東吳四英杰中，呂蒙可能是最勵(lì)志的存在了。呂蒙剛出道的時(shí)候，只是一介莽夫，沒(méi)怎么讀過(guò)書(shū)。后來(lái)經(jīng)過(guò)孫權(quán)和魯肅的鞭策，呂蒙竟然把孫權(quán)推薦給他的書(shū)全看了，而且跟魯肅的交談中也是他大為吃驚，沒(méi)想到呂蒙進(jìn)步竟然如此之快?？吹贸鰜?lái)呂蒙還是非常有上進(jìn)心的，起碼會(huì)做出改變，這次要為大家講的成語(yǔ)“吳下阿蒙”，講述的正是呂蒙的故事，來(lái)看看呂蒙究竟是怎樣發(fā)生蛻變的吧。

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見(jiàn)于《三國(guó)志·呂蒙傳》注引《江表傳》。故事的發(fā)生時(shí)間是在獻(xiàn)帝建安十五年(公元210年)，相關(guān)人物有孫權(quán)、魯肅和呂蒙。原文如下：

初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。”蒙曰：“在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)?！睓?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎?宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?！泵墒季蛯W(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。”

這段記載的大意是：當(dāng)初，孫權(quán)曾經(jīng)對(duì)呂蒙和蔣欽說(shuō)：“你們都是握有權(quán)力并負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官吏，自己也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)?！眳蚊苫卮穑骸败娭惺聞?wù)繁多，恐怕沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)?！睂O權(quán)又說(shuō)：“難道我是去讓你們成為研究經(jīng)學(xué)的博士嗎》?只不過(guò)是想你們博覽群書(shū)而已。你說(shuō)自己事務(wù)多，難道比我還要多嗎?我小時(shí)候便讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《國(guó)語(yǔ)》，僅僅沒(méi)有讀過(guò)《易經(jīng)》。而我在當(dāng)政后，又讀懂了三史和一些兵書(shū)，自覺(jué)受益匪淺。你們二人，聰明伶俐，又有悟性，為什么就不讀書(shū)呢?應(yīng)該快去讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》和三史?！?/p>

在孫權(quán)的監(jiān)督和鼓勵(lì)下，呂蒙開(kāi)始認(rèn)真讀書(shū)，他所閱讀過(guò)的書(shū)籍，比一般的儒生還要多，而且專心致志，沒(méi)有絲毫的厭倦。魯肅繼任周瑜的職務(wù)后，曾經(jīng)聽(tīng)取了呂蒙的意見(jiàn)和建議。當(dāng)與呂蒙的看法產(chǎn)生分歧并進(jìn)行辯論時(shí)，就因說(shuō)不過(guò)呂蒙而服輸。魯肅高興地拍著呂蒙的后背說(shuō)：“原本我認(rèn)為你僅僅是個(gè)一勇之夫，想不到你的學(xué)問(wèn)如此淵博，已經(jīng)完全不是當(dāng)年在吳郡的那個(gè)阿蒙了?！?/p>

本文要介紹的三國(guó)成語(yǔ)，便是魯肅口中的“吳下阿蒙”，意為當(dāng)年在吳郡的呂蒙，后來(lái)比喻學(xué)識(shí)淺薄的人。這也是由魯肅所首創(chuàng)的一句成語(yǔ)。

呂蒙早年從軍，是東吳軍隊(duì)冉冉升起的一顆新星。不過(guò)，除了作戰(zhàn)勇猛之外，呂蒙也有其致命的缺陷，那就是欠缺文化知識(shí)，是個(gè)一勇之夫。孫權(quán)也看出了呂蒙的這個(gè)弱點(diǎn)，便鼓勵(lì)呂蒙認(rèn)真讀書(shū)。經(jīng)過(guò)幾年的不懈努力，呂蒙終于從一名只知猛沖猛打的勇將成為儒將，就連魯肅也深感佩服，故此留下了“吳下阿蒙”這句成語(yǔ)。