如果你處于亂世之中，你是選擇生死在前?還是國家在前?或是說你是小我在前?還是大我在前?在電影《那些女人》當中，以獨特的女性視覺，殘忍的揭開了那些不堪回首的腥風血雨的年代。描寫的是在小橋流水邊上的一個江南小城中，不同性格和不同階層的女人們竭盡所能用自己的力量，甚至生命在彈雨中和新四軍一同摧毀日軍所筑的竹籬笆封鎖線的故事。

她們害怕生死，卻不畏生死。

總的來說，片中的市井氣息很濃，但足而不滿，地道的口音口語聽的很是得勁。

殷桃飾演的惠姑娘是片中的最大的亮點，眉梢盡帶著嫵媚勾人的味道，風塵女子的筋骨和風韻拿捏的都恰恰好。

一出場便被其他女人所厭惡，在她周邊的女人們眼中，她不過是個不知廉恥的野雞和婊子，更是有人把她比喻成全身爛透了的鴨子。

對于那些言語攻擊她的水芹娘，她沒有選擇忍而讓之，而是用著以惡制惡的態(tài)度告訴水芹娘，今晚她就和水芹娘的男人睡覺。

再后來，惠姑娘去水芹娘那兒買東西卻被嫌錢臟而拒絕，她便撂下有錢還不賺，真是個鄉(xiāng)下女人就走了。

我覺得她很可憐，不是在女人們對她孤立的時候，也不是在她為了避免水芹她們被日軍蹂躪而挺身而出的決絕和凄涼，而是被其他人理解后解救時的神情的不自在。

孤獨的人在熱情和溫暖面前往往不知所措。

被救后她說她自己得了臟病，活不長，想要把臟病過給日軍時，我不以為然，因為我想如果她沒有得臟病，她也會像金陵十三釵的女子一般，說了這些話不過是想要減輕他人的心里負擔罷了。

看完全片后我突然想起影片《悲傷逆流成河》的唐小米，曾經(jīng)是校園霸凌的受害者，去了另個學校卻成為霸凌者的主角。

除了唐小米，其實在現(xiàn)實生活中，在很多校園霸凌事件中的霸凌者都曾經(jīng)是被欺負被霸凌過的對象。

就比如像日本一樣，它和中國一樣都曾經(jīng)被外來強國壓制侵略中成了案板上的魚，不得喘息之后，它覺得自己要變的強大才不被欺負，就拿中國當練手，進行了無人性的侵略，使之成為擠入強國的跳板。卻沒有想過，國與國聯(lián)合起來一起去反抗和抵制霸權主義。這讓我覺得很悲哀。

《那些女人》觀后感

巾幗英雄，記抗日戰(zhàn)爭中女性的力量?！赌切┡恕酚没貞涹w開始講述故事。能聽到今天的故事，因為講故事的老奶奶當年被親人們保護而得以幸存。回憶體的故事聯(lián)想起《拯救大兵瑞恩》，而這個戰(zhàn)爭中的女性故事也講述的自然生動而打動人心。

影片可以分為三個部分：國破、家仇、復仇。影片主人公的情緒也從國破的悲傷、失去親人的痛苦，漢奸欺壓百姓的痛恨。到國仇家恨的積累，各路鄉(xiāng)親摒棄前嫌攜手投身地下抗日運動。再到日軍實力削弱后激起的勇氣大爆發(fā)，英勇無畏的戰(zhàn)斗犧牲。影片角色的情緒在其中有遞進式的發(fā)展過程。從日軍入侵國軍敗北，感到自己無能為力。子孫遇害，保家奶奶寧可懸梁自盡不做漢奸的決絕，用感染群眾。到漢奸和日寇威脅并殘害南通城里每一戶人家，而觸發(fā)人們心底的公憤。最后死國可乎的拼死一搏?！赌切┡恕吩忈屩覈閼?，國之不存，覆巢之下安有完卵乎?為救亡圖存，則地不分南北東西，人不分老少婦孺，皆有守土抗戰(zhàn)之責。

電影開篇是日軍攻入姚港鎮(zhèn)的景象，屠青壯男性和反抗之人，擄掠虐殺老者婦孺。而僥幸逃生去南通城投親的人們還在慶幸躲過一劫。汪偽政權統(tǒng)治下，南通無戰(zhàn)事，人們在各忙生計的生活中。市井人家吵吵鬧鬧過著平常日子。發(fā)生在1938年的痛苦暫且擱在心里面，為了生計先要活下去，等待復仇的機會。

第二幕是保家英雄的勇敢和劉家漢奸爪牙的張狂和丑態(tài)。保家是蒙古族，但首先是中國人，作為成吉思汗英雄的子孫何懼東洋倭寇乎?作為中華兒女何懼外侮乎?保家子孫的英勇犧牲和就義，老奶奶的決絕自盡，刺激著城中群眾的精氣神。老人家都能舍生取義，民眾對日偽軍何足懼之?而漢奸劉家的張狂切實迫使各路人團結(jié)一致抗日救亡。如果之前還有人想著“天子輪流做，代代做順民”的想法保小家，那么因為日偽軍和漢奸斷我生計、殺我親人，則斷無求茍活之理之路。除非搖尾乞憐做漢奸。

