為什么戲曲演員又叫“梨園弟子”?
雁云
唐朝時,唐玄宗曾挑選300名樂師,在皇宮的梨園里親自教他們演奏《法曲》。因為樂師所住的地方叫做梨園,唐玄宗稱他們?yōu)?ldquo;梨園弟子”。后來漸漸地演變成把戲曲演員統(tǒng)稱為“梨園弟子”了。
園,原是唐代都城長安的一個地名,因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯(lián)系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。
“梨園”的來歷在清乾隆時的進士孫星衍與嘉慶九年(1804年)所撰寫的《吳郡老郎廟之記》中載;“……余往來京師,見有老郎廟(指玄宗)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),賜姓李氏,恩養(yǎng)宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨樹,因名曰梨園。后代奉以為樂之祖師。……”現(xiàn)代人李尤白撰寫的《梨園考論》中,考證了梨園的來歷。
唐中宗(705-710年)時,梨園只不過是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個果木園。果木園中設有離宮別殿、酒亭球場等,是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場所。后來經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導,梨園的性質起了變化,有一個單純的果木園圃,逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習歌舞戲曲的梨園,成為我國歷史上,第一座集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術學院”。
李隆基自己擔任了梨園的崔公(或稱崖公),相當于現(xiàn)在的校長(或院長)。崔公以下有編輯和樂營將(又稱魁伶)兩套人馬。李隆基為梨園搞過創(chuàng)作,還經(jīng)常指令當時的翰林學士或有名的文人編撰節(jié)目,如詩人賀知章、李白等都曾為梨園編寫過上演的節(jié)目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔任過樂營將的職務。他們不僅是才藝極高的著名藝人,又是誨人不倦的導師。詩人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中,詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放,“如羿社九日落,矯如群帝驂龍翔;來如雷霆收震怒,罷如江海凝青光。”并在這首詩的序言中說過,有一位書法家名張旭,自從看了公孫大娘的劍器舞,他的草書有了很大的長進。唐玄宗李隆基依靠這些杰出的創(chuàng)作人員和導演,造就了一大批表演藝術家。唐玄宗時期(712-756年),也就是所謂的“開元盛世”封建經(jīng)濟和文化的發(fā)展,達到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學家和詩人,在舞蹈和音樂等藝術領域里也取得了杰出的成就。在中國戲曲史上占有重要地位的“梨園”,就產(chǎn)生在唐代這塊沃土之中。
梨園子弟分為坐部、立部、小部和男部、女部。坐部一般是優(yōu)秀演員,樂工坐在堂上演奏,舞者大抵為3至12人,舞姿文雅,用絲竹細樂伴奏;立部是一般演員,樂工立在堂下演奏,舞者60人至80人不等,舞姿雄壯威武,伴奏的樂器有鼓和鑼(即金鉦)等,音量宏大;小部為兒童演出隊。此外,還設有舞部,他又分為文舞和健舞。像這樣龐大的編劇,男女兼有的皇家音樂、舞蹈、戲曲學院,出現(xiàn)在一千多年前,不能不說是世界罕見的。