久久久久亚国产电影一|午夜日本永久乱码免费播放片|男女性高爱潮是免费国产|久久国产乱子伦精品视频免费

  • <td id="6yqwu"></td>
  • <td id="6yqwu"></td>
    <button id="6yqwu"><samp id="6yqwu"></samp></button>
  • 教上所施下所效也出自哪里?

    晨碩郎

    說文解字

    “教上所施下所效也”這句話出自《說文解字》。東漢許慎在《說文解字》中表達了對教育的認識:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也。”意思是:“教”,就是上面做示范,下面來模仿;“育”,就是培養(yǎng)后代讓他多做好事,可以看成對“教育”這個詞的字源解釋。

    “教上所施下所效也”這句話出自東漢許慎在《說文解字》,許慎所處的時代,古文經(jīng)與今文經(jīng)的論爭非常激烈。今文經(jīng)的儒生大多認為當時通行的用隸書書寫的經(jīng)典,都是父子相傳,不可懷疑,不可更改的。他們解說字義不嚴肅,謬語較多。而古文經(jīng)的儒生則認為從孔壁中發(fā)掘出來的用六國文字書寫的經(jīng)典是可靠的。

    這場斗爭對經(jīng)學和文字學的興旺發(fā)展是有益的。處于這個時代的許慎,“性淳篤”,且“博學經(jīng)籍”,并注意研究周秦時的西土文字籀書及“孔壁古文”(又稱東土文字),尤其著力于小篆和六書,諸如《倉頡》、《博學》、《凡將》、《急救》、《訓纂》等字書。由此,他給后來撰寫《說文解字》奠定了堅實的基礎。