五，伊尹伊尹，名摯，（前1649年－前1549年?），出生于有莘國(guó)空桑澗，因?yàn)槠淠赣H為侁民，在伊水住居，以伊為氏。伊尹為中國(guó)商朝初年著名丞相、政治家，是中華廚祖，尹是右相之意。他本是有莘氏的陪嫁奴隸。他陪嫁到商湯那里，為商湯廚師。伊尹有遠(yuǎn)大抱負(fù)，不甘作奴隸，于是利用向商湯進(jìn)食機(jī)會(huì)向商湯分析天下形勢(shì)。商湯很欣賞他，便取消了伊尹奴隸身份，并提拔他為宰相。前1600年，他輔助商湯滅夏朝，商朝建立。他任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經(jīng)濟(jì)比較繁榮，政治比較清明。太甲即位時(shí)昏庸無(wú)能，伊尹軟硬皆施，把太甲流放到桐地（今河北臨漳），建宮居住，達(dá)三年之久。伊尹自行攝政管治國(guó)家。直到太甲后悔了，才迎回太甲，復(fù)辟執(zhí)政，使太甲變成了一位圣君。伊尹歷事商朝商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年，為商朝立下汗馬功勞。沃丁八年（前1549年），伊尹病逝，終年100歲。沃丁以天子之禮把伊尹安葬在商湯陵寢旁，以表彰他對(duì)商朝做出的偉大貢獻(xiàn)。四，裴矩裴矩（547年－627年），字弘大，河?xùn)|聞喜（今山西聞喜東北）人，隋末及唐初政治家。初名裴世矩，后避太宗名諱，單名矩。父親裴訥之，北齊太子舍人，早卒。裴矩少好文學(xué)，甚有文采。仕途開(kāi)始于北齊，齊亡后加入北周。周末楊堅(jiān)執(zhí)政期間被召用。楊堅(jiān)取代周建立隋朝，裴矩受到重用。曾經(jīng)參加平陳之戰(zhàn)，安撫突厥啟民可汗，又參與隋禮的制定。隋煬帝即位后，裴矩繼續(xù)被重用，與蘇威、宇文述、裴蘊(yùn)、虞世基等掌握朝政，合稱“五貴”。裴矩一生中最重要的業(yè)績(jī)?yōu)闊劢?jīng)營(yíng)西域。大業(yè)元年（605年）至九年（613年）間，他至少四次奔波于甘州、涼州（今甘肅武威）、沙州（今甘肅敦煌）等地，大力開(kāi)發(fā)商業(yè)，引胡商前往長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，以首都貿(mào)易取代邊境貿(mào)易。與此同時(shí)，裴矩收集了西域各國(guó)山川地理、人物風(fēng)俗等資料，繪畫(huà)各國(guó)貴族庶人的服飾儀表，制成《西域圖記》三卷，并繪造地圖，紀(jì)錄各地險(xiǎn)要，獻(xiàn)給煬帝。裴矩引高昌王麹伯雅、伊吾吐屯設(shè)等入朝，并打擊西域貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)者吐谷渾。大業(yè)十四年（618年），宇文化及弒逆煬帝，任裴矩為尚書(shū)右仆射。宇文化及失敗后，裴矩事竇建德；建德敗后，降唐。武德八年（625年）任太子詹事兼檢校侍中、民部尚書(shū)。貞觀元年（627年）卒，年八十余，贈(zèng)絳州刺史，謚號(hào)敬。所撰《西域圖記》現(xiàn)僅存書(shū)序，記載了從敦煌到西海（今地中海）的三條主要路線，是中西交通的重要史料。還著有《開(kāi)業(yè)平陳記》12卷、《鄴都故事》10卷、《高麗風(fēng)俗》一卷，與虞世南共撰《大唐書(shū)儀》10卷。今均佚裴矩雖有經(jīng)略戎狄之功，但其初衷是為了迎合隋煬帝好大喜功的心理。隋朝以重利招引西域胡商和外國(guó)使節(jié)，所經(jīng)郡縣疲于迎送。故而《資治通鑒》中評(píng)論道“由是百姓失業(yè)，西方先困矣”，“……卒令中國(guó)疲敝以至于亡，皆矩之倡導(dǎo)也”。公元610年裴矩鼓動(dòng)隋煬帝用武力懾服高句麗。翌年隋煬帝出兵高句麗，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)了中國(guó)各地民變，并使隋朝統(tǒng)治走向滅亡?！端鍟?shū)》中對(duì)裴矩之評(píng)價(jià)為：“裴矩學(xué)涉經(jīng)史，頗有干局，至于恪勤匪懈，夙夜在公，求諸古人，殆未之有。與聞?wù)?，多歷歲年，雖處危亂之中，未虧廉謹(jǐn)之節(jié)，美矣。然承望風(fēng)旨，與時(shí)消息，使高昌入朝，伊吾獻(xiàn)地，聚糧且末，師出玉門(mén)，關(guān)右騷然，頗亦矩之由也?！?strong>三，賈詡賈詡（147年－223年8月11日），字文和，武威姑臧（今甘肅武威）人，是三國(guó)時(shí)曹魏的著名謀士。曾在東漢年間歷仕于董卓、李傕、段煨、張繡、曹操等人，后官至太尉，謚曰肅侯。《三國(guó)志·賈詡傳》：“詡實(shí)非段甥，權(quán)以濟(jì)事，咸此類(lèi)也?！薄霸傋砸苑翘媾f臣，而策謀深長(zhǎng)……天下之論智計(jì)者歸之?！辈懿伲骸笆刮倚胖赜谔煜抡?，子也?！