在我國之前有著很多風(fēng)俗習(xí)慣，只不過隨著時(shí)間慢慢的流傳，很多東西也就被人們慢慢逐漸淡化了。如今的人不會(huì)像原來的人那么講究了，比如大家伙在一起吃飯喝酒的時(shí)候，老一輩人可是有很多講究的，吃飯的時(shí)候需要等著長輩入座的時(shí)候才能開始動(dòng)筷子，不然就是對(duì)長輩的不敬重。另外就是吃飯的時(shí)候不能說話，老一輩人認(rèn)為吃飯的時(shí)候要專注，這是最基本的禮節(jié)。喝酒和吃飯一樣，也有很多需要注意的地方，不過我們現(xiàn)在沒有那么多講究了，覺得和朋友聚餐就應(yīng)該隨心一點(diǎn)，就當(dāng)是在放松自己的身體。

在春秋時(shí)期，很多大儒提出了不少關(guān)于人行為舉止的要求，特別重視道德和禮節(jié)。同時(shí)呢，我們的祖先還建立了大量的禮數(shù)，用來規(guī)范我們后人的行為，他們怕我們遺忘，于是把這些東西總結(jié)成一句句俗語。接下來，筆者就來給大家講一條關(guān)于喝酒時(shí)禮節(jié)的俗語，說的是“父子不同席，叔侄不對(duì)飲”，大家知道這句話是什么意思嗎?

我們首先來看俗語的第一句，其實(shí)這半句俗語是有典故的，它最早出自《論語》里面的“君君臣臣，父父子子”。實(shí)際上這是在提醒世人做君主就要有一副君主的樣子，做臣子就要做出臣子的樣子，父親要有父親的樣子，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，當(dāng)兒子的就要清楚自己的身份，多聽家中長輩對(duì)自己提出的建議。

當(dāng)我們吃飯的時(shí)候，一般情況下都是一大家子人坐在同一張餐桌上吃飯。但每當(dāng)過年逢節(jié)的時(shí)候，家中一定會(huì)有一些長輩前來，那么長輩就會(huì)和長輩坐在一起，晚輩們則聚在一起聊天玩游戲。

這樣的禮節(jié)，就算是放在現(xiàn)代，人們也是很重視的。如果家中有很多長輩，你把一對(duì)父子安排在一張桌子上，這就顯得不合理了，人們會(huì)覺得對(duì)長輩有些不尊重。除此之外，人們還會(huì)按照長輩的輩分來安排座位，輩分最大的一定是在正位上。

這樣安排其實(shí)還有另外一個(gè)原因，因?yàn)殚L輩和晚輩們存在許多代溝，他們就算坐在一張桌子上，聊天的話題也是不同的，偶爾談到某一件大家都比較感興趣的話題時(shí)，長輩們還會(huì)覺得比自己年齡小的人有些幼稚。

然后我們來看后半句，這是在說叔叔和侄子不可以坐在同一張桌子上喝酒?？赐晟习刖渌渍Z，這后半句就比較好理解了吧，正所謂“尊卑有序”，古代人最看重的東西就是輩分。

那個(gè)時(shí)候人們覺得最尷尬的事情就是叔叔還沒有自己的侄子大，以前人有的結(jié)婚比較早，很多家庭里面的叔叔和侄子年齡差不了多少，甚至侄子年齡都比叔叔大。但輩分在這里擺著，做晚輩的還是需要尊重理解。

這里其實(shí)還有一層意思，是說當(dāng)叔叔的不能給自己的侄子敬酒，不然就是不成體統(tǒng)?？赡艽蠹叶加X得這是一個(gè)比較自由的時(shí)代，有些死板的規(guī)矩不去遵守也是可以的，但筆者認(rèn)為既然是老一輩人流傳下來的，我們做后人的就應(yīng)該奉行，這是我國的民族特色。

何況我們這個(gè)社會(huì)就是把儒學(xué)主義封為上卿，人們不管做什么事情都很看重“體面”。見到自己的長輩該有的禮節(jié)必須要有，若是不遵守禮節(jié)，隨便和別人喝酒，吃飯的時(shí)候也是一點(diǎn)也不顧忌，這還談什么“體面”呢?