“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”這句詩(shī)出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》，意思是在天上我們?cè)缸鲇朗赖谋纫眸B，在地上我們可以成為連理枝條。形容了一段美好的愛情期望。實(shí)際上“比翼鳥”在古代一直有夫妻恩愛、情誼深厚的意思，那比翼鳥到底是種什么鳥呢？比翼鳥出自《山海經(jīng)》，是一種傳說(shuō)中的鳥類，而且這種鳥只有雌雄一起才能并翼飛行。下面就為大家介紹下比翼鳥的故事，一起來(lái)看看吧。

詩(shī)詞文化里，形容情侶浪漫情感和追求美好愿望的話有許多。

但人們最常提到的一句，就是：在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。

這首詩(shī)出自唐朝詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》：七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

白居易在這首古詩(shī)中，用“比翼鳥”、“連理枝”來(lái)比喻唐明皇李隆基和貴妃娘娘楊玉環(huán)的悲情故事和浪漫時(shí)的誓死不渝。

文學(xué)作品和詩(shī)詞，多來(lái)自生活實(shí)踐中的所感所悟。白居易看似用詩(shī)在寫李隆基和楊貴妃的愛情故事。

“源易緣”注意到，實(shí)則他是在用詩(shī)詞表達(dá)了自己內(nèi)心中的遺恨。

當(dāng)年，白居易愛上了門不當(dāng)戶不對(duì)的一位女子湘靈。在母親的干預(yù)下，曾經(jīng)山盟海誓，最終卻被棒打鴛鴦，相愛容易相見難。

有情人不能像“比翼鳥”和“連理枝”般長(zhǎng)相廝守，這就是他最想表達(dá)的“長(zhǎng)恨”。

與歷史上的唐明皇和楊貴妃、白居易和湘靈相似的，還有一對(duì)情侶，借此詩(shī)句言情抒志。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有位叫韓憑的才華男，娶下何門貌美女子，兩人恩愛有加，如膠似膝。

不料，宋國(guó)有權(quán)有勢(shì)的康王對(duì)何氏垂涎三尺，硬是橫刀奪愛。

韓憑夫婦情不得已，先后以身殉情。

康王為了泄私憤，有意不將韓憑夫婦葬到一起。神奇的是，韓憑和妻子的墳上，各長(zhǎng)出一棵梓樹相向而生，最后兩樹連在一起，后來(lái)枝葉糾纏，難分彼此。

后來(lái)，兩梓樹上，還招來(lái)了兩只“比翼齊飛、交頸而臥的小鳥，人們聯(lián)系到韓憑夫婦的遭遇，就認(rèn)為是兩人化生的“比翼鳥”。

那么，在種類繁多的百鳥之中，為何只有“比翼鳥”，能成為情侶口中的浪漫愛情鳥?

“源易緣”留心發(fā)現(xiàn)，《山海經(jīng)-西次三經(jīng)》中，曾談到一種叫做“蠻蠻”的小鳥，形狀好似野鴨子，卻只長(zhǎng)了一只腳、一只翅膀和一只眼睛，羽毛為青紅色。

這種奇特的小鳥，生長(zhǎng)在西方第三列山系最東邊的崇吾山。

“比翼鳥一目一翼，不比不能飛!”

雖然蠻蠻在眾多的鳥類中毫不起眼，但因?yàn)榇锁B為“一足、一翅、一目”的獨(dú)特特性，無(wú)法獨(dú)自生活、獨(dú)自飛翔，即使死去或復(fù)生，比翼鳥也會(huì)在一起……

從而需要同心結(jié)對(duì)比翼齊飛，因此，古人就將比翼鳥作為互結(jié)連理，夫婦同心、白頭偕老的美好象征和愿望。

比翼鳥是不是只存在于文學(xué)作品或經(jīng)典傳說(shuō)中呢?

“獻(xiàn)比翼鳥，雌雄各一。其國(guó)人皆拳頭尖鼻，衣云霞之布。

經(jīng)歷百馀國(guó)，五十馀年方至京師。發(fā)自其國(guó)時(shí)皆童稚，至京師須發(fā)皆白。及還燃丘，容貌還復(fù)少壯?！?/p>

查閱資料，“源易緣”注意到，《拾遺記》中，就記載了，歷史上的周成王6年，真的收到燃丘國(guó)敬獻(xiàn)來(lái)的雌雄比翼鳥一事。

史料記載中的比翼鳥，精力充沛。筑巢時(shí)可以從南海銜來(lái)丹泥，從昆侖山銜來(lái)元木。

其實(shí)，除了比翼鳥外，《山海經(jīng)》里，還記載了比目魚、比肩獸、比肩民等朝夕相處、共同生活的同心生靈。

之所以比翼鳥能作為夫妻同心的象征代表，流傳至今。是因?yàn)楸纫眸B被認(rèn)為是吉慶之鳥，祥瑞之兆。

只有遇到圣賢治國(guó)有方、萬(wàn)民安居樂業(yè)的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)。

相傳，能見比翼鳥的人，就會(huì)交好運(yùn);如果能騎上它，則可長(zhǎng)命千歲。