保ā度龂?guó)志·魏書(shū)·荀彧荀攸賈詡傳第十》）閻忠：“詡有良、平之奇?！保ā度龂?guó)志·魏書(shū)·荀彧荀攸賈詡傳第十》）《三國(guó)志》作者陳壽評(píng)曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之風(fēng)，然機(jī)鑒先識(shí)，未能充其志也。荀攸、賈詡，庶乎算無(wú)遺策，經(jīng)達(dá)權(quán)變，其良、平之亞歟！”《三國(guó)志》裴松之評(píng)注：“臣松之以為列傳之體，以事類(lèi)相從。張子房青云之士，誠(chéng)非陳平之倫。然漢之謀臣，良、平而已。若不共列，則余無(wú)所附，故前史合之，蓋其宜也。魏氏如詡之儔，其比幸多，詡不編程、郭之篇，而與二荀并列；失其類(lèi)矣。且攸、詡之為人，其猶夜光之與蒸燭乎！其照雖均，質(zhì)則異焉。今荀、賈之評(píng)，共同一稱，尤失區(qū)別之宜也?！庇肿ⅲ骸胺蛉使﹄y著，而亂源易成，是故有禍機(jī)一發(fā)而殃流百世者矣。當(dāng)是時(shí)，元惡既梟，天地始開(kāi)，致使厲階重結(jié)，大梗殷流，邦國(guó)遘殄悴之哀，黎民嬰周余之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚。”二，姜子牙姜尚（?－前1015年），約活躍于前11世紀(jì)，姓姜，氏呂，名尚，字子牙，另有說(shuō)名望，字尚父，通稱“姜子牙”、“姜太公”、“太公望”、“呂尚”、“呂望”、“尚父”、“師尚父”。關(guān)于姜尚的生卒年，沒(méi)有史書(shū)說(shuō)其生年，卒年只有《古本竹書(shū)紀(jì)年》記有“周康王六年，齊太公望卒?！?根據(jù)夏商周斷代工程年表的推算，周康王六年是公元前1015年，姜子牙的生卒年大致為前1128年至前1015年，即113歲。當(dāng)然這只是大致的年限，也有其他的說(shuō)法。唐初的武廟，因呂尚善于用兵，而主祀之為戰(zhàn)神或兵主，不過(guò)后來(lái)多改奉漢壽亭侯關(guān)羽。《六韜》是古代的一部著名兵書(shū)，為武經(jīng)七書(shū)之一?！读w》又稱《姜太公六韜》或《太公兵法》。舊題周朝的姜尚著，普遍認(rèn)為是后人依托，作者已不可考，現(xiàn)一般認(rèn)為此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。全書(shū)以問(wèn)答形式呈現(xiàn)，以周武王設(shè)問(wèn)、姜太公答之，來(lái)探討各種古代軍政議題。相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”（武官名），稱“太公望”，俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”，是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，他是武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。周朝建立之后，他被分封在齊國(guó)，在諸侯國(guó)中占據(jù)非常重要的地位。一，張良張良（前250年前－前185年），字子房，封為留侯，謚號(hào)文成，潁川城父（今安徽亳州）人，生于新鄭。張良因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?，與蕭何、韓信同為漢初三杰。現(xiàn)在的人為贊嘆張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：“你有張良計(jì)，我有過(guò)墻梯?！敝皬埩加?jì)”。曾勸劉邦在鴻門(mén)宴上卑辭言和，保存實(shí)力，并疏通項(xiàng)羽叔父項(xiàng)伯，使劉邦得以脫身。后又以出色的智謀，協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最終奪得天下，幫助呂后扶持劉盈登上太子之位，被封為留侯。劉邦：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！标惼剑骸爸亲銢Q疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長(zhǎng)民，皇帝從籌，百僚允若，炎漢萬(wàn)民之鴻庥；辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元?jiǎng)字坠谝病！彼抉R遷：“學(xué)者多言無(wú)鬼神，然言有物。至如留侯所見(jiàn)老父予書(shū)，亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？”上曰：“夫運(yùn)籌?帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房?！?