鹿死誰(shuí)手的主人公是誰(shuí)?是什么意思有什么典故?
早茶月光
“鹿死誰(shuí)手”這個(gè)成語(yǔ),對(duì)于我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一個(gè)非常常見(jiàn)的成語(yǔ)了,意思其實(shí)很多人也明白,是說(shuō),究竟誰(shuí)才能成為最后的贏家,還未可知。不過(guò)既然是一個(gè)成語(yǔ),就一定會(huì)有一些歷史典故了,鹿死誰(shuí)手這個(gè)成語(yǔ)也不例外,也是根據(jù)一些歷史故事衍生出來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)。那么,究竟鹿死誰(shuí)手這個(gè)成語(yǔ)是什么意思,它又有著什么樣的歷史典故呢?這個(gè)成語(yǔ)的故事的主人公又是誰(shuí),我們一起來(lái)了解一下吧。
1.鹿死誰(shuí)手成語(yǔ)解釋
鹿死誰(shuí)手,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是lù sǐ shuíshǒu,意思是原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里?,F(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。出自《晉書(shū)·石勒載記下》。意思是追鹿不知道落入誰(shuí)的手里。原指不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里。后借指不知?jiǎng)倮麣w屬何人。引申指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。
近義詞:龍爭(zhēng)虎斗、逐鹿中原、決一雌雄
反義詞:和衷共濟(jì)、和平共處、一團(tuán)和睦
出處
《晉書(shū)·石勒載記下》:“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓、彭鞭而爭(zhēng)先耳;脫遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手?!?/p>
譯文:
《晉書(shū)·石勒載記下》:“我如果遇見(jiàn)漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽(tīng)從他的命令,只是和韓信、彭越爭(zhēng)個(gè)高低;假使碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一決雌雄,較量高下,未知‘鹿死誰(shuí)手’?”
2.鹿死誰(shuí)手歷史典故
在晉朝時(shí)期,西晉宗室司馬睿南遷后建立起來(lái)的政權(quán),建都洛陽(yáng)的西晉覆亡,史稱(chēng)東晉。東晉時(shí)期是中國(guó)歷史上較為混亂的時(shí)期,北方先后出現(xiàn)了在此期間,共有六個(gè)民族各自建立王國(guó),包括:運(yùn)、匈奴、鮮卑、氐(dī)、羌(qiāng)、羯(jié);這些王國(guó)的統(tǒng)治區(qū)域分布在北方和四川一帶,共計(jì)有十六國(guó)。另外還有漢人冉閔(mǐn)的魏、鮮卑族慕容氏的西燕、及北魏前身的代國(guó)等不被計(jì)算在內(nèi),此即史稱(chēng)的五胡十六國(guó)時(shí)代。
其中,在北方的十六國(guó)中。后趙的開(kāi)國(guó)皇帝名叫石勒(lè)。石勒,字世龍,上黨武鄉(xiāng)(今山西榆社)人。十六國(guó)時(shí)期后趙建立者,史稱(chēng)后趙明帝。也是中國(guó)歷史上的唯一一個(gè)奴隸皇帝。
石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的后裔,父親周曷(hé)朱(又名乞翼加),都曾為部落小頭目。石勒出生時(shí)紅光滿屋,白氣從天上直連接到庭中,看到的人都感到驚奇。于是人們紛紛稱(chēng)奇,覺(jué)得此孩子將來(lái)一定非常了得。
長(zhǎng)大后,石勒入伍,并且不斷立下赫赫戰(zhàn)功,不出幾年便坐上了大將軍的位置。后來(lái)由于前趙皇帝劉曜(yào)不信任石勒,兩人反目。石勒心有不甘,劉曜能夠在皇帝位置上坐穩(wěn),完全是自己在外為其打天下。而后,石勒推翻劉曜,自己當(dāng)了皇帝,建立趙國(guó)(史稱(chēng)后趙)。
石勒還是有一定作為的皇帝,石勒重用賢能,減租緩刑,依法辦事,以緩和矛盾,也十分重視教育。后趙一度非常強(qiáng)大。
有一天,他設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時(shí)候,他大聲地問(wèn)臣子徐光道:“我比得上自古以來(lái)的哪一上君王?”
徐光想了一會(huì)兒說(shuō):“您非凡的才智超過(guò)漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過(guò)魏朝的始祖,從三皇五帝以來(lái),沒(méi)有一個(gè)人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
石勒聽(tīng)后笑著說(shuō):“人怎么能不了解自己呢?你說(shuō)的也太過(guò)分了。我如果遇見(jiàn)漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽(tīng)從他的命令,只是和韓信、彭越爭(zhēng)個(gè)高低;假使碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知'鹿死誰(shuí)手'?”
后來(lái),人們用“鹿死誰(shuí)手”來(lái)比喻雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象不知道會(huì)落在誰(shuí)手里,引申指比賽雙方還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。
3.石勒簡(jiǎn)介
石勒(274年-333年8月17日),字世龍,上黨武鄉(xiāng)人,后趙開(kāi)國(guó)皇帝。羯族部落首領(lǐng)周曷朱之子,中國(guó)歷史上唯一一位奴隸皇帝。
石勒壯健有膽力,雄武好騎射,喜歡儒家文化。跟隨流民帥汲桑,投靠成都王司馬穎部將公師藩。八王之亂后,投靠漢光文帝劉淵。重用名臣張賓,以襄國(guó)為根據(jù)地,消滅王彌、幽州王浚、并州劉琨、冀州邵續(xù)、遼西段匹磾?shù)母顡?jù)勢(shì)力,占據(jù)幽并冀州之地。靳準(zhǔn)發(fā)動(dòng)平陽(yáng)政變后,正式與劉曜決裂。光初二年(319年),自稱(chēng)趙王,定都襄國(guó),西取關(guān)中,東擒茍晞和曹嶷,滅亡前趙,南掠晉土,北侵代國(guó),令后趙成為北方最強(qiáng)的國(guó)家,實(shí)行多項(xiàng)措施,推動(dòng)了文教和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
建平四年(333年),石勒患病逝世,享年六十歲,謚號(hào)明皇帝,廟號(hào)高祖,葬于高平陵。