第三幕是尋找機會復仇。新四軍能團結(jié)最廣大的群眾投入破襲日軍封鎖的戰(zhàn)斗，源自抗日救亡的宣傳激發(fā)起民眾心中壓抑已久的憤懣和怒火。在南通城這樣一個熟人社會，通過受人尊敬的青年學生和知識分子去傳播救亡思想能深得人心，而令漢奸在這個熟人社會難以立足。偽軍也秘密加入抗日隊伍，除了良心發(fā)現(xiàn)思想覺悟，也有熟人間指指點點給他們造成的心理壓力。漢奸老頑固則陷入孤立無援中。最后的行動進行的干脆利落，用智取崗哨和中槍特寫表現(xiàn)她們的智慧和無畏。

《那些女人》對于抗戰(zhàn)期間南通城和周圍的場景做了很好的還原，看到一處古色古香而在戰(zhàn)火中幸存下來的江南水鄉(xiāng)小城。城中各色人士的還原也很到位，城中打散的國軍，農(nóng)民的裝束、漁民靠水吃水的生活方式、學生和知識分子的模樣、銅匠的手藝、老秀才的裝扮、販夫走卒的吆喝叫賣、女傭的日常、青樓女子的還原感、大戶人家老爺少爺?shù)纳钊粘?。影片把時光真實的還原到1940年代的南通，毗鄰上海小城的生活方式中。

對比《拯救大兵瑞恩》講戰(zhàn)場故事，《那些女人》講述敵后淪陷區(qū)人民的智慧和抗爭。構建故事真實性的原因在于能用頭腦想到并嚴謹?shù)倪€原敵后人民這次破襲戰(zhàn)的民情醞釀、物資人員準備和行動籌劃，讓這個規(guī)劃得以巧妙逼真的得到還原。人性的層面，水芹姑娘得以活下來，因為新四軍要給水上人家留根。如果都上陣犧牲，誰來為英雄們馬革裹尸與祭奠傳承他們的故事和精神呢?英雄精神的傳承意義要高于《拯救大兵瑞恩》單純的留后。

戰(zhàn)爭交火場面是影片高潮和結(jié)局所在。從夜間出發(fā)、襲殺漢奸、智取崗哨、火燒籬笆、英勇阻擊，一步比一步精彩。精彩處在于即使沒有宏觀大場面的戰(zhàn)爭，仍然能感受到戰(zhàn)斗的激烈。但在遭遇戰(zhàn)的設計上還可以有更加巧妙地因素。比如給民兵戰(zhàn)士設計更加嫻熟的動作，俯臥或者蹲踞式設計，避免站立射擊增大被發(fā)現(xiàn)的可能而中彈藥。送彈藥的民兵們臨近火線也缺少匍匐前進避免中彈的技能，直立跑動很容易成為敵人的靶子。新四軍機槍手沒看明白為何要突然支起半個身子而中彈，因為機槍手不需要兼顧投擲手榴彈的工作。張家姐姐在之前的巷戰(zhàn)中射擊和隱蔽都非常靈活，是具有一定軍事技能的人，沒明白為何端起輕機槍射擊還要把身體露出掩體外。犧牲來的太快，過于慘烈。

戰(zhàn)斗場面設計缺少肉搏戰(zhàn)的元素?！墩却蟊鸲鳌分凶羁廴诵南业木褪晴姌巧系萝姾兔儡娪秘笆走M行的格斗。國內(nèi)拍攝戰(zhàn)爭片并不是設計不出來格斗鏡頭，在專業(yè)上還要再考究一些。

影片的吐槽點在于日本女軍官。此人推測是山本隊長的媳婦?看影片情節(jié)有可能。不過前幾年別人對抗日神劇的分析已經(jīng)說明日本軍隊并沒有女性軍人在部隊服役。下級軍官帶家眷隨軍也不合理。可以理解的一點是影片為了塑造忠義勇敢的好女人，特意塑造這位日本女軍官作為反派人物出現(xiàn)。人物結(jié)局開槍自盡也不夠解恨。至少作為軍人不應當在彈藥充足火力足夠壓制的情況下選擇自殺。

戰(zhàn)斗場面的結(jié)尾可以做出改動。張家姐姐舉起輕機槍后趴在大石頭后面隱蔽設伏，等到日本兵狼嚎般上前接近再開槍掃射，既增加殺傷效果又節(jié)約彈藥。日本女軍官用不著自殺，先隱藏在旁邊的樹叢里，等到張家姐姐子彈耗盡后再以手槍和刺刀結(jié)束戰(zhàn)斗，整個高潮部分的效果會提升很多。

作為一部紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的中等成本影片，能邀請到這么多實力派演員和明星加盟出演，可見一個好故事在演員心中的分量?！赌切┡恕吩诠适潞彤嬅嫔献龅亩歼_到了這個預算水平不錯的效果，在這個神劇滿天飛的年月，一部用心的抗日片值得稱贊。