久久久久亚国产电影一|午夜日本永久乱码免费播放片|男女性高爱潮是免费国产|久久国产乱子伦精品视频免费

  • <td id="6yqwu"></td>
  • <td id="6yqwu"></td>
    <button id="6yqwu"><samp id="6yqwu"></samp></button>
  • 鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    棈燈燳

    鬼谷子是春秋時(shí)期道家的代表人物,也是非常厲害的謀略家。要知道能在春秋百家爭(zhēng)鳴中脫穎而出是非常不容易的事情,當(dāng)時(shí)的天下大家都會(huì)對(duì)哲學(xué)思想做出很多感悟和貢獻(xiàn),鬼谷子就是其中之一。不過看古人說話難免有些難以理解,這次我們就幫大家準(zhǔn)備了部分鬼谷子的經(jīng)典名句和翻譯,可以幫助大家更好的理解其中的意思,感覺來一起看看吧。

    鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    戰(zhàn)國時(shí)期,在一個(gè)叫清溪鬼谷的山上(今河南鶴壁市),隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人(本名王詡),他每天在山上看書、打坐、冥想,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。

    但是,兩千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖。

    鬼谷子一生只下過一次山,只收過四個(gè)徒弟:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——他們進(jìn)山前都只是無名小卒,出山后個(gè)個(gè)大放異彩、名流千古。

    這四人運(yùn)用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在列國出將入相,呼風(fēng)喚雨,左右了戰(zhàn)國亂世的政局。而這一切,都要?dú)w功于鬼谷子的言傳身教。

    1.天下時(shí)勢(shì)

    所謂天下之時(shí),就是天下大勢(shì)的運(yùn)動(dòng)趨向。所謂天下之勢(shì),就是推動(dòng)天下大勢(shì)的各種力道。

    如果把天下比做大海,風(fēng)向是時(shí),因風(fēng)而動(dòng)的潮流是勢(shì)。把握時(shí)勢(shì),就是弄潮。天下時(shí)勢(shì),撲朔迷離,神鬼莫測(cè),瞬息萬變。圣人知時(shí)識(shí)勢(shì),因時(shí)用勢(shì),因而治世;奸賊逆時(shí)生勢(shì),因而亂世。

    2.揣天下

    揣情就是度量他人之心。若是揣人,則要察其言,觀其色,聞其聲,視其行,然后推知其心之所趨。

    若是揣天下,則要透視國情,觀其貨財(cái)之有無,人民之多少,地形之險(xiǎn)易,軍力之強(qiáng)弱,君臣之賢愚,天時(shí)之福禍,民心之向背,然后推知其國運(yùn)是盛是衰,是興是亡。

    3.謀定而后動(dòng)

    弈棋離不開棋子,你們各人掌握的一百八十塊棋子,置于盒中永遠(yuǎn)都是死棋,只有置于局中,才會(huì)生動(dòng),才會(huì)我中有你,你中有我。

    若是一子落錯(cuò),輕則失地?fù)p兵,重則全局皆輸,是以任何落子,必謀定而后動(dòng)。

    4.機(jī)心與道心

    機(jī)心是術(shù),若無道心統(tǒng)御,術(shù)越高,行越偏,到頭來不僅難成大器,只怕想保自身,也是難能。

    世上多少人沉迷于此,禍及自身,殃及他人。

    5.悟道的四重境界

    悟道可有四重境界,初為聞道,次為知道,再為見道,終為得道。

    春秋魯人仲尼聞道,但不知其所以然,于是不辭勞苦,趕赴洛陽,問道于先圣老聃。

    先圣論道三日,仲尼由是知道,大悟人世之理,遂立儒家之言。由此可見,“知道”二字,甚了不起。

    鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    6.術(shù)與道

    任何學(xué)問都有術(shù)道之分。就兵學(xué)而言,用兵之術(shù)在于戰(zhàn)勝,用兵之道在于息爭(zhēng)。

    故善用兵者,并不好戰(zhàn),用兵之道,在于不戰(zhàn)而屈人之兵,在于化干戈為玉帛,以四兩撥千鈞。

    7.何謂善言

    善言者,言則口若懸河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;

    不言則神定如山,勢(shì)若引弓之矢,可使人心神不安,如墜五里云霧中。此所謂不言即言,無聲勝有聲。

    8.觀天下

    觀天下就如觀這遠(yuǎn)山,不能單靠眼睛,要用直覺,要用心。

    觀遠(yuǎn)山,不必上遠(yuǎn)山,看深谷,也不必下深谷。反過來說,若是真的上了遠(yuǎn)山,你只會(huì)觀不見遠(yuǎn)山,看不到深谷。

    就好比鉆進(jìn)林中,但見樹木,不見林莽。要想看到林莽,唯有站在此處絕頂,用眼望下去,用直覺望下去,再用心望下去?!?/p>

    9.天、圣、人三道

    天道為自然之道,也即宇宙萬物的生克變化之理;圣道為人世之道,也即安邦定國、天下大同之理;

    人道為人生之道,也即安居樂業(yè)、為人立世之理。此三道相輔相成,失此離彼。遠(yuǎn)天道,圣道困;遠(yuǎn)圣道,人道難。

    10.何謂摩意

    所謂摩意,就是投其所好,誘其心情。譬如說,對(duì)方廉潔,若說以剛正,此人必喜,喜,必泄其情;

    對(duì)方貪婪,若結(jié)以財(cái)物,此人必喜,喜,必泄其情;對(duì)方好色,若誘以美色,此人必喜,喜,必泄其情。

    是以善摩之人,如臨淵釣魚,只要用餌得當(dāng),魚必上鉤。

    鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    11.捭闔道術(shù)

