第七屆西塘漢服文化周 各個(gè)不同方陣你都認(rèn)識(shí)嗎?
煙波的藍(lán)
熟悉西塘漢服文化周的人都知道,在每年的活動(dòng)第一天,都會(huì)有不同的方陣表演,這些方陣按照不同時(shí)期的服飾,或者不同種類(lèi)的服飾劃分,幾乎包含了漢服的各種形制,展現(xiàn)了古代不同時(shí)期的人的服飾文化,不過(guò),如果不告訴你的話,你是否能單憑圖片就辨認(rèn)出這些方陣的同袍們,穿的都是什么時(shí)期,或者什么形制的漢服呢?
今天的西塘古鎮(zhèn)景區(qū),鑼鼓喧天、廣袖飄飄、衣袂搖搖。身著漢服的女子翩躚而過(guò),身著漢服的小伙策馬馳騁,身著漢服的孩童歡快奔跑,好一幅古鎮(zhèn)秋景美圖。
10月26日,一年一度的漢服文化周盛事如期而至,全世界的中華傳統(tǒng)文化愛(ài)好者再一次共赴盛宴,相聚西塘。
朝代嘉年華大氣磅礴
二十幾年如一日的漢服愛(ài)好者希望女兒傳承
英俊威武的標(biāo)兵是本次朝代嘉年華的先鋒精英,他們浩浩蕩蕩,威風(fēng)凜凜。緊隨其后的,是整齊劃一的馬隊(duì),氣貫長(zhǎng)虹,大氣磅礴,瞬間將人們的思緒帶回金戈鐵馬的歷史長(zhǎng)河中。本屆漢服文化周的首儀仗參考了著名的《出警入蹕圖》,仿佛能上九天攬?jiān)隆?/p>
周方陣,有朋遠(yuǎn)來(lái),以禮相迎!第二個(gè)方針是周代方陣,展示的是中國(guó)歷史上春秋時(shí)期吳國(guó)的伍子胥。伍子胥開(kāi)鑿西塘之水,奠基了古鎮(zhèn)之緣,堪為西塘古鎮(zhèn)的歷史名人之首??鬃拥膶W(xué)童們緊隨其后,盡顯儒家風(fēng)范。漢方陣,云卷蒼穹,烈烈漢風(fēng),展示的是漢代著名的外交人物張騫。隨行展示的漢混服則帶大家領(lǐng)略了中國(guó)婚禮服飾的起始風(fēng)范。
快看,身著晉、唐、宋、元、明、清各朝代傳統(tǒng)服飾的方陣也邁著整齊的步伐緩步而來(lái),肅穆壯觀,汪洋自恣;各朝代歷史人物方陣也隨之一一展現(xiàn),文人之儒雅、武將之雄風(fēng),都令人眼前一亮。
此外,鎧甲方陣、親子方陣,民眾方陣......各種新元素、新創(chuàng)想的朝代嘉年華活動(dòng),不僅僅為大家呈現(xiàn)出千年華夏傳統(tǒng)民族服飾之美,更令大家感受到錦繡中華禮儀之邦的獨(dú)特韻味。
三歲的陳思景第一次跟著媽媽來(lái)參加漢服文化周。思景的媽媽潘女士是福建人,目前在杭州工作。“我從高中開(kāi)始就非常喜歡漢服,那時(shí)候沒(méi)有漢服社,沒(méi)有同袍,幾個(gè)興趣一致的朋友穿著漢服逛街;自從知道西塘有漢服節(jié)后,我連續(xù)來(lái)了好幾年,今年帶著孩子一起,就是希望她也可以像我一樣愛(ài)上西塘,愛(ài)上漢服文化?!?/p>
隨著對(duì)漢服的了解,潘女士已經(jīng)從漢服愛(ài)好者“進(jìn)化”到漢服生活者,正在慢慢努力成為漢服復(fù)興者?!?/p>
射禮是內(nèi)核 漢服是動(dòng)力,兩者缺一不可
創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新活力
本端記者了解到,西塘漢服文化周自2013年成立起就以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,在歷屆活動(dòng)內(nèi)容上,力求突破與創(chuàng)新,堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),也融入當(dāng)代流行時(shí)尚元素,讓傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新活力。
本屆漢服文化周從10月26日持續(xù)到10月29日?,F(xiàn)場(chǎng)不僅有“朝代嘉年華”、“漢服好聲音”、“小童星漢服 T臺(tái)秀”、“漢服文化周系列叢書(shū)簽售會(huì)”、“水上傳統(tǒng)婚禮”等活動(dòng),還有“漢服禮儀水上 T臺(tái)秀+河燈祈?!薄ⅰ皾h服相親大會(huì)”、“第三屆‘西塘杯’古詩(shī)詞大賽”、“中國(guó)風(fēng)漫畫(huà)展”等互動(dòng)環(huán)節(jié)。
其中,第五屆西塘杯傳統(tǒng)射箭邀請(qǐng)賽以及射禮、草船借箭等項(xiàng)目中,匯聚了前來(lái)參加漢服文化節(jié)的四方射藝高手,在充滿英武之氣的隊(duì)列中,仿佛可以看到他們弓箭賽場(chǎng)上的出色表演。
