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古代雖可離婚，但不被提倡。從唐宋開(kāi)始，針對(duì)離婚有越來(lái)越多的限制條件，離婚人士也會(huì)受到人們的歧視，所以離婚率非常低。

我國(guó)古代夫妻可以離婚，且在西周以前離婚相當(dāng)自由，所謂“夫婦之道，有義則合，無(wú)義則去”。自周朝開(kāi)始，夫權(quán)制婚姻家庭制度逐漸建立，但家庭基礎(chǔ)并不穩(wěn)固，《周易》中記載了許多妻子離家出走、男子招贅、寡婦拋棄孩子改嫁等現(xiàn)象。唐宋時(shí)期，隨著夫權(quán)意識(shí)不斷強(qiáng)化，法律規(guī)定“妻妾不能擅去其夫”，但在某些特殊情況下，可以向官府申訴離婚。

古代貴族離婚有一定的儀式。《禮記》中就有相關(guān)記載，不但有夫出妻的儀式，也有妻出夫的儀式。儀式上，雙方都要以謙辭自責(zé)，首先要重述夫妻緣分，接著說(shuō)明離婚原因，如個(gè)性不合等等，最后要互相送上離婚祝福。由于婚姻關(guān)系涉及雙方家族，所以離婚儀式需要兩家父母、親戚共同做證。

說(shuō)到古代的離婚，人們往往會(huì)想到“七出”的規(guī)定，這一規(guī)定是針對(duì)婦女的，意思是，如果妻子出現(xiàn)以下七種情況，丈夫有權(quán)休妻，跟妻子離婚。這七種情況是：不孝順公婆，無(wú)子，霪亂，嫉妒（比如不允許丈夫納妾），有惡疾，多口舌（即愛(ài)搬弄是非），竊盜。

不過(guò)與此同時(shí)，針對(duì)男子，也制定了“三不去”和“義絕”等規(guī)定，具有一定的保護(hù)婦女權(quán)利的性質(zhì)。“三不去”就是遇到以下三種情況：妻子無(wú)家可歸、正處父母三年的喪期、娶時(shí)貧賤婚后才富貴的，丈夫一般不允許休棄妻子。“義絕”是指，如果丈夫做出嚴(yán)重違反人倫道德的大惡之事，比如毆傷妻子的父母、兄弟姊妹等尊長(zhǎng)親人，嫁賣(mài)妻子，逼妻子與人通奸等，妻子有權(quán)通過(guò)國(guó)家審判強(qiáng)制離婚。另外，夫妻雙方如果感情不和，自愿離異，歷代的法律至少在名義上也是允許的?？梢?jiàn)，不論是古代還是現(xiàn)代，離婚就是件麻煩事。

古代雖可離婚，但不被提倡。例如宋代以后，士大夫多認(rèn)為出妻的人沒(méi)有品行，所以離婚率非常低。