《萬歷十五年》這本書是黃仁宇的成名之作，同時也是黃仁宇的代表作之一。在這本書當中，作者以“大歷史觀”充分分析了中國明朝社會的癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國之來路，引人深思?！度f歷十五年》這本書英文版推出之后就被美國很多所大學(xué)采納為教科書，并且兩次獲得了美國書卷獎歷史類好書的提名。

《萬歷十五年》簡介

萬歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年;而在中國，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機緣。在歷史學(xué)家黃仁宇的眼中，其間的關(guān)系因果，恰為歷史的重點，而我們的大歷史之旅，也自此開始……

《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國之來路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國多所大學(xué)采用為教科書，并兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名。

《萬歷十五年》書評

曾幾何時，以德治國是一個很恢宏的口號。中國二千年來，以道德代替法制，至明代而極。結(jié)果如何呢?“書中所敘，不妨稱為一個大失敗的總記錄”。萬歷皇帝朱翊鈞成為堯舜之君的夢想破滅，生前無權(quán)立儲而與臣下冷戰(zhàn)三十多年，死后無法實現(xiàn)與所愛的鄭妃同穴的渴望;首輔張居正銳意改革，雷厲風(fēng)行，果敢睿智，然而死后所做全被推翻，所提拔人物全被打倒，幾度被抄家，幾欲被鞭尸;而深諳中庸之道四處和稀泥，以關(guān)系來搞平衡，力圖曲線治國的繼任首輔申時行也難逃被罷黜的下場;御史海瑞，兩袖清風(fēng)，崇尚古樸，挺身而為民請命，以古稀之年改革土地之流弊，卻猶如唐吉訶德跟大風(fēng)車決斗，被抨擊，被迫退休，在荒涼瘴癘鄉(xiāng)村，孤苦至死;抗倭名帥戚繼光，育良將，創(chuàng)陣法，威震四海，卻須仰仗譚綸、張居正這樣的靠山方能成功。張居正一倒，戚繼光馬上下臺，遭妻棄，忍貧病，抱恨而終;哲學(xué)家李贄，以知府身分掛冠，只欲探究人性，削發(fā)為僧，著書立說，卻受牢獄之災(zāi)，自殺于獄中。即便書中所記配角，也統(tǒng)統(tǒng)沒有好結(jié)果。黃仁宇認為，“這種情況，斷非個人的原因所得以解釋，而是當日的制度已至山窮水盡，上至天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍?！睘槭裁磿@樣呢?作者認為，道德代替法制是這一切問題的癥結(jié)所在。

而這一切的始作俑者是明太祖朱元璋。朱元璋采取嚴格的中央集權(quán)，施政方針是保護落后的農(nóng)村經(jīng)濟，以均衡維持王朝的安全，這一舉措使民窮，使國弱。在精神上，以道德力量作為施政的根本，把儒家思想程朱理學(xué)奉為圭臬，大搞愚民政策。官員們明為陽，暗為陰，明清廉，暗貪贓，腐敗成風(fēng)。而文官集團操縱實權(quán)，滿嘴仁義道德，滿肚子私心。人人整人，人人被整。經(jīng)濟、軍事、政治……整個社會意識形態(tài)被神圣的仁愛籠罩，而里面烏七八糟。官員們行事沒有明確的法律條文可資遵循，只能用道德習(xí)慣和人事的手腕來應(yīng)付一切，關(guān)系大于一切，為了安全，關(guān)系網(wǎng)密結(jié)?！暗米锪艘粋€人，就得罪了一批人;得罪了一批人，也就得罪了全國。”焉能不滋生腐敗?!

以史為鑒，可以知興替。美國心理學(xué)家普尼克曾指出：“這是一部出色的作品，有關(guān)中國人過去和現(xiàn)在的許多問題，你都可以從中找到答案?！蓖跣〔ㄔu此書，稱其“是一面鏡子，照見了我們的前輩是怎樣作人做事的?！鍖W(xué)的罐子里長不出現(xiàn)代國家來”。即便現(xiàn)在，人人皆知須“以法治國”的今天，我們國人也常用道德來衡量人和事。遇到什么事情，往往不是從法律的角度運用理性來思考，而是先從道德上去評判。要命的是，人人爭而表態(tài)，似乎不對其口誅筆伐，則自己必有沆韰一氣之嫌。我們這個民族，重感性，重關(guān)系，輕理性，輕規(guī)則。跟大流，不思考者太多。所以，<<萬歷十五年>>這本書，不僅對于一個人的成長意義重大，對于一個國家，一個民族的成長也是極有借鑒作用的。

