在古時(shí)候，人們?yōu)榱四軌蚱砬筘S收、家人平安健康等心愿的時(shí)候，通常就會(huì)選擇進(jìn)行祭拜儀式或是舉行祭祀活動(dòng)來請(qǐng)求神明的幫助。當(dāng)愿望實(shí)現(xiàn)以后，人們往往就會(huì)進(jìn)行還愿，以此來感謝神明的幫助。而毛南族的民族文化當(dāng)中的“肥套”就是為了還愿而存在的一種活動(dòng)。下面我們就一起來了解一下吧。

“還愿舞”，毛南語稱“肥套”，是毛南族還愿等活動(dòng)的總稱，盛行于明清之際，初為毛南族借助儺祭祀天地自然萬物的儀式，在傳承過程中融合毛南族口頭文學(xué)、山歌、戲劇、舞蹈、音樂、打擊樂等藝術(shù)元素成為內(nèi)容豐富的民俗活動(dòng)。

其歌、舞、樂、戲等藝術(shù)形式承載著毛南人祈求民族生生不息、冀望來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望，它既是毛南族發(fā)展的歷史見證，又是毛南族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)。

主要特點(diǎn)

毛南族肥套種類繁多，內(nèi)容豐富，其主要表現(xiàn)形式有儺歌、儺舞、儺樂、儺故事(口頭傳說)、儺面具雕刻幾大類?！胺侍住惫灿惺畮讉€(gè)舞蹈場(chǎng)面?！斑€愿”時(shí)需要擺設(shè)各種“供桌”，搭神壇，在神壇上“安樓”，掛神像，舞蹈活動(dòng)均用一班師公主持進(jìn)行。

當(dāng)主唱的師公念請(qǐng)哪種神時(shí)，即由師公戴上該神的木面具舞蹈。這些舞蹈的主要內(nèi)容是“還愿”之家希望通過祈神活動(dòng)得到“恩賜”，使以后的子孫興旺發(fā)達(dá)。其過程由主唱師公念咒語、唱神書。念唱到哪個(gè)神，哪個(gè)神就出來舞，都按一定的程序表演。

表演由一幫專業(yè)的神職人員主持，整體結(jié)構(gòu)是由十五個(gè)舞蹈組成，內(nèi)容非常豐富，他們表演登梯、超度、架橋、揀花、送花、坐殿等舞蹈。

舞蹈的基本動(dòng)作有軟拜步、起伏碎步、甩袖、繞手輕拜、跳小步和輾轉(zhuǎn)繞圈等。很少有劇烈粗獷的跳蹦。動(dòng)作規(guī)律是在流動(dòng)行進(jìn)中起伏跳蕩，輕柔悠然，氣氛較為莊重肅穆。男性神多身穿龍袍、蟒袍，袍上繡著各種鮮艷聲調(diào)的圖形，并配上閃光片。女性神則上衫下褲，不穿裙，與民間婦女的服飾大致相同。

傳承價(jià)值

毛南族肥套的形成、發(fā)展、演變對(duì)認(rèn)識(shí)毛南族歷史有重要參考價(jià)值。其儺文化以歌、舞、樂、戲等多種形式表現(xiàn)，可以看到毛南族文化與漢族文化融合與嬗變的印記。由于社會(huì)發(fā)展和人們價(jià)值觀念的變化，毛南族肥套處于瀕危狀態(tài)，亟需采取有效措施加以保護(hù)，使其發(fā)揮保持民族文化獨(dú)特性和維護(hù)文化多樣性的應(yīng)有作用。