“玄學(xué)”一詞，本身聽(tīng)起來(lái)就很玄乎，再加上與它有所關(guān)聯(lián)的都是老子、莊子這些一直都很玄的道家人物，所以現(xiàn)在在ACG圈里，玄學(xué)就會(huì)指一些游戲玩家自己總結(jié)出來(lái)的，沒(méi)有得到官方確認(rèn)的，有關(guān)游戲里一些概率的結(jié)論，并且向其他玩家傳播。怎么樣，是不是有一種被繞暈的感覺(jué)?沒(méi)錯(cuò)，游戲中的玄學(xué)真的就是這樣，那么，現(xiàn)實(shí)中存在的玄學(xué)呢?

這里所說(shuō)玄學(xué)，當(dāng)然不是玄乎的玄，而是道教里面玄遠(yuǎn)曠達(dá)的玄。道家學(xué)說(shuō)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是那個(gè)遍地都是學(xué)說(shuō)的年代里一個(gè)特立獨(dú)行的學(xué)派。為什么特立獨(dú)行?不管是仁愛(ài)的儒家，還是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪?，亦或是領(lǐng)兵打仗的兵家，你就說(shuō)說(shuō)，哪一家對(duì)自己的弟子沒(méi)有規(guī)則要求?放一些條條框框在那里，身為本家弟子，這些東西你就需要遵守。

當(dāng)然不能說(shuō)道家絕對(duì)沒(méi)有規(guī)矩，但是他們的規(guī)矩就是“沒(méi)有規(guī)矩”。你的學(xué)說(shuō)把整個(gè)國(guó)家的人劃分成三六九等，但是我偏偏認(rèn)為，人與人之間可以多一點(diǎn)信任，要那么多等級(jí)干什么;你那些統(tǒng)治者太看重權(quán)勢(shì)，稍有不滿人民就得遭殃，我就認(rèn)為，君主不是自己一個(gè)人的君主，而是要做天下人的君主，既然你要照顧到天下人，自己的私心怎么可以膨脹?

再說(shuō)玄學(xué)，其實(shí)就是對(duì)道教的一種表達(dá)，也可以叫它新道家，風(fēng)行于魏晉時(shí)期。沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)飄逸瀟灑的魏晉時(shí)期。這個(gè)時(shí)候，腦海中應(yīng)該有一個(gè)畫面了。而在玄學(xué)中的玄，則是幽深玄遠(yuǎn)的玄。

《南華經(jīng)》其實(shí)就是《莊子》，這個(gè)名字只不過(guò)是漢代時(shí)期被尊稱的，它的作者莊子也就成了南華真人。其實(shí)不光是《莊子》，玄學(xué)推崇的還有《老子》即《道德經(jīng)》，和《周易》即《易經(jīng)》，三本書合稱“三玄”。

魏晉時(shí)期，玄學(xué)的主要代表人物有何宴、阮籍、向秀、嵇康等。是不是很眼熟?沒(méi)錯(cuò)，這里面就有竹林七賢的幾個(gè)人。玄學(xué)探討的中心問(wèn)題，可以歸到天人關(guān)系上面來(lái)，原本道家講究的就是人應(yīng)當(dāng)與自然和諧共處，這在當(dāng)時(shí)也算得上是超越時(shí)空的學(xué)說(shuō)了，我們現(xiàn)在提倡的，不就是和諧嗎?

玄學(xué)是一種精致的，形而上的哲學(xué)思想，哲學(xué)原本就讓很多人望而生畏，所以玄學(xué)恐怕也不是很多人能夠明白的，但是研究這一學(xué)說(shuō)的人可不在少數(shù)，《圣經(jīng)》一向是世界文化名著里面全球銷量最高的書，然而有一段時(shí)間，《道德經(jīng)》的銷量位列第二，甚至還曾經(jīng)達(dá)到第一。

看到這里，有沒(méi)有一種想去買一本回來(lái)研究的想法?其實(shí)，古典學(xué)說(shuō)里面，雖然時(shí)隔久遠(yuǎn)，但是仍舊有非常多值得現(xiàn)代人們了解傳承的精髓，這也是它們歷史百千年而沒(méi)有失傳，至少?zèng)]有全篇都失傳的根本原因。為各位先賢打call!