“前事不忘，后事之師”這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》，意思是緊記過(guò)去的教訓(xùn)，以作借鑒。當(dāng)時(shí)晉國(guó)內(nèi)部，由智伯掌管大權(quán)，晉定公成了傀儡主公。后來(lái)范氏和行氏發(fā)動(dòng)叛亂，導(dǎo)致晉國(guó)元?dú)獯髠遣疄榱苏衽d晉國(guó)打算讓趙、魏、韓三家主動(dòng)捐獻(xiàn)一些土地和戶口，但這件事卻引起了爭(zhēng)議。下面就為大家介紹下這段歷史，看看“前事不忘，后事之師”背后的典故究竟是怎樣的。

【成語(yǔ)名字】

前事不忘，后事之師

【成語(yǔ)釋義】

前事不忘，后事之師是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，比喻人們應(yīng)當(dāng)牢記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今后行事的借鑒。

【成語(yǔ)出處】

出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師?！?/p>

【成語(yǔ)辨析】

“前事不忘，后事之師”與“吃一塹，長(zhǎng)一智”要區(qū)分開(kāi)，后者指的是“受到一次挫折，便得到一次教訓(xùn)，增長(zhǎng)一分才智。是經(jīng)過(guò)失敗取得教訓(xùn)的道理。”

【成語(yǔ)故事】

晉出公年間，智伯是晉國(guó)的正卿，執(zhí)掌晉國(guó)實(shí)際權(quán)力。因在晉定公年間中行氏、范氏叛亂而國(guó)力大耗的晉國(guó)，在智伯的治理下，國(guó)力有所回升。

為了振興晉國(guó)，重建霸業(yè)，智伯對(duì)三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子說(shuō)：“晉國(guó)本來(lái)是中原霸主，后來(lái)被吳、越奪去了霸主地位。為了使晉國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，我主張每家都拿出一百里土地和戶口來(lái)歸給公家，我智家先拿出一個(gè)萬(wàn)戶邑獻(xiàn)給晉公，你們呢?”

三家大夫都擔(dān)心失去土地后，自家的實(shí)力會(huì)下降，都不愿獻(xiàn)出封邑，可是三家心不齊，韓康子首先把土地和一萬(wàn)家戶口割讓給晉公;魏桓子也懼怕智伯的威力，也把土地、戶口讓了。

智伯又問(wèn)趙襄子，趙襄子不答應(yīng)，智伯回報(bào)晉出公，晉出公命令智家和韓、魏兩家一起發(fā)兵攻打趙家。

趙襄子忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽(yáng)(今山西太原西南)去抵抗。到了晉陽(yáng)，趙襄子發(fā)現(xiàn)能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：“這里的圍墻是用一丈多高的楛(hù)木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是制造武器的好材料?！敝遣饰?、韓兩家攻打晉陽(yáng)，由于魏、韓不愿為智伯賣命，智伯無(wú)法取勝。

晉陽(yáng)被智伯水淹，圍困了整整三年，由于地面積水，老百姓都在樹(shù)上搭起棚子來(lái)居住，城里糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，但人們誓死不投降。

一天，張孟談面見(jiàn)趙襄子，說(shuō)：“魏、韓兩家是被迫的，我準(zhǔn)備去向他們說(shuō)明利害，動(dòng)員他們反戈聯(lián)趙，共同消滅智伯?！壁w襄子聽(tīng)了非常高興，連連拱手表示感謝。

當(dāng)天夜晚，張孟談潛入魏、韓營(yíng)中，說(shuō)服了魏桓子和韓康子，決定三家聯(lián)合起來(lái)消滅智伯，事成之后平分智氏之領(lǐng)地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯(lián)合進(jìn)攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國(guó)成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。

一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談?wù)f：“你想的是報(bào)答我的功勞，我想的是治國(guó)的道理，正因?yàn)槲业墓诖螅暽踔吝€會(huì)超過(guò)你，所以才決心離開(kāi)。在歷史上從來(lái)沒(méi)有君臣權(quán)勢(shì)相同而永遠(yuǎn)和好相處的。前事不忘，后事之師。請(qǐng)你讓我走吧?！?/p>

趙襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負(fù)親丘去，在那里平安地度過(guò)了自己的晚年。

后人將“前事之不忘，后事之師”改為“前事不忘，后事之師”作成語(yǔ)，提醒人們記住過(guò)去的教訓(xùn)，以作后來(lái)的借鑒。