水自流的結(jié)局,不知所蹤。楊貴妃馬嵬坡下被賜死,一縷香魂終歸天,王昭君成了犧牲品,流落異族為人妻,最終遺恨他鄉(xiāng)。
看來(lái),老天爺真是公平的,給了你如花的美貌,就不可能再給你美滿(mǎn)的生活;給了你丑陋的姿容,也許就會(huì)補(bǔ)償你幸福的家庭。世間之事,因果輪回相對(duì)應(yīng),莫不如此。
美有美的優(yōu)點(diǎn),丑有丑的長(zhǎng)處,魚(yú)和熊掌,不可兼得!