    捭闔道術(shù),皆有循依。如果揣摩已成,利弊已權(quán),則可決定如何出言。一般說來,當(dāng)因人而言。與智者言,依博;與博者言,依辨;與辨者言,依要;與貴者言,依勢(shì);與富者言,依高;與貧者言,依利;與賤者言,依謙;與勇者言,依敢……

    12.人心之治

    天下不治,在于人心不治。人心不治,在于欲念橫溢。欲治天下,首治人心;欲治人心,首治亂象。

    治亂不過是個(gè)手段,治心才是務(wù)本正道。若是我等只為治亂而治亂,只以強(qiáng)力統(tǒng)一天下,縱使成功,天下非但不治,只會(huì)更亂。

    13.天下均勢(shì)

    所謂合縱,就是保持力量均衡。秦人若是無力,縱親反而不成。

    秦人只有張勢(shì)蓄力,保持強(qiáng)大,三晉才有危機(jī)感,才樂意合縱。三晉只有合縱,秦人才會(huì)產(chǎn)生懼怕,才會(huì)努力使自己更強(qiáng)。秦人越強(qiáng),三晉越合;三晉越合,秦人越強(qiáng),天下因此而保持均勢(shì),方能制衡。

    14.決斷

    天下諸事,皆因選擇,亦皆由選擇。人生之妙,正在于此。萬事萬物,涉及決斷的只有兩種,一是易決之事,一是不易決之事。

    易決之事就是當(dāng)下可斷之事,天下諸事,大多屬此。

    易決之事可分五種:一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不費(fèi)力即可成功之事;四是雖費(fèi)力卻不得不為之事;五是趨吉避兇之事。不易決之事,兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重。

    15.妄念

    這個(gè)世上,只有兩種人心無妄念,一是死人,二是神人。你兩者都不是,有此妄念,為何要控制它呢?

    鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    16.劍道

    就劍道而論,天下只有三劍。圣劍又名天道之劍,以道為背,以德為鋒,以陰陽為氣,以五行為柄,上可斷天光,下可絕地維。

    賢劍又叫天子之劍,以萬民為背,以賢臣為鋒,上應(yīng)天道,下順地理,中和民意。俗劍又叫人劍,以精鋼為鋒,以合金為背,以冷森為氣,上可斬頭顱,下可剁雙足,中可破腑臟。

    17.天下分合

    天下分合,可有兩種,一是名分實(shí)合,二是名合實(shí)分。武王分封,當(dāng)屬名分實(shí)合。

    西周初年,天下大勢(shì)是,周天子威服四方。周公制禮,諸侯皆受王命,禮樂有序,西周四百年因而大治。

    然而,平王東遷之后,情勢(shì)有所變化,周室式微,諸侯坐大,天下大勢(shì)開始走向名合實(shí)分,終成今日不治亂局。

    18.審時(shí)度勢(shì)

    一個(gè)人要把握好自己的命運(yùn),定要做到“審時(shí)度勢(shì)”,審天下之時(shí),度天下之勢(shì)。

    所謂天下之時(shí),就是天下大勢(shì)的運(yùn)動(dòng)趨向;所謂天下之勢(shì),就是推動(dòng)天下大勢(shì)的各種力道。

    把握時(shí)勢(shì),就是弄潮。天下時(shí)勢(shì),撲朔迷離,神鬼莫測(cè),瞬息萬變。圣人知時(shí)識(shí)勢(shì),因而治世;奸賊逆時(shí)生勢(shì),因而亂世。

    19.捭闔之術(shù)

    捭闔之術(shù),捭即開,即言;闔即閉,即不言。捭闔之術(shù),就是張口閉口之術(shù),習(xí)口舌之學(xué),知捭知闔,最是難得。

    難于何處?難于你必須知道何時(shí)應(yīng)該張口,何時(shí)應(yīng)該閉口;你必須知道應(yīng)該張口時(shí)如何張口,應(yīng)該閉口時(shí)如何閉口。常言道,福從口入,禍從口出,講的就是這個(gè)理。

    鬼谷子經(jīng)典名句合集 鬼谷子名言翻譯

    20.情心與道心

    情心與道心其實(shí)并不沖撞。道既存在于萬物之中,自也存在于世俗之情中。天地有陰陽,禽獸有雌雄,世人有男女。

    陽陰相合,雄雌相匹,男女相配,此乃道之常理。情心即道心,道心亦即情心。生情與修道,二者并無相礙。不悟情心,難通道理。緣到情到,緣止情止;情到心到,情止心止。

    21.凡人皆有心障

    常言道,人無完人。此話是說,凡人皆有心障,或表現(xiàn)為此,或表現(xiàn)為彼。

    目中無人,自吹自擂,不求甚解,好高騖遠(yuǎn),爭(zhēng)風(fēng)吃醋,自作聰明,凡此種種,心障在于自負(fù);行為孤僻,極少說話,也很少與人合群,此心障在于無自信。修道之本,就在于去除心障。

    22.覺他

    去除心障,在于自覺,自覺之至,在于覺他。自覺不易,覺他也就更難了。

    也就是說,他障易除,心障卻是難除。人無自信,他人怎么能使他自信呢?無自信者需要悟道,修心;自負(fù)者也需要悟道,修心。

    山不在高,在仙;水不在深,在龍;讀書不在多,在精,在領(lǐng)悟,故此能修得其道。