馮太后被稱為是古代杰出的女政治家、改革家，也正是在馮太后的帶領(lǐng)下，北魏才能全面推行改革，增強(qiáng)國力。馮太后是北燕皇族后人，北燕滅亡后成為拓跋燾的婢女，后被選為文成帝的貴人，最后榮升皇后。但文成帝早逝，年幼的獻(xiàn)文帝繼位后根本無法處理朝政，此后便由馮太后臨朝輔政，并且獻(xiàn)計(jì)除掉權(quán)臣乙渾，這才別北魏帶來了改制的動(dòng)力。下面就為大家介紹下馮太后的生平成就，一起來看看吧。

眾所周知，古代女性的地位普遍不高，基本都是男權(quán)之下的附庸，一生的命運(yùn)也往往被男性所掌控著?？v觀歷史來看，能夠跳出過封建時(shí)代倫理桎梏的女性屈指可數(shù)。其中一位是大家都很熟悉的女皇武則天，而在子淵看來，還有一人可與其媲美，她就是北魏馮太后(文明太后)。她早年被充作宮女，卻通過自身努力成為皇后、太后和太皇太后;她是一介女流，卻站在無數(shù)男性的頭上;她本是漢人出身，卻能在鮮卑族建立的北魏政權(quán)中，掌握朝政長達(dá)三十年之久。

馮氏，長樂信都人，出身皇族，其祖父為北燕君主馮弘。在北燕被滅之后，馮氏跟隨父親馮朗來到北魏，從此過著寄人籬下的生活。據(jù)《魏書·皇后列傳》記載：“朗坐事誅，后遂入宮。世祖左昭儀，后之姑也，雅有母德，撫養(yǎng)教訓(xùn)?！辈浑y看出，在馮氏幼年時(shí)，其人生經(jīng)歷可謂一波三折。在父親馮朗獲罪被誅后，馮氏被充入宮中作為奴婢，好在馮氏的姑母是太武帝拓跋燾的左昭儀，她及時(shí)找到馮氏并留在身邊撫養(yǎng)，這才讓馮氏脫離了悲慘的童年生活。

在跟隨馮昭儀生活的這段日子里，馮氏有幸結(jié)識到她生命中最重要的一位貴人——皇子拓跋睿的乳母常氏(即后來的常太后)。在后者的撮合之下，馮氏與拓跋濬擦出了愛情火花。太安二年(公元456年)，馮氏被文成帝拓跋濬冊立為皇后，時(shí)年15歲。文成帝包容進(jìn)取的執(zhí)政方式，也讓馮氏開拓了自身的眼界。不過好景不長，兩人在一起生活了十年之后，年僅25歲的文成帝不幸逝世。

據(jù)《魏書·皇后列傳》記載：“(馮)后悲叫自投火中，左右救之，良久乃蘇?！辈还荞T氏此舉是真情也好假意也罷，但經(jīng)此一事之后，朝中文武再也沒人能將馮氏的漢族身份拿出來說事了。文成帝駕崩之后，馮氏養(yǎng)子拓跋弘繼位，是為獻(xiàn)文帝。在接受了常氏留給自己的政治資源以后，馮氏徹底坐穩(wěn)了太后之位，并開始替十二歲的小皇帝處理起朝政來。不久之后，馮太后干脆利落的處理掉了權(quán)臣乙渾，并利用逐個(gè)擊破的策略，輕易瓦解掉乙渾留下的黨羽。

不過隨著獻(xiàn)文帝逐漸長大，母子二人也逐漸生出了嫌隙。在此情形之下，獻(xiàn)文帝率先處理掉了馮氏的男寵，卻不料為自己帶來了殺身之禍：“太后行不正，內(nèi)寵李弈。顯祖因事誅之，太后不得意。顯祖暴崩，時(shí)言太后為之也?！毖优d初年(公元471年)，在獻(xiàn)文帝暴斃之后，馮太后又將其子拓跋宏推到皇位之上，是為孝文帝。由于拓跋宏更為年幼，被尊為太皇太后的馮氏也繼續(xù)掌管大權(quán)。

對于這個(gè)嫡孫，馮太后傾注了大量心血進(jìn)行教導(dǎo)，而這也贏得了孝文帝對她的格外孝敬。孝文帝在位初期，馮氏積極推行漢化政策，重用許多漢人為官，同時(shí)又在地方設(shè)立起官學(xué)。后來孝文帝改革的一系列措施，便是在馮氏改革的基礎(chǔ)上來推行的。在馮氏高明的政治手段之下，北魏集團(tuán)的內(nèi)部矛盾一度得以緩和，同時(shí)也為后世隋唐的盛世奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。太和十四年(公元490年)，堪稱一代傳奇的馮太后病逝，時(shí)年49歲，葬于永固陵，累謚“文成文明太皇太后”。