蜀繡的文化意義
代梅氏
蜀繡在我國享有很高的知名度,而且歷史也相當(dāng)悠久,在巴蜀文化中占據(jù)有相當(dāng)重要的地位,究竟蜀繡都有哪些文化意義?下面讓我們一起去了解吧。
簡要回答
蜀繡,它是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國國家地理的標(biāo)志產(chǎn)品。蜀繡是中國四大名繡之一,與湘繡、粵繡、蘇繡齊名。蜀繡技藝巧奪天工,蜀繡以其獨有的文化特色和豐富的內(nèi)涵,奠定了其在巴蜀文化中的重要地位。
詳細內(nèi)容
蜀繡,它是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國國家地理的標(biāo)志產(chǎn)品。蜀繡是中國四大名繡之一,與湘繡、粵繡、蘇繡齊名。
蜀繡是在絲綢上用蠶絲秀出各種各樣的圖案的一種刺繡工藝。蜀繡的刺繡圖案多種多樣,繡出的圖案也是栩栩如生的,繡什么像什么。繡出的圖案富有立體感,色彩搭配合理,變化萬千。蜀繡作品多以花鳥蟲魚,飛禽走獸等為題材,其獨特的針法,將一個個本來沒有生命的刺繡圖案都賦予了充滿活力的生命。
蜀繡是中國刺繡傳承時間最長的繡種之一 。蜀繡的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明 。戰(zhàn)國末期蜀郡已經(jīng)成為位居中國第二位的絲織業(yè)基地,秦漢時開始在成都設(shè)置“錦官”(官府經(jīng)營管理絲織業(yè)的機構(gòu)),人們對衣飾的多樣性需求使繡和錦并肩發(fā)展,并產(chǎn)生出了蜀繡獨具特色的“錦紋針” 。
漢時關(guān)于蜀繡的記載還見于西漢末劉歆《西京雜記》;這些記載顯示出在西漢時錦和繡都是人們心目中最精美的絲織物制品,表明當(dāng)時的織繡工藝應(yīng)當(dāng)是發(fā)展到了相當(dāng)?shù)乃?,同時傳達了漢時蜀地錦繡的色彩都鮮艷奪目、給人以強烈的視覺感受 。
最初,蜀繡主要流行于民間,分布在,世代相傳。當(dāng)時各縣官府所辦的“勸工局”也設(shè)刺繡科,可見其制作范圍之廣。當(dāng)時的生產(chǎn)品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等等。
清朝(公元1644~1911年)中葉以后,蜀繡逐漸形成行業(yè),當(dāng)時各縣官府均設(shè)勸工局以鼓勵蜀繡生產(chǎn)。新中國成立后,在四川設(shè)立了成都蜀繡廠,使蜀繡工藝的發(fā)展進入了一個新階段,技術(shù)上不斷創(chuàng)新。