說(shuō)到這一句“寡婦門(mén)前是非多”還是很有意思的，很多人也都知道的，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)這也是古人留下的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但是不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)“寡婦門(mén)前是非多”的上一句是什么呢?為什么這個(gè)上一句就很少人提及呢?上一句又是什么意思呢?下面我們一起來(lái)分析看看吧!

寡婦門(mén)前是非多的上一句是：“鰥夫房頂炊煙少”。

“寡婦門(mén)前是非多”是一句俚語(yǔ)，也就是說(shuō)它是人們口口相傳的一個(gè)短語(yǔ)。出于傳播方便的原因，俚語(yǔ)通常會(huì)講求簡(jiǎn)單的上下句工整對(duì)仗，因此，寡婦門(mén)前是非多這句話只是下半句，它的全句應(yīng)該是“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門(mén)前是非多”。

野史記載，宋朝贠田縣有一個(gè)婦人，她丈夫得急病死后，便一直跟著公婆一起生活。沒(méi)兩年，婆婆也死了，這一戶(hù)人家就只剩下公公和媳婦兩人，分住在相鄰的兩個(gè)院子里。婦人善良，見(jiàn)公公時(shí)常吃不上飯，便在做飯時(shí)多做出一口，悄悄放在兩個(gè)院子之間的墻上，讓公公吃完再把碗筷送回。公公感激，也經(jīng)常趁婦人出門(mén)，偷偷翻墻去把水缸挑滿(mǎn)，再做些力所能及的力氣活。

可時(shí)間久了就傳出了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，宋朝時(shí)封建禮教極嚴(yán)，本來(lái)喪偶的寡婦與鰥夫有了來(lái)往就容易遭人非議，再加兩人還是公熄的關(guān)系，于是被有心人添油加醋之后便告到了官府。當(dāng)時(shí)的縣丞算是個(gè)開(kāi)明的人，考慮到兩人都是苦命人，本該治他們*亂綱常之罪，但因?yàn)闆](méi)有真憑實(shí)據(jù)，所以私下里偷偷將二人放了。

夫人回家后既委屈又羞愧，當(dāng)晚就投井自盡了，那鰥夫也因?yàn)闅鈶嶋y平，又缺人照顧，沒(méi)多久也死了?？h丞聽(tīng)說(shuō)了唏噓不已，在記錄此事的縣志上批了兩句話：“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門(mén)前是非多”。

這是野史，可信度不高，但流傳得時(shí)間久了，人們口頭上說(shuō)時(shí)卻少了一半，只剩下“寡婦門(mén)前是非多”這半句，為什么呢?究其原因，無(wú)非是在封建禮法中，對(duì)女人的貞潔要求，要比對(duì)男人嚴(yán)格得多。男人死了婆娘，往往用不了多久便會(huì)“續(xù)弦”再娶，別人也不會(huì)說(shuō)道什么。但對(duì)女人卻要求“從一而終”，未嫁從父，嫁人從夫，夫死從子是封建社會(huì)對(duì)女人群體的極度摧殘，桎梏人性，限制自由，甚至剝奪了女人追求幸福的權(quán)利。

在舊社會(huì)，女人一旦死了丈夫，生活就變得尤其艱難，一些心懷不軌的人會(huì)借機(jī)糾纏，周?chē)牡仄o(wú)賴(lài)也會(huì)時(shí)?？驼急阋?，時(shí)間久了，各種流言蜚語(yǔ)自然找上門(mén)。

人們對(duì)這樣的話題往往要格外感興趣，因此這句俚語(yǔ)慢慢的便只剩下了半句。