在人類(lèi)最早的社會(huì)體系中，主要是以母系社會(huì)為主的，后來(lái)由于主要生產(chǎn)力的變動(dòng)，慢慢的就演變成為了父系氏族的社會(huì)。在西游記當(dāng)中，其中的女兒國(guó)就是以女性位尊的國(guó)家。到了現(xiàn)在，母系社會(huì)在就已經(jīng)消失了好幾千年了，就連父系社會(huì)也都消失了百余年了。然而在中國(guó)有一個(gè)地方，還是母系氏族社會(huì)，男女更是不婚配，雖然他們身處中國(guó)，但是他們卻不是中華五十六個(gè)民族之一。

在四川與云南交界處的麗江市，有一個(gè)氏族叫做摩梭族，而這個(gè)摩梭族并不在中華五十六個(gè)民族之內(nèi)，中央政府也是從來(lái)沒(méi)有正式公布他們的民族身份。摩梭族他們有著自己的語(yǔ)言，但是沒(méi)有文字，在麗江旅游時(shí)，摩梭族的風(fēng)情更是一大特色。有一部分的摩梭族已經(jīng)是被漢化了，但是還有一部分的摩梭族依然保留著他們特有的習(xí)俗。

在摩梭族，女性的地位是要比男性的地位高的，族中最年長(zhǎng)的祖母是擁有著最大的威望。摩梭族最大的特色就是他們基本上是不會(huì)結(jié)婚的，男不娶、女不嫁，除非是家庭中需要女性來(lái)繼后或者是需要男性勞動(dòng)力，才會(huì)娶妻或者招婿。摩梭人他們一直流傳下來(lái)的習(xí)俗就是走婚，如果兩個(gè)人是兩情相悅，那么男方就可以半夜的時(shí)候偷偷的溜進(jìn)女方的房間，等到天亮之時(shí)再偷偷的離開(kāi)，如果懷孕了，生下來(lái)的孩子也是歸女方所養(yǎng)，孩子會(huì)認(rèn)父親，但是男方并不在女方家庭成員之內(nèi)。如果兩人感情破裂，那么兩方都是能夠與他人走婚的，像這種婚姻就只是完全依靠于感情，排除了經(jīng)濟(jì)等一切的外在因素。

在摩梭族之內(nèi)還有很多的一些禮儀文化，例如成人禮、穿裙禮、穿褲禮、以及害羞文化。摩梭族的小孩13歲就算是成年了，就會(huì)給他們舉行成人禮，未成年之前，不管男女，都是穿麻衣長(zhǎng)衫，成年之后，母親或者舅舅就為他們舉行成人儀式。成人禮之后，男的就會(huì)行穿褲禮，女的就會(huì)舉行穿裙禮，在舉行完成人禮之后，他們就有走婚的資格了，但是一般走婚的年齡都是在16歲之后，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在走婚的習(xí)俗更是在20歲之后了。

穿裙禮是由母親主持的，穿褲禮是由舅舅主持的，而舉行成人禮的儀式，一定是要舅舅或者母親主持，如果母親逝世或者沒(méi)有舅舅的話，需要請(qǐng)族中的達(dá)巴也就是巫師前來(lái)主持的。摩梭族的害羞文化是非常發(fā)達(dá)的，在火塘前或者有親戚關(guān)系的人面前是絕對(duì)不能提有關(guān)于性的詞，甚至懷孕、遺傳、走婚等詞都是不能夠提起的，這是因?yàn)槟λ笞逡驗(yàn)闆](méi)有婚姻關(guān)系約束，同時(shí)因?yàn)樽呋榈年P(guān)系，很容易造成親屬之間的亂倫，所以害羞文化是很好的防止了親屬關(guān)系之間的亂倫，更是很好的維持了母系氏族的穩(wěn)定。

摩梭族的女子基本都是能歌善舞，摩梭族人一共會(huì)跳72種物，這也說(shuō)明了這個(gè)民族在藝術(shù)上的天賦。摩梭族由于與外界接觸，有一部分人已經(jīng)是脫離了摩梭族的母系社會(huì)，除了傳統(tǒng)的嫁娶以及招婿之外，更是在文化大革命期間被強(qiáng)行結(jié)為夫妻。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在很多的摩梭人雖然還是堅(jiān)守著走婚的習(xí)俗，但是很多人都是自愿和認(rèn)可一夫一妻的制度，也就是說(shuō)，雖然沒(méi)有結(jié)婚，但是基本上伴侶是已經(jīng)固定的。如果與其他的外族通婚，那也基本上是按照外族的風(fēng)俗嫁娶。