“射禮和漢服的關(guān)系就是由表及里,射禮是內(nèi)核,漢服是動(dòng)力,兩者缺一不可?!睉蚍Q自己專(zhuān)業(yè)“陪跑”漢服周五年的傳統(tǒng)弓箭民間組織江東衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)周天宸今年已經(jīng)是第六次參加漢服文化周活動(dòng)?!皞鹘y(tǒng)射箭一般慣用右手,通常右手拉弦,左手持弓,也就是左手前,右手后。自古以來(lái)射箭的時(shí)候,都講究‘左袒’,脫下左邊的袖子,便于射箭時(shí)候的活動(dòng)。漢服對(duì)人的要求,例如中正平和(漢服的中縫),應(yīng)對(duì)自然(剪裁手法),和傳統(tǒng)射箭是相同的。以漢服、射禮為代表的禮樂(lè)衣冠,就是一代代射士所捍衛(wèi)的華夏文化之精華。”
周天宸告訴本端記者,射禮自周代就有,是周禮樂(lè)體系的一部分。孔子云“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎”。“我認(rèn)為,射箭在古代是君子六藝,是重要的國(guó)防技能,是一個(gè)人身體素質(zhì)、反應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力的直觀體現(xiàn);射禮是禮儀教化的體現(xiàn),射禮中無(wú)論勝者敗者,乃至一箭一步,都必須按照周禮的流程來(lái);射禮是射箭技術(shù)的傳承,射禮的射程有70–90米,這和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)反曲弓的70米射程相差不遠(yuǎn),這種距離沒(méi)有相當(dāng)?shù)膸煶泻烷L(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)根本做不到?!?/p>
由此可見(jiàn),射箭(軍事)可以稱之為捍衛(wèi)漢服文化的一種傳承模式。
除了射禮,無(wú)論是大氣華麗的朝代嘉年華、傳統(tǒng)婚禮、莊嚴(yán)肅穆的祭祀禮和拜師禮,還是文墨書(shū)香的國(guó)學(xué)四藝和君子六藝,都是中華傳統(tǒng)文化博大精深與獨(dú)特韻味的多元呈現(xiàn),都全方面的展示著漢服的古典韻味以及傳統(tǒng)禮儀,給漢服同袍以及四方慕名而來(lái)的游客一場(chǎng)關(guān)于漢服文化的饕餮盛宴。
傳承中華傳統(tǒng)“禮”與“藝”
讓漢服走進(jìn)生活
方文山曾不止一次說(shuō)過(guò),漢服文化周慢慢發(fā)展至今,傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者越來(lái)越多,隊(duì)伍越來(lái)越壯大,年齡結(jié)構(gòu)越來(lái)越寬泛,活動(dòng)形式越來(lái)越多樣?!拔覀兿M嗳藚⑴c其中,感受漢服文化乃至傳統(tǒng)文化的美麗。相較于往年,第七屆西塘漢服文化周得到了更多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者的支持和好評(píng),活動(dòng)人數(shù)又創(chuàng)歷史新高。為了在流行元素多元化的今天獨(dú)樹(shù)一幟,每一年都會(huì)做一些新的嘗試,讓文化周能夠吸引更多的人,讓更多人的認(rèn)同并且喜愛(ài)漢服文化?!?/p>
可以看出,歷經(jīng)七年,西塘漢服文化周活動(dòng)越發(fā)多元化,漢服文化的傳播也從單一的服飾展示發(fā)展到今天多種方式的呈現(xiàn)。也正因如此,越來(lái)越多的漢服同袍加入到這場(chǎng)文化盛宴中,自發(fā)地成為漢服文化宣傳的使者。
西塘旅游休閑度假區(qū)管委會(huì)副主任陸豐告訴在接受本端記者采訪時(shí)表示:“西塘有著漢服文化展示、繼承和發(fā)揚(yáng)廣大的土壤,有著原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)建筑群;西塘有著詩(shī)情畫(huà)意的自然風(fēng)光,又有著豐富的歷史文化積淀。這些元素完全符合人們對(duì)于漢服文化的想象和期待,符合漢服同袍們?cè)谶@個(gè)環(huán)境氛圍中進(jìn)行文化禮儀的交流、傳授與教育等活動(dòng),這些活動(dòng)與古鎮(zhèn)風(fēng)景結(jié)合起來(lái),又成為一幅美麗的新畫(huà)卷。”
正如陸主任所說(shuō),西塘舉辦漢服文化周,目的絕不僅僅是為了提高西塘古鎮(zhèn)作為景區(qū)的品牌影響力,而是要通過(guò)西塘漢服文化周的舉辦,助推海內(nèi)外華人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知回歸,喚回文化靈魂和價(jià)值認(rèn)同。
而今,漫步西塘古鎮(zhèn),共襄西塘漢服文化周之盛舉,了解中華五千年的歷史底。穿在身上的“活文化”和那傳承在血脈中的精神和風(fēng)骨,等你來(lái)見(jiàn)證!