三、約翰疑是抹大拉的瑪利亞

對(duì)達(dá)芬奇最后的晚餐作一番仔細(xì)的觀察后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，耶穌的右面的人是一個(gè)女性的形象，或者說至少是雌雄同體，很多人都懷疑是抹大拉的瑪利亞。另外一點(diǎn)非常明顯的是，耶穌和抹大拉的衣服顏色是對(duì)應(yīng)的。耶穌穿著一件紅罩衣，披著一件藍(lán)斗篷;抹大拉穿著一件藍(lán)罩衣，披著一件紅斗篷。一陰一陽。有藝術(shù)家甚至說這個(gè)人物的束腰外衣已經(jīng)烘托出了一個(gè)女人的胸部。確實(shí)，達(dá)芬奇不反對(duì)給畫面人物賦予女性特征。甚至給一些男性人物也畫出了女性的形象。例如，當(dāng)您細(xì)致的觀察達(dá)芬奇的著名畫作《施洗者約翰》時(shí)，就會(huì)看到他幾乎是一個(gè)雌性同體的形象。

四、V和M的疑問

與第一個(gè)秘密相關(guān)的是，為什么在《最后的晚餐》里，耶穌和約翰(或者說瑪利亞·抹大拉)朝向不同的方向，擺成一個(gè)V字形，而他們的身體又組成一個(gè)字母M，是想說明什么問題呢?這和什么符號(hào)有關(guān)嗎?藝術(shù)家們認(rèn)為耶穌和約翰的形體符號(hào)恰恰說明，這里所謂的約翰實(shí)際上應(yīng)該是抹大拉的瑪利亞，V字形象征了神圣女性的符號(hào)(甚至是圣杯，畢竟，餐桌上沒有圣杯的出現(xiàn)也是一件非常怪異的事)，而字母M代表了瑪利亞·抹大拉。很明顯，不論人們是否贊成這一假設(shè)，這是一種很有創(chuàng)見，很令人興奮的闡釋。

五、彼得威脅的手勢(shì)

另一處奇怪的特寫是，彼得的左手好像要砍向約翰(或抹大拉)的脖頸一般，一幅威脅的姿勢(shì)。關(guān)于彼得，達(dá)芬奇是不是想向我們說點(diǎn)什么呢?再仔細(xì)些看，離畫面進(jìn)一些，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很明顯那只拿著短刀的手實(shí)際上就是彼得的。雖然顯得有點(diǎn)笨拙、不自然，但是因?yàn)樗挠沂质滞髲澲?，所以看起來不像他的。至于他的左手作出的抹約翰脖子的姿勢(shì)，另外一個(gè)解釋是，彼得只是想要把左手搭在對(duì)方身上而已。看起來爭(zhēng)論還會(huì)一只繼續(xù)下去。

六、托馬斯的一根手指

在耶穌的左手邊，面對(duì)著耶穌的托馬斯作出伸出一根指頭的姿勢(shì)，按作者的話來說，是約翰的手勢(shì)引起的。再說托馬斯，他舉起左手的食指也作出一個(gè)威脅的姿勢(shì)。據(jù)說約翰代表秘密的知識(shí)與智慧，認(rèn)為是洗者約翰比耶穌起到了更重要的作用，而不是完全像《圣經(jīng)》里講述的那樣。