魯迅被譽(yù)為什么?
香萱子
魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、民族戰(zhàn)士,是中國(guó)文學(xué)的奠基人。那你知道魯迅先生被譽(yù)為什么嘛?下面我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
簡(jiǎn)要答案
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,被譽(yù)為“民族魂”。
詳細(xì)內(nèi)容
魯迅(曾用名周樟壽,后改名為周樹(shù)人,1881年9月25日-1936年10月19日),曾字豫山,后改豫才,浙江紹興人,著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,代表作有《吶喊》《彷徨》等。
文藝影響
魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,他在小說(shuō)、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩(shī)、舊體詩(shī)、名著翻譯、古籍??焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者,魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說(shuō)建立了中國(guó)小說(shuō)的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)”;他的所開(kāi)創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所創(chuàng)作的雜文更是中國(guó)社會(huì)、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書(shū)。幾乎所有的中國(guó)作家都在魯迅開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國(guó)的文學(xué)作品、科學(xué)自然作品為開(kāi)啟民智,引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn)。而作為美術(shù)愛(ài)好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻、版畫(huà)作品,并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻、版畫(huà)藝術(shù),極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫(huà)在現(xiàn)代中國(guó)的傳播與發(fā)展,為現(xiàn)代中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)影響
作為一名學(xué)術(shù)研究者,一方面,魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國(guó)古典小說(shuō)撰寫(xiě)了《中國(guó)小說(shuō)史略》,其不僅結(jié)束了“中國(guó)之小說(shuō)自來(lái)無(wú)史”的時(shí)代,也創(chuàng)造了文學(xué)史著作的典型范例,“為后學(xué)開(kāi)示無(wú)數(shù)法門(mén)”,郭沫若將其與王國(guó)維的《宋元戲曲史》并稱(chēng)為為中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的雙璧。另一方面他整理校對(duì)勘正了《古小說(shuō)鉤沉》《嵇康集》《漢畫(huà)像集》《會(huì)稽郡故書(shū)雜集》等數(shù)十部古籍,為后世的古典文學(xué)研究留下了一筆巨大財(cái)富。
精神影響
魯迅堪稱(chēng)現(xiàn)代中國(guó)的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國(guó)現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識(shí)分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡中國(guó)的民族性”,并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國(guó)人”的文學(xué)。他與同時(shí)期的世界杰出的思想家和文學(xué)家一樣,在關(guān)注本民族的同時(shí),也在關(guān)注著人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題,并做出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
政治影響
魯迅一生追求民主,早在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)伊始時(shí)期便向封建舊文化宣戰(zhàn),不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭(zhēng)?!芭畮煷髮W(xué)生運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后與迫害學(xué)生的軍閥進(jìn)行論爭(zhēng),魯迅不畏強(qiáng)暴執(zhí)筆對(duì)戰(zhàn),顯示出一個(gè)正直文人的氣概。爾后國(guó)民黨統(tǒng)治之下又大膽披露其黑暗統(tǒng)治。三十年代又與共產(chǎn)黨內(nèi)左傾的錯(cuò)誤文藝路線進(jìn)行斗爭(zhēng),其后與黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作者合作成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想領(lǐng)導(dǎo)的左翼作家聯(lián)盟,魯迅作為左聯(lián)的盟主領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)文藝妄圖絞殺無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝的陰謀。
人物評(píng)價(jià)
毛澤東(無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄?!薄棒斞甘侵袊?guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家?!薄?br>金良守(韓國(guó)文學(xué)評(píng)論家):“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家?!?br>法捷耶夫(Alexander Alexandrovich Fadeyev,蘇聯(lián)作家):“魯迅是真正的中國(guó)作家,正因?yàn)槿绱?,他才給全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的語(yǔ)言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類(lèi)共同的性格,但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)。”他又評(píng)價(jià)魯迅為“中國(guó)的高爾基。”
郭沫若(詩(shī)人、學(xué)者):“魯迅是革命的思想家,是劃時(shí)代的文藝作家,是實(shí)事求是的歷史學(xué)家,是以身作則的教育家,是渴望人類(lèi)解放的國(guó)際主義者?!?br>竹內(nèi)好(Takeuchi Yoshimi,日本文學(xué)評(píng)論家):“魯迅是現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民文化之母。”
1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海,上海上萬(wàn)民眾自發(fā)舉行公祭、送葬,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫(xiě)著“民族魂”三個(gè)字。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家,是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人。
魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”。