生活中，人們經(jīng)常將“書”稱為“圖書”。類似的，借閱書的地方似乎本應(yīng)叫“書館”，卻被叫做“圖書館”；與書相關(guān)的行業(yè)不叫“書行業(yè)”，而叫做“圖書行業(yè)”，似乎書是離不開圖的。下面就來說說為什么稱書為“圖書”。

簡要答案

字起源于象形文字，本是由圖形演變而來。在古人的思維習(xí)慣里，圖與字，大概本是一種東西。由此看來，圖與書連在一起也是很自然的了。

詳細(xì)內(nèi)容

“書”被叫做“圖書”的原因，現(xiàn)在已經(jīng)不太可考。但可以肯定的是，自古以來，書與圖都是緊密聯(lián)系在一起的。在《周易•上悉辭》里，便記載了“河出圖，洛出書”的上古神話故事。顯然，先秦時(shí)期，“圖”與“書”便被人們習(xí)慣性地聯(lián)系在一起。

另一方面，“書”這個(gè)字，在古代有“文字”的意思。而我們知道，漢字起源于象形文字，本是由圖形演變而來。因此，在古人的思維習(xí)慣里，圖與字，大概本是一種東西。由此看來，“圖”與“書”連在一起也是很自然的了。

另外，從古代早期的書來看，也的確是文字與圖畫并重的。在古代，教育不發(fā)達(dá)，識(shí)字的人很少。圖畫是可以繞過文字直接傳遞信息的。因此，為向那些不識(shí)字的人講述故事、宣傳倫理道德等，大部分書籍都是圖文并茂的，在文字旁邊往往配有圖畫作直觀展示。因此，中國自古有“左圖右史”（史指文字）的說法。尤其是宗教性質(zhì)的書籍，因?yàn)橐鎸?duì)大量不識(shí)字的下層民眾，更需要借助于圖畫來宣揚(yáng)教義。佛教的許多宣傳性質(zhì)的典籍，干脆沒有文字，全部由圖畫構(gòu)成?；浇淘谥袊鴤鞑r(shí)，也借用大量的圖片來宣揚(yáng)教義。直到清末民初之際，為向普通民眾普及科學(xué)、民主等西方現(xiàn)代觀念，許多知識(shí)分子所辦的宣傳刊物還大量采用圖畫形式，一時(shí)畫冊(cè)、畫報(bào)風(fēng)靡于世。

特別提示

事實(shí)上，從宋代起，古書上的圖畫開始逐漸減少，人們更重視文字的作用，但“圖書”的說法還是一直沿用了下來。