《萬歷十五年》讀后感

《萬歷十五年》是由美籍華人學(xué)者黃仁宇寫的一本好書，自1979年首次在美國出版后廣受好評。近日，通過拜讀此書，深受啟發(fā)。

黃仁宇先生選取了1587年前后發(fā)生的幾件小事，簡單扼要的提出了“大歷史觀”。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機緣。其間關(guān)系因果，恰為歷史的重點。

全書共講述了六個人物——一個皇帝(萬歷)、兩任元輔大學(xué)士(張居正、申時行)、一個模范官僚(海瑞)、一個杰出孤獨的將領(lǐng)(戚繼光)、一個自相沖突的哲學(xué)家李贄。最后，從作者的大歷史觀得出結(jié)論：1587年，即萬歷十五年，表面上無事可記，然而四海升平的表面之下，千年帝國崩潰的隱患早已埋下。書中所述的人物都是悲劇性結(jié)局(皇帝也不例外)，故萬歷十五年的歷史，也是失敗的歷史!其著作主旨在書中末段提出：“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術(shù)之不及?！?/p>

萬歷年間，大明王朝歌舞升平，一切看起來欣欣向榮，然而，一切卻顯得十分無序，各種潛規(guī)則盛行。張居正的改革被完全廢止，本人在死后也遭受株連，整個文官集團出于自身考慮完全不顧國家、人民，綁架整個社會意志謀取集團利益，連戚繼光這樣的武將也為了自保而不得不接受潛規(guī)則?？梢哉f，大明帝國精英群體身處在這種固若金湯的傳統(tǒng)和潛規(guī)則之中，或如履薄冰，或飛蛾撲火，或大聲疾呼，但無一幸免，全都敗下陣來。其實，幾千年的中國歷史，何嘗不是這樣!清朝末期的中興之臣，曾國藩、李鴻章、張之洞們，雖聰慧過人，縱橫捭闔，卻也逃脫不了一樣的失敗命運。

歷史也向今天的我們發(fā)出了一樣的拷問：如何破除根深蒂固的潛規(guī)則?如何讓身處其中的人不疲于應(yīng)付?如何保證社會的良性發(fā)展?我的思考是，加強制度化建設(shè)，減少人為干預(yù)，才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!

推動制度的制定和落實，其實質(zhì)就是保證整個社會的公平正義!通過科學(xué)完善的制度，不僅能夠破除各種潛規(guī)則，讓政府的權(quán)利在陽光下運行，同時，也可以讓政府在落實政策時，更有底氣和自信。讀后感·我認為，更深遠的意義在于，一旦形成思維的習(xí)慣化，這種公平和透明可以大大提高整個社會的運行效率，進而推動社會的文明和發(fā)展。

但是另外一方面，任何事物的發(fā)展都不可能是一蹴而就的。書中張居正的改革就是最鮮明的例子。無論是改革，亦或是制度的制定和落實，都必須蹄疾步穩(wěn)。在此過程中，遭受反復(fù)，遭到攻擊，遭遇詰難，都是意料之中的事情，但只要堅定信心，一定可以走出《萬歷十五年》中的怪圈，走出一條康莊大道!

《萬歷十五年》這本書可以說為我打開了一個全新的視野，從簡單的、看似毫不相干歷史事件多角度分析了整個明朝社會所遭遇的空前危機，引起人的深思。所以，必須要感謝黃仁宇先生的深刻洞察力和優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，為我們今天如何全面推動中華民族偉大復(fù)興提供了很好的視角。

綠窗明月在，青史古人空。歷史是一條時間的大河，擁有五千年歷史的中華文明為我們提供了許多銅鏡，我們?nèi)绾蝸斫ㄔO(shè)我們的國家，確立制度的思想、樹立規(guī)則觀念，擺脫人為干擾是我們社會的基礎(chǔ)，千里之行始于足下，制度理念貫穿于心中將帶我們遠行。

作者：黃仁宇(來自豆瓣)