歷史悠久的蒙古族喪葬文化是怎樣的?
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在世界上的任何一個角落,無論是哪個民族,哪個國家。在人逝世后都會要舉行屬于自己民族特色的葬禮,由于各個地方的習(xí)俗以及文化的不同,所以每個不同的地方的葬禮方式也是不一樣。在這其中蒙古族的葬禮卻有著很多種類,那么現(xiàn)在小編就帶著大家一起來了解下蒙古族的喪葬文化吧。
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喪葬
舊時蒙古民族的平民百姓,特別是牧區(qū)的貧苦人民,其葬禮是比較簡單的。人死前,全家人以至諸親好友都守在其邊。死后,全家舉哀,通常不設(shè)靈堂,不擺供獻(xiàn),不穿孝服,不燒紙,不用音樂,不給親友通訃聞。但是差不多都請喇嘛念經(jīng)。死者沒有文字遺囑,僅口頭囑咐牲畜等遺給某人,遺骨送至何處。倘若死于暴病而沒有遺言,其子向呼圖克圖(活佛)求問死之遺志,以便遵守,按照蒙古民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,家中如長輩死了,忌諱說“死了”,應(yīng)說“老了”,以示尊敬。
《蒙古秘史》中說:訶額侖知道成吉思汗背著她奪了胞弟哈撒兒的百姓是,很不高興,在憂悶中“老了”,也就是說“死了”??梢娒晒湃耸褂谩袄狭恕边@個字眼的歷史是很長了。喇嘛死了,也不準(zhǔn)說“死”,而稱“圓寂”。蒙古族的喪葬禮儀,經(jīng)過元、北元(明)、清各朝代,七百多年中,有許多變化,加之各地自然、經(jīng)濟(jì)、文化條件不同,喪葬禮儀也不一樣。一般分深葬、野葬、火葬、土葬等幾種,其中石葬、深葬、風(fēng)葬屬于宮廷葬法。
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石葬
馬長壽著《北狄與匈奴》一書根據(jù)出土文物認(rèn)定:“蒙古草原牧民早期埋葬死尸的方式就是墓葬。到部落和部落聯(lián)盟時期約公元前七至二世紀(jì)之際,蒙古各地廣泛地采用了石墓的形式。
所謂石墓,就是把石板側(cè)埋于地上,成一四方形的圍垣,然后把死者和殉葬物安置其中,最后再掩埋起來成為墳?zāi)埂2⑶視羞€提及從出土文物看,“蒙古各地石墓里發(fā)掘出來的殉葬品,并未發(fā)現(xiàn)數(shù)值上有很大差異”,它說明當(dāng)時社會內(nèi)部還未發(fā)生顯著的財產(chǎn)分配不平衡的現(xiàn)象。這種葬法是匈奴和其他北方民族在公元前的喪葬方式。
在喀喇沁發(fā)現(xiàn)的古墓,也曾見過十六至十八世紀(jì)的石墓。清末乃至解放前,科爾沁右翼前旗(烏蘭浩特)一帶仍保留著少數(shù)的石墓葬俗
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風(fēng)葬
《魏書·失韋傳》說:“父母死……尸則置樹林之上?!边@種“風(fēng)葬”或稱“樹葬”大概就是《蒙古秘史》里記述的“林中百姓”所特有的一種古老的喪葬習(xí)俗。這種習(xí)俗在我國北方少數(shù)民族中也延續(xù)時間較久,鄂倫春、鄂溫克族中,還有流行,但在蒙古民族從九世紀(jì)以后,已經(jīng)基本不存在了。