才高八斗由什么典故而來?
南風(fēng)未起
“才高八斗”出自《南史•謝靈運傳》,指的是謝靈運曾說:天下的文學(xué)之才總共一石,其中曹子建(曹植)獨占了八斗,我的才學(xué)占一斗,天下其他人共分一斗。謝靈運的這句“才高八斗”成了才學(xué)出眾的代名詞。
“才高八斗”形容人的文才高,知識豐富。
【出處】
《南史•謝靈運傳》:“天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”
【典故】
南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他政治上失意,從而寄情于山水,寫有大量山水詩,與文章冠絕當(dāng)時的另一個文人顏延之齊名,并稱為“江東第一”。他的詩,大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。謝靈運為人清狂,恃才傲物,曾于飲酒時自嘆道:“天下才共一石(一種容量單位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
由此,后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才” 等等。