很多行業(yè)其實(shí)都不是現(xiàn)在興起的，如果要從歷史當(dāng)中去尋找淵源，就能夠?qū)ふ业礁鱾€(gè)行業(yè)的祖師爺。比如教育界祖師孔子，釀酒業(yè)杜康，造紙業(yè)蔡倫等等。但是，有一個(gè)行業(yè)其實(shí)并不太好，那就是小偷，但小偷行業(yè)同樣擁有祖師爺，而且按照不同的說法，還有三位著名的祖師爺。今天就帶大家一起來看一看，小偷行業(yè)的祖師爺是誰?

小偷的祖師爺，至少有三種說法，第一種是傳說中的人物，春秋時(shí)期的柳下跖，第二種是東漢時(shí)期東方朔，第三種是小說《水滸傳》人物時(shí)遷。

先來看第一個(gè)，柳下跖。說柳下跖這個(gè)名字，你可能會(huì)想到“柳下惠”，沒錯(cuò)，傳說柳下跖就是柳下惠的弟弟。柳下跖是魯孝公的兒子，公子展的后人，因此展是他的氏，姬姓，名跖。他原名展雄，也叫柳展雄，但是不管什么名字都沒有另一個(gè)名字來的更讓人熟悉，那就是盜跖。

盜跖有一個(gè)賢臣兄長柳下惠，原名展獲，柳下是他的出生地和封地，惠是謚號(hào)，后人也稱他“柳下惠”。柳下惠在歷史上評(píng)價(jià)很高，孔子都說他是一個(gè)被遺落的圣人。至于圣人為什么會(huì)有一個(gè)小偷弟弟，這沒必要糾結(jié)，因?yàn)楸I跖本身就是傳說人物，究竟是否存在也沒人說得清。

《莊子》中對(duì)盜跖的行為有過描述：“從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯，穴室樞戶，驅(qū)人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。”這些看起來似乎就是對(duì)于盜跖的負(fù)面評(píng)價(jià)，《史記》中也有：“盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數(shù)千人，橫行天下，竟以壽終，是遵何德哉?”這樣的評(píng)價(jià)讓盜跖聽起來更像是一個(gè)強(qiáng)盜。但是里面也有一點(diǎn)，就是盜跖專門打擊土豪劣紳，正所謂盜亦有道，正是如此。

第二位，西漢漢武帝時(shí)期的東方朔。對(duì)于東方朔的介紹，其實(shí)更多的認(rèn)為他是一位辭賦家，搞文學(xué)創(chuàng)作的。東方朔此人性格幽默，言語詼諧，可是正因?yàn)槿绱?，?dāng)他正經(jīng)地談?wù)撈饑掖笫碌臅r(shí)候，皇帝總是把他當(dāng)做俳優(yōu)來看，也就是以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人，而不是一個(gè)臣子，所以他的建議皇帝并沒有聽進(jìn)去，自然也就沒有重用他。

而之所以這樣一個(gè)人被認(rèn)為是小偷的祖師爺，其實(shí)也是一個(gè)神話故事。漢武帝時(shí)期，西王母曾經(jīng)降臨到漢武帝的宮殿里，見到這樣的神仙，當(dāng)然要好吃好喝款待起來。西王母嘗過人間的美味佳肴之后，取出七個(gè)仙桃，自己吃了兩個(gè)，剩下的都給了漢武帝。漢武帝吃完桃子之后，想要把桃核收起來種桃樹，王母告訴他這桃子三千年才結(jié)一次果，在人間恐怕是看不到了。

這個(gè)時(shí)候，王母發(fā)現(xiàn)窗戶外面有個(gè)人在向里面偷看，當(dāng)時(shí)就把他認(rèn)出來了，說，這個(gè)人曾經(jīng)偷吃過自己的桃子，還吃了三次。漢武帝大驚，那人就是東方朔，他能夠吃到三次仙桃，一次三千年，可見這個(gè)人真的不是普通人。有了這個(gè)傳說，東方朔自然也就成了長壽的象征人物，所以，小偷界也就把他供為祖師爺，民間祝壽的時(shí)候，也會(huì)獻(xiàn)上東方朔偷桃的圖畫。

最后一個(gè)，就是《水滸傳》小說人物時(shí)遷。時(shí)遷有一個(gè)綽號(hào)“梁上君子”，這個(gè)詞最早源于東漢，一個(gè)名為陳實(shí)的人某天晚上發(fā)現(xiàn)自己家里來了一個(gè)小偷，藏在屋頂?shù)姆苛荷厦?，陳?shí)就把自己的孩子們叫過來，對(duì)他們進(jìn)行了一番教育，告訴他們?nèi)吮仨氁诿?，現(xiàn)在看起來不善良的人，未必就是壞人，只不過是沾染了壞習(xí)慣。孩子們問他是誰，他指著房梁上的小偷告訴他們就是這樣的人。

被發(fā)現(xiàn)了的小偷趕忙下來認(rèn)錯(cuò)，陳實(shí)慢慢開導(dǎo)他，知道因?yàn)轸[饑荒，小偷一定是很窮，不得已才這樣，于是送給他兩匹絹，此后，這個(gè)地方再也沒有出現(xiàn)小偷了?！端疂G傳》的時(shí)遷以偷盜為生，不光是活人的住所，墓地也會(huì)去，擅長飛檐走壁，人送外號(hào)“鼓上蚤”。梁上君子是竊賊的代稱，時(shí)遷又精通此道，自然就被叫做梁上君子了。