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  • 漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

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    眾所周知,文字的誕生對于文明的推進有著非常重要且深遠的意義,因為他是人類文明和歷史的傳承載體,同時也是各種文明傳播的途徑,讓人類的文明和進步得意被記錄,讓每一個歷史的瞬間都能夠通過文字的描述所保留下來。與我國的漢子一樣,古埃及時期的圣書字也是世界上最古老的文字之一。那么,這兩個古老文字之間有什么淵源和聯(lián)系呢?

    漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

    乍一看,這個問題大家可能會覺得有點唐突,畢竟,它們相距甚遠有點八竿子打不著。但是,其實這并不是一個新問題,早在晚清時期,那些具有先進思想,并有機會踏出國門的先進知識分子們,就思考過這一問題。

    在晚清時期,首位駐外使節(jié)郭嵩燾,經(jīng)過認真研究后認為:“埃及古碑文字,跟中國三千年前鐘鼎文比較相似;一些石刻筆畫、人物,跟中國兩千年雕刻的佛像也很雷同……所以,就猜想,兩千年以前,埃及與中國一定是有文化溝通的,這些猜測在文字上表現(xiàn)得非常明顯?!?/p>

    的確,在我們看到這兩種文字之后,從外觀上鑒別,的確有很大的相似度之處。古埃及圣書字,被英國的托馬斯·楊以及法國的商博良等人,在拿破侖時代將這一失傳一千多年的古老文字給破解了。根據(jù)他們破譯的文字解釋中,可以看出,圣書字已經(jīng)擁有了輔音字母表,但是,它并不記錄元音,是一種拼音文字。不僅有單輔音,還包含具有西方語言特點的雙輔音,甚至,還有三輔音。

    漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

    很明顯,這樣的文字機構與我們的漢字相距甚遠,而且,兩個文明古國在地理位置上相距甚遠,在歷史上,也沒有什么溝通和交流。所以說,這兩個文字之間沒有聯(lián)系,也是很合理的推斷。

    在近些年,由于一直沒有找到關于夏朝的有利考古實物,無法佐證其是否真實存在,所以,很多民間的研究學者們,將目光投向了古埃及。他們推斷:華夏上古文明很有可能產(chǎn)生于非洲,并從文化、科技、歷史、人種等多個方面,進行推測。

    在這樣的研究背景之下,兩個古老文字之間的關聯(lián)性,再一次引發(fā)了人們的注意。圣書字和漢字,都是從象形文字演變而來的,這也使得很多考古學者,將目光很自然地投向到兩種文字的字形上,并試圖從中找到二者的關聯(lián)。兩種文字,最典型的相似字就是日字,從字形上看,可以說基本上是一模一樣的。

    漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

    在前幾年,網(wǎng)絡上有個一網(wǎng)友,公布了他關于兩種文字的最新發(fā)現(xiàn):“一些看似復雜的古埃及法老的名字,其字形結構與中國的漢字相似度極高。”這一發(fā)現(xiàn),也在其他學者當中引發(fā)了共鳴。但是,總的說來,完全以字形相近這種說法,就判斷兩種古代文字的關系,還是令人難以信服的。

    而且,在當前的研究當中,很多存在相似度的漢字和圣書字,基本上都是一些孤立的文字。其中,有很多是古代帝王們的名字,這些字本身在字典里就是非常孤僻的字。所以,這些文字之間無法形成相互的佐證,也不能完全揭示圣書字本身的造字規(guī)律,更不足以證明漢字與圣書字之間存在什么必然的聯(lián)系。

    其實,除了外形相似以外,圣書字與漢字之間,還有一個比較相似的特征,那就是:都有偏旁部首,且很多圣書字的偏旁,與漢字非常類似,我們將其稱之為“字符”。我國的學者,在對這兩種文字進行分析和總結之后,得出了圣書字類似于漢字的六書結論,也就是:利用象形、指事、形聲、 會意、 轉注、假借的形式進行造字。

    漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

    以“渴”字為例,三點水代表波紋,類似水,表達了對于水的期望。在圣書字里面,“渴”字也是一個形聲字,是由“小羊”和“水”字旁組成。當然,這算是一個重大發(fā)現(xiàn),但是,卻還是沒有解釋出為什么是小羊加水就是渴。總結出來,就是漢字還是具有一定獨創(chuàng)性的,與圣書字沒有關系。

    然而,漢字里面的這個渴字,也有“三點水”,其余部分是曷字。在漢字中,曷字與圣書字中的“羯”的引申意思一樣。之前,我們認為,漢字的形聲字,偏旁部首只是表示音,但是,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),實際上并不完全如此。早期的形聲字,應該是形旁和聲旁共同存在的。后來,相關學者又對“卬”進行了細致分析,也得出了以上的結論。

    漢子起源于哪里?真的起源于埃及嗎?

    通過對曷字和卬字的解讀,學者們突破了原來對于孤立字的研究成果,第一次解釋了圣書字的造字規(guī)則,以及其與漢字之間的轉寫規(guī)則。這些文字擁有縱向、橫向的對應關系,所以,從文字的源頭上說,漢字與圣書字其實屬于同一種。圣書字和早期漢字,同屬一個文明體系,是同類文字演化而來的,雖然,有所差別,但是,只因為是不同時期,不同地域原因形成的不同書寫體而已。

    除此之外,圣書字具有一定的造字規(guī)律,且是由一個個相互關聯(lián)的字母所組成的,形成帶有某種意思的符號,也就是文字。而這些文字,有形聲字,也有會意字。至于圣書字與漢字之間的具體關系,有一個大膽的假設,就是在這些文字形成之前,應該還有一種更早的共同母文。而漢字和圣書字,則是同根同源的母文,逐漸演化而成的,其中,圣書字則更能體現(xiàn)出文字的